1. 读学富五车成语故事有感 作文 300字 郭玉诚
学富五车
五车：copy指五车书。形容读书多，学识丰富。
[拼音]
xué fù wǔ chē
[出处]
《庄子·天下》:“惠施多方，其书五车。”
[例句]
苏轼是个学富五车的大文学家。
[近义]
博大精深 真才实学 五车腹笥 学贯中西 ...
[反义]
不学无术 蒙昧无知 目不识丁 不识之无
2. 学富五车 故事
学富五车:形容读书多，学识丰富。语出《庄子·杂篇·天下》篇：“惠施有内方，其书五车。”容惠施是战国时哲学家，很有才学，是名家的代表人物。这里是说惠施是个有学问的人，他读过的书要用五辆车子拉。不过有一点大家要注意，那时候还没有发明纸，当时的字都是写在竹片上。写上字的竹片叫做竹简。一本书要很多竹简组成。当时的五车书所蕴含的信息量是不能与现在相比的，可能还比不上一本《大英网络全书》。不过在当时那种信息缺乏的社会，能读五车书的人确实算得上学识渊博了。
3. 学富五车 成语故事
惠施的学问广博，他的文章够五辆马车之多，道术杂乱无章，言辞多有不当。他分内析事物之一，说：“容大到极点而没有边际的，称为‘大一’；小到极点而没有内核的，称为‘小一’。没有厚度，不可累积，但能扩大到千里。天和地一样低，山和泽一样平。太阳刚刚正中的时候就偏斜，万物刚刚生出就向死亡转化。大同和小同相差异，这叫‘小同异’；万物完全相同也完全相异，这叫‘大同异’。南方既没有穷尽也有穷尽，今天到越国去而昨天已来到。连环可以解开。我所知的天下的中央，在燕国之北越国之南。泛爱万物，天地合为一体。
4. 历史成语故事：学富五车
学富五车”语出《庄子·杂篇·天下》篇：“惠施有方，其书五车。”惠施是战国时哲学家，很有才学，是名家的代表人物。这里是说惠施是个有学问的人，道术很多，他读的书要用五辆车子拉。后来人们便以“五车”、“五车书”、“书五车”、“五车竹简”、“惠车”等来表示对饱学之士的称赞。王安石《赠外孙》：“年小从他爱梨栗，长成须读五车书。”用“学五车”来表示读书多或学问大。
“学富五车”的典故，反映了在相当一个历史时期内所使用的传播手段。这么多的简册，运输、存放都很麻烦，人们常形容说：“汗马牛”、“充栋宇”。因而形成了“汗牛充栋”的成语。
5. 学富五车有什么成语故事
学富五车
[释义] 五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
[出处] 《庄子·天下》:“惠施多方，其书五车。”
典源
《庄子集释》卷十下〈杂篇·天下〉
多方，其书五车，其道舛驳，其言也不中。历物之意，曰：「至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。无厚，不可积也，其大千里。天与地卑，山与泽平。日方中方睨，物方生方死。大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。南方无穷而有穷，今日适越而昔来。连环可解也我知天下之中央，燕之北越之南是也。泛爱万物，天地一体也。」
译文
惠施的学问广博，他的文章斡旋五国兴衰，道术杂乱无章，言辞多有不当。他分析事物之一，说：“大到极点而没有边际的，称为‘大一’；小到极点而没有内核的，称为‘小一’。没有厚度，不可累积，但能扩大到千里。天和地一样低，山和泽一样平。太阳刚刚正中的时候就偏斜，万物刚刚生出就向死亡转化。大同和小同相差异，这叫‘小同异’；万物完全相同也完全相异，这叫‘大同异’。南方既没有穷尽也有穷尽，今天到越国去而昨天已来到。连环可以解开。我所知的天下的中央，在燕国之北越国之南。泛爱万物，天地合为一体。”
6. 成语故事学富五车
注音copyxué fù wǔ chē
成语故事春秋战国时期，涌现出一大批思想家，他们各自著书立说宣扬自己的观点，宋国人惠施认为天下无物不变，无时不动，任何东西的性质是相对的，事物之间没有绝对的区别。庄子评价他学富五车，知识非常广博。
出处惠施多方，其书五车。《庄子·天下》
解释五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
用法作谓语、定语；指学识渊博
相近词博大精深、博学多才、见多识广
相反词目不识丁、胸无点墨、才疏学浅
7. 学富五车成语故事
