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形容平凡的四字成语

形容平凡的四字成语

1.表示平凡的四字成语有哪些草茅之产,常鳞凡介,凡夫肉眼,碌碌无奇,素门凡流

1.草茅之产:

读音:cǎomáozhīchǎn

释义:指乡下平凡的女子。

出处:汉·刘向《说苑·修文》:“草茅之产,得奉箕帚之事。”

2.常鳞凡介:

读音:chánglínfánjiè

释义:比喻平凡的人。

出处:唐·韩愈《应科目时与人书》:"盖非常鳞凡介之品汇俦也。"

3.凡夫肉眼:

读音:fánfūròuyǎn

释义:比喻缺乏观察人的眼光。

出处:《法华经》:"凡夫浅识,深著五欲。"唐·玄奘译《赞弥勒四礼文》:"凡夫肉眼未曾识,为现千尺一金躯。"

4.碌碌无奇:

读音:lùlùwúqí

释义:平凡,无特殊才能。

出处:《平山冷燕》第十八回:"但闻负天下之大名,心有高天下之大才,方足以当之。若碌碌无奇,未免取天下之笑。"

5.素门凡流:

读音:sùménfánliú

释义:指寒门之族,平凡之人。

出处:南朝·梁·任昉《为范尚书让吏部封侯第一表》:“臣素门凡流,轮翻无取。”

2.带凡字的四字词语在哪多不同凡响凡响:平凡的音乐.形容事物不平凡,很出色.不知凡几凡:总***.不知道一***有多少.指同类的事物很多.常鳞凡介一般的鱼类、贝类.比喻平凡的人.超凡出世超越凡俗,离开尘世.超凡入圣凡:指凡人,普通人.超越平常人而达到圣贤的境界.形容学识修养达到了高峰.出凡入胜指超出了一般,进入了极高的境界.形容造诣精深,也指超脱世俗进入仙界.出世超凡超出尘世和凡俗.旧指脱离世俗生活,上升到仙界.发凡起例发凡:提示全书的通例.指说明全书要旨,拟定编写体例.凡夫肉眼比喻缺乏观察人的眼光.也比喻平凡的见识.凡夫俗子泛指平庸的人.凡事预则立,不预则废预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏.不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会。

凡胎浊骨指人间普通的,平庸的人.凡桃俗李平凡、普通的桃花和李花.比喻庸俗的人或平常的事物.举例发凡发凡:揭示全书的通例.指分类举例,说明全书的体例.前目后凡目:细目;凡:概略.《春秋》的一种笔法,一件事在文中重复出现,对前者详加说明,后者概略叙述.肉眼凡胎迷信的说法,指尘世平常的人.入圣超凡凡:指凡人,普通人.超越平常人而达到圣贤的境界.形容学识修养达到了高峰.一表非凡表:外貌;凡:平凡.形容人容貌俊秀又有精神.自命不凡自命:自认为;凡:平凡.自以为不平凡,比别人高明.百凡待举无数事情都等待兴办.抱负不凡抱负:远大的志向.指有远大的志向,不同一般.楚楚不凡形容人才出众,不同寻常.凡才浅识才能平庸,识见肤浅.凡偶近器指平庸之辈;普通人才.凡胎肉眼凡人的只能看见尘俗世界的眼睛.凡胎浊体指人间普通的,平庸的人.同“凡胎浊骨”.丰标不凡风度仪表不同于一般.形容风度出众.革凡成圣革除凡习,成为圣哲.革凡登圣革除凡习,成为圣哲.同“革凡成圣”.举止不凡举动不平凡.形容人的行为动作非同一般,与众不同.磊落不凡心胸坦荡,不同凡响.品貌非凡品貌:人品和容貌;非凡:不同寻常.品行相貌都超出一般.器宇不凡器宇:指仪表,气度.不凡:不平凡,不寻常.形容仪表、风度很不平常.肉眼凡夫肉眼:佛经中说有,天、肉慧、法佛五眼,肉眼为肉身之眼,也泛指俗眼;凡夫:指凡人.指尘世平常的人.浊骨凡胎凡人的重浊躯体.指尘世之人.浊质凡姿凡庸的姿质.自负不凡自恃高明,不同寻常.。

