爱别离苦
ài bié lí kǔ
〖解释〗佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。
〖出处〗《瑜伽师地论》卷六十一：“云何爱别离苦？当知此苦，亦由五相。”宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“问：‘如何是至极之谈？’曰：‘爱别离苦。’”
爱不释手
ài bù shì shǒu
〖解释〗释：放下。喜爱得舍不得放手。
〖出处〗南朝·梁·萧统《陶渊明集序》：“余爱嗜其文，不能释手。”
〖示例〗虽是不合他的路数，可奈文有定评，他看了也知道～。 ★清·文康《儿女英雄传》第三十五回
爱才如渴
ài cái rú kě
〖解释〗才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。
〖出处〗清·叶燮《原诗·外篇上》：“嫉恶甚严，爱才若渴，此韩愈之面目也。”
〖示例〗宫保～，兄弟实在钦佩的。 ★清·刘鹗《老残游记》六回?
爱财如命
ài cái rú mìng
〖解释〗把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝啬。
〖出处〗清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第四回：“我想近来世界，不管什么英雄，什么豪杰，都是爱财如命，何况吃官司的，少不免要和那些狼官鼠吏交手，这更没钱不行了。”
〖示例〗那个人极端自私，～。
爱富嫌贫
ài fù xián pín
〖解释〗嫌弃贫穷，喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。
〖出处〗元·关汉卿《裴度还带》第二折：“有那等嫌贫爱富的儿曹辈，将俺这贫傲慢、把他那富追陪，那个肯恤孤念寡存仁义。”
〖示例〗方信道贫居闹市无人问，富在深山有远亲。如今人～。 ★明·无名氏《贫富兴衰》第二折
爱国如家
ài guó rú jiā
〖解释〗指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。
〖出处〗汉·荀悦《汉纪·惠帝纪》：“封建诸侯各世其位，欲使亲民如子、爱国如家。”《晋书·刘聪传》：“臣闻古之圣王爱国如家，故皇天亦佑之如子。”
爱礼存羊
ài lǐ cún yáng
〖解释〗由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
〖出处〗《论语·八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊，子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’”
〖示例〗本朝监学之法，虽参以天下之士，而于国子加厚矣。盖～，以有待也。 ★宋·陈亮《国子》
爱毛反裘
ài máo fǎn qiú
〖解释〗反裘：反穿皮衣，指皮毛朝里。古时穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重视根本，轻重倒置。
〖出处〗汉·刘向《新序·杂事》：“魏文侯出游，见路人反裘而负刍，文侯曰：‘胡为反裘而负刍？’对曰：‘臣爱其毛。’文侯曰：‘若不知其里尽而毛无所恃邪？’”
爱屋及乌
ài wū jí wū
〖解释〗因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。
〖出处〗《尚书大传·大战》：“爱人者，兼其屋上之乌。”
〖示例〗子存宠上了小老婆，未免“～”，把他也看得同上客一般。 ★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十四回
爱人利物
ài rén lì wù
〖解释〗爱护人民，力求有利于人民。
〖出处〗《庄子·天地》：“爱人利物之谓仁。”
〖示例〗而终归于禁暴戢乱、～而不可掩者，其本领宏大开阔故也。 ★宋·陈亮《又乙巳春书之一（答朱熹）》
爱憎分明
ài zēng fēn míng
〖解释〗憎：恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。
〖出处〗陈若曦《耿尔在北京》：“他很困惑，也很痛苦，想不到爱憎分明、坚强独立的小睛会怕人‘闲话’。”
甘棠遗爱
gān táng yí ài
〖解释〗甘棠：木名，即棠梨；遗：留；爱：恩惠恩泽。旧时颂扬离去的地方官。
〖出处〗《诗经·周南·甘棠》：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇；蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所说。”
〖示例〗这个异种，大约就是武则天留下的“～”。 ★清·李汝珍《镜花缘》第五回
洁身自爱
jié shēn zì ài
〖解释〗保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
〖出处〗《孟子·万章上》：“归洁其身而已矣。”
〖示例〗纵为生活所迫，不得不按时上班，也当～，不与人同桌进食，同杯用茶，以免传布病菌，贻害他人。 ★巴金《寒夜》
相亲相爱
xiāng qīn xiāng ài
〖解释〗形容关系密切，感情深厚。
〖出处〗明·王世贞《鸣凤记·拜谒忠灵》：“与严家大相自幼往往来来，嘻嘻哈哈，同眠同坐，相亲相爱，就是一个人相交，不放下怀。”
〖示例〗想起昨天晚上，还是有说有笑，～的何等有趣，今天晚上变了这个情形。 ★清·吴趼人《情变》第五回
爱之欲其生，恶之欲其
ài zhī yù qí shēng，wù zhī
〖释义〗喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
〖出处〗《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”
〖示例〗“爱之欲其生，恶之欲其死。”卿何不容一宦官耶？（明·罗贯中《三国演义》第一百一十五回）
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