惠施的学问广博，他的文章够五辆马车之多，道术杂乱无章，言辞多有不当。他分析事物之一，说：“大到极点而没有边际的，称为‘大一’；小到极点而没有内核的，称为‘小一’。
没有厚度，不可累积，但能扩大到千里。天和地一样低，山和泽一样平。太阳刚刚正中的时候就偏斜，万物刚刚生出就向死亡转化。大同和小同相差异，这叫‘小同异’。
万物完全相同也完全相异，这叫‘大同异’。南方既没有穷尽也有穷尽，今天到越国去而昨天已来到。连环可以解开。我所知的天下的中央，在燕国之北越国之南。泛爱万物，天地合为一体。”
出自《庄子·天下篇》，惠施，战国中期宋国（今河南商丘）人，战国时期著名的政治家、辩客和哲学家，是名家思想的开山鼻祖和主要代表人物。
惠施是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者，他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国。
(7)学富五车但故事扩展阅读：
成语解析：
解释：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
示例：大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，学富五车了。 ——清·李汝珍《镜花缘》第十六回
白话文：
语法：主谓式；作谓语；含褒义
近义词解析
博大精深
1、解释：博：广，多。形容思想和学识广博高深。
2、出自：明·姜世昌《〈逸周书〉序》：“迄今读书，若揭日月而行千载，其博大精深之旨，非晚世学者所及。”
白话文：“到现在读书，如果揭日月而行千年，他博大精深的思想，不是近代学者所及。”
3、示例：瑚之为学，博大精深，以经世自任。 ——《清史稿·陆世仪传》
4、语法：联合式；作谓语、定语；含褒义，用于人的思想与知识等
反义词解析
不学无术
1、解释：学：学问；术：技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问，没有本领。
2、出自：《汉书·霍光传赞》：“然光不学亡术，暗于大理。”
白话文：“然而，霍光不学无术，暗于大理。”
3、示例：都说他的人是个好的，只可惜了一件，是犯了“不学无术”四个字的毛病。 ——清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回
4、语法：联合式；作谓语、定语；含贬义，指人无学术、没本事
8. 学富五车算不算寓言故事
学富五车不是寓言故事。
学富五车，中国成语。形容学问渊博。学富五车出自战国·庄版子《庄子·天下》权：惠施多方，其书五车，其道舛驳，知其言也不中。意思为：惠施的学问广博，他的文章够五辆马车之多，道术杂乱无章，言辞多有不当。
9. 学富五车的意思
10. 学富五车 成语故事
学富五车，中国成语。形容学问渊博。语本《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。” 惠施， 战国中期宋国（今河南商丘）人，战国时期著名的政治家、辩客和哲学家，是名家思想的开山鼻祖和主要代表人物。惠施是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者，他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国。
中文名
学富五车
外文名
be wealthy in knowledge
出 处
《庄子·天下》
拼 音
xué fù wǔ che
释 义
形容读书多，学问大。
感 *** 彩
中性词
成语结构
主谓式
目录
1 成语资料
2 成语典故
? 典源
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? 释义
3 相关词语
4 英文解释
? 简明释义
? 例句
成语资料
编辑
释义形容读书多，学问大(五车：指五车书)。
出处《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”
用法主谓式；作谓语。
学富五车——竹简
近反义词
近义词 博大精深、博学多才、见多识广、满腹经纶、才高八斗、殚见洽闻。
反义词 目不识丁、胸无点墨、才疏学浅。
解释五车：指五车书。