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形容有涵养有智慧的成语四字词语

至智弃智:智慧达到极点,就可舍弃智慧不用。

川泽纳污:以湖泊江河能容纳各种水流的特性。比喻人有涵养,能包容所有的善恶、毁誉。

醍醐灌顶:醍醐:酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧,使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。

至人无为:无为:不用政刑。有修养的圣明君主不靠严刑苛法统治天下。

万物之灵:万物:泛指天地间的所有生物;灵:聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。

殚智竭力:殚:竭尽。用尽智慧和力量。

开华结果:比喻修养、学习、工作等有了成绩,取得效果。

德薄才鲜:自谦道德修养不足,才能薄弱。

修身洁行:修养品性,保持洁白的德行。

知尽能索:比喻智慧能力都竭尽了。

矜平躁释:指心平气和,有涵养。

人多智广:人多智慧也多。用来强调人多出智慧。

至人无己:至人:道德修养极高的人。道德修养最高的人能顺应客观,忘掉自己。

入圣超凡:凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。

袒胸露臂:袒: *** 。敞开上衣,露出胳膊,指没有修养和礼貌。

宰相肚里能行船:宰相:丞相。指人肚量宽大,有涵养。

知羞识廉:羞:羞愧。廉:廉耻。指人知道羞愧、廉耻。形容有修养。

修身齐家治国平天下:提高自身修养,理好家政,治理好所在的地区,最后使全国安宁。

存心养性:保存赤子之心,修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。

杜门面壁:指闭门修养。

高世之智:高世:超过世人;智:智慧,才智。具有超出世人的才智。形容才智非凡。

正心诚意:原是儒家提倡的一种修养方法,现也泛指心地端正诚恳。

教一识百:形容具有特殊的才能、智慧。

文人雅士:有学问和处事修养的孤高的人。

知以藏往:知:同“智”,才智;以:已经;藏:包含。人的智慧包含在过去的事物中。比喻聪明才智来源于过去的经验教训。

喜愠不形于色:愠:恼怒怨恨。高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养,感情不外露。

超凡入圣:凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。

施谋用智:智:智慧,计谋。运用策略计谋。

目达耳通:形容感觉灵敏,非常聪明。

进德修业:修业:推广、扩大功业。提高道德修养,扩大功业建树。

度量宏大:度量:器量,涵养。指人有涵养,器量大,心胸宽广。

独善其身:独:唯独;善:好,维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己,不管别人。

洗濯磨淬:指修养锻炼。

聪慧绝伦:绝伦:同类中无可比拟者。指十分聪明智慧。

宰相肚里行舟船:宰相:丞相。指人肚量宽大,有涵养。

修己安人:修己:修身。提高自身修养,使人民安乐。

形容智慧的成语及解释

没魂少智:智:智慧。形容失魂落魄的样子。

一士之智:智:智慧。一个人的智慧。形容有限的才智。

聪明睿达:聪明:聪敏有智慧。形容洞察力强,见识卓越。

负薪之资:负薪:背柴草,旧指地位低微的人;资:资质,指智慧,能力。指卑贱者的资质。

人师难遇:人师:修养很高可以为人师表者。在德行上可以做师表的人是不容易遇到的。

谈吐风雅:风雅:风流儒雅。指有文化修养和生活风度。

折冲万里:折冲:指抵御敌人。指在远离沙场的庙堂上以谋略和智慧克敌制胜。常用以形容高明的外交才干或在外交争端中取得胜利。

纪渻木鸡:纪渻:人名。纪渻养的斗鸡,看上去就象一只木鸡。比喻一个人的修养超过了一般人的境界。

束身修行:约束自身,修养德行。

修真养性:学道修行,涵养性情。

姱容修态:姱:美好;修:长远;态:志向。美丽的容貌,长远的智慧。

足智多谋:足:充实,足够;智:聪明、智慧;谋:计谋。富有智慧,善于谋划。形容人善于料事和用计。

三年不目月:三年不见日月,精神不振,眼睛朦胧。比喻懒于修养,不求进取。

开花结实:比喻修养、学习、工作等有了成绩,取得效果。同“开华结果”。

集思广益:集:集中;思:思考,意见;广:扩大。指集中群众的智慧,广泛吸收有益的意见。

敏而好学:敏:聪明;好:喜好。天资聪明而又好学。

表示智慧的成语

智尽能索:索:竭尽。智慧和能力都已用尽。