3.形容很平常的四字词语关于平常的成语及解释如下:安之若素:安:安然,坦然;之:代词,指人或物;素:平常。

安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适。昂昂自若:昂昂:气概昂扬,大模大样;自若:象平常一样。

形容无所顾虑,从容自如。百里之才:百里:方圆百里之地。

指能治理方圆百里地区的人才。后称才能平常的人。

不足为奇:足:值得。不值得奇怪e799bee5baa6e79fa5e98193e58685e5aeb931333361326264。

指某种事物或现象很平常,没有什么奇怪的。布帛菽粟:帛:丝织品;菽:豆类;粟:小米,泛指粮食。

指生活必需品。比喻极平常而又不可缺少的东西。

布衣雄世:布衣:平民。一个平常的人成为人世间的英雄。

曾经沧海:曾经:经历过;沧海:大海。比喻曾经见过大世面,不把平常事物放在眼里。

超尘拔俗:尘、俗:指尘世、人间;拔:超出。原指佛教徒功夫深,已超出尘世。

后多形容才德远远超过平常人。超尘出俗:尘、俗:指尘世、人间;出:超出。

原指佛教徒功夫深,已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。

超尘脱俗:尘、俗:佛教称尘世、人间。佛教徒修行功夫深,已超出尘世。

形容远远超过平常人。超凡入圣:凡:指凡人,普通人。

超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。

寸有所长:寸比尺短,但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物,也会有他的长处。

等闲人物:等闲:寻常,平常。指普通人。

等闲视之:等闲:寻常,一般。把它看成平常的事,不预重视。

耳目非是:指声色不同于平常。凡桃俗李:平凡、普通的桃花和李花。

比喻庸俗的人或平常的事物。泛泛而谈:泛泛:平常,不深入。

一般地浮泛地谈谈。泛泛之交:泛泛:一般,平常。

交情不深的朋友。泛泛之人:泛泛:平常,一般。

一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。

4.形容很平常的四字词语关于平常的成语及解释如下:

安之若素:安:安然,坦然;之:代词,指人或物;素:平常。安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适。

昂昂自若:昂昂:气概昂扬,大模大样;自若:象平常一样。形容无所顾虑,从容自如。

百里之才:百里:方圆百里之地。指能治理方圆百里地区的人才。后称才能平常的人。

不足为奇:足:值得。不值得奇怪。指某种事物或现象很平常,没有什么奇怪的。

布帛菽粟:帛:丝织品;菽:豆类;粟:小米,泛指粮食。指生活必需品。比喻极平常而又不可缺少的东西。

布衣雄世:布衣:平民。一个平常的人成为人世间的英雄。

曾经沧海:曾经:经历过;沧海:大海。比喻曾经见过大世面,不把平常事物放在眼里。

超尘拔俗:尘、俗:指尘世、人间;拔:超出。原指佛教徒功夫深,已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。

超尘出俗:尘、俗:指尘世、人间;出:超出。原指佛教徒功夫深,已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。

超尘脱俗:尘、俗:佛教称尘世、人间。佛教徒修行功夫深,已超出尘世。形容远远超过平常人。

超凡入圣:凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。

寸有所长:寸比尺短,但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物,也会有他的长处。

等闲人物:等闲:寻常,平常。指普通人。

等闲视之:等闲:寻常,一般。把它看成平常的事,不预重视。

耳目非是:指声色不同于平常。

凡桃俗李:平凡、普通的桃花和李花。比喻庸俗的人或平常的事物。

泛泛而谈:泛泛:平常,不深入。一般地浮泛地谈谈。

泛泛之交:泛泛:一般,平常。交情不深的朋友。

泛泛之人:泛泛:平常,一般。一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。