绝圣弃知:绝:断绝;圣:智慧;弃:舍去,抛开;知:通“智”,智慧。指摒弃聪明智巧,回归天真纯朴。

私智小惠:个人的智慧和小聪明。指带有片面性而又自以为是的聪明。

竭智尽力:用尽智慧和力量。

人功道理:人功:人的作为,修养。指人的行为所应遵照的规范,即人情事理。

精金百炼:比喻德才修养锻炼十分到家。

聪明睿知:聪明:聪敏有智慧。形容洞察力强,见识卓越。

百龙之智:龙:公孙龙,战国时人,著有《公孙龙子》。一百个公孙龙的智慧。形容非常聪明。

至仁无亲:至仁:最大的仁德。道德修养高的人对待万物一视同仁,没有亲疏的差别。

智贵免祸:智:智慧。人的聪明智慧,正当使用,可以使他避免灾祸。

颖悟绝伦:颖悟:聪颖。绝伦:超过同辈。聪明过人。亦作“颖悟绝人”。

涤私愧贪:涤:清除;私:私心;愧:惭愧;贪:贪心。清除私心,对贪心感到惭愧。这是一种内心自我修养的要求。

道存目击:一个人具有深厚的道德修养,人们只需一接触便能感受得到。

修身齐家:指修养自身,理好家政。

喜怒不形于色:高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养,感情不外露。

修身立节:修:修养;立:树立;节:气节。修养自身的言行,树立坚贞的节操。

智珠在握:智珠:佛教指本性的智慧。比喻具有高深的智慧并能应付任何事情。

绝圣弃智:圣、智:智慧,聪明。弃绝聪明才智,返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。

七窍玲珑:形容聪明灵巧。相传心有七窍,故称。

饰智矜愚:装作有智慧而在无知者面前夸耀。

虚室生白:虚:使空虚;室:指心;白:指道。心无任何杂念,就会悟出“道”来,生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。

此中三昧:三昧:佛教用语,梵文音译词,意思是“正定”,即屏绝杂念,使心神平静,是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。

附庸风雅:附庸:依傍,追随;风雅:泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。

振民育德:指接济帮助人民,涵养自己的德行。

谦冲自牧:谦冲:谦虚;自牧:自我修养,克制。比喻谦虚谨慎,自我克制。

养生之道:指修养身心,以期保健延年的方法。

依仁游艺:旧指儒家的道德标准以“仁”为依据,用六艺之教陶冶身心。泛指从事道德修养和技艺的锻炼。

修身慎行:修:学问、品德方面的学习和锻炼。努力提高自身的修养,谨慎小心地处理问题。

诟如不闻:诟:辱骂。被人辱骂却好像没有听见一样,不动声色,形容宽宏大量,有涵养。

知出乎争:智:同“智”;争:斗争。聪明才智是在反复斗争中锻炼出来的。比喻智慧来源于实践。

智尽力穷:智慧和能力都已用尽。

至人遗物:至人:思想道德修养很高的人。道德高尚的人能舍弃财物。

治气养生:治气:修养气度。指修养精神,保养身体。

明镜不疲:明亮的镜子不为频繁地照人而疲劳。比喻人的智慧不会因使用而受损害。

八窗玲珑:①指四壁窗户轩敞,室内通彻明亮。②比喻通达明澈的修养境界。

明昭昏蒙:昭:明白;蒙:愚昧无知。聪明而通晓事理,愚昧而不明事理。

一般见识:平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论,说“不要跟他一般见识。”

才智过人:才能智慧都胜过一般人。

双修福慧:修:善。福德和智慧都修行到了。指既有福,又聪明。

至人无亲:至人:指思想道德等方面达到最高境界的人。道德修养高的人对待万物一视同仁,没有亲疏的差别。

殚智竭虑:用尽智慧,竭力谋虑。

立身行道:修养自身,奉行道义。

澡身浴德:修养身心,使纯洁清白。

矜愚饰智:装作有智慧,在愚人面前夸耀自己。

不测之智:测:估计;智:才智,智慧。不可估计的才智。形容智高才广。

知书识字:指有文化修养。

材高知深:材:通“才”。知:通“智”。才能出众,智慧高超。

积思广益:指集中众人的智慧,可使效果更大更好。

私智小慧:私:个人的;慧:智慧。个人的智慧和小聪明。指带有片面性而又自以为是的聪明。

虚室上白:虚:使空虚;室:指心;白:指道。心无任何杂念,就会悟出“道”来,生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。

才疏智浅:才:才能;疏:稀少;智:智慧。才识不高,智力短浅。用作自谦之词。

矜智负能:矜:夸耀。夸耀智慧和才能。

)悉心竭力:悉心:尽心;竭力:用尽全力。竭尽智慧和力量。