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1.言行相顾 言行相顾
yán xíng xiāng gù
〖解释〗指言行不互相矛盾;语言和行为相互对着看。
〖出处〗《北齐书·魏收传》：“言行相顾，慎终犹始。”
〖示例〗君子～，若言过其行，谓有言而行不副，君子所耻也。★《论语·宪问》“君子耻其言而过其行”宋·邢昺疏
〖用法〗作谓语、定语、宾语；用于处事
2.黎民百姓
黎民百姓（lí mín bǎi xìng）
解释：指普通老百姓。
出处：清·褚人获《隋唐演义》第17回：“那六街三市勋卫宰臣，黎民百姓，奉天子之命，与民同乐。”
用法：作主语、宾语、定语；指普通百姓。
在战国以前的时代，“百姓”是指有姓之人。“姓”这个字，分开来就是“女”、“生”，什么样的女人生的（或者在一个什么地方生的）儿子，就得了一个相应的姓。相传黄帝的母亲是住在姬水边上的，所以黄帝就姓姬；舜的母亲是住在姚虚的地方，所以舜就姓姚了，那时候，子并不跟着父亲姓，比如黄帝，就给他的后代分别赐了12个不同的姓。所以那时候有姓的就都是王公贵族，“百姓”也就是“百官”。一般的平民，不知道他的老祖宗的妈妈在哪里住的，老祖宗又无权无势，够不上称“百姓”，只能说是“黎民”，或者被称为“庶民”。 到战国时代以后，在贵族和奴隶之间出现了一个既不是贵族（可能祖上是贵族后来没落了）也不是奴隶（可能祖上是奴隶，后来被主子给放生了）的一个阶级，他们的人数慢慢地比贵族和奴隶还多了起来。所以，“百姓”们来，因为他们也有姓，所以“百姓”和“黎民”或“庶民”就变成一回事了，书上就有了“黎民百姓”的词语
几千年前，在黄河流域集中着几个势力较大的部落，有黄帝族、炎帝族、夷族和九黎族等。他们之间经过多年的征战，最后形成了以黄帝、炎帝族的部落联盟，***同战胜了九黎族。其中黄、炎、夷三个部落的联盟，是由大约100个氏族构成的，因此统称“百姓”，而在战争中抓到的九黎族俘虏就称作“黎民”。百姓与黎民，意味着奴隶主与奴隶的区别。
到了西周奴隶制时期，百姓成为贵族的通称。这时的黎民（也称庶民）包括自由民、农奴、奴隶，与百姓形成了互相对立的两大阶级。
到了春秋末期，随着宗族世袭制的破坏，土地私有制的出现，百姓的地位逐渐降低，他们中的大部分人最后也降到黎民的行列中来。因此，后来就将黎民与百姓统一称谓了。
3.恪尽职守
kè jìn zhí shǒu
解释：
恪：认真。尽：完善。 谨慎认真地做好本职工作。
尽自己的努力，严守自己的职业或岗位。
例句
每个公务员都应该恪尽职守，不能徇私枉法。
4.自知之明
发音 zì zhī zhī míng
释义 自知：自己了解自己；明：看清事物的能力。透彻的了解自己（多指缺点）的能力。
出处 《老子》第三十三章：“知人者智也，自知者明也。”
示例 他很有自知之明，父子俩作恶多端，神人***愤。 ★高阳《草莽英雄》第十三章。 一个严于解剖自己的人，往往是有～的。
5.恣睢 注音:zì suī
字义:放纵，放任。任意做坏事
形容凶残横暴，想怎么干就怎么干。
来源《史记·伯夷列传》：“暴戾恣雎，聚党数千人，横行天下。”示例这位新官，或是慈祥恺恻，叫人感恩；或是暴戾瓷睢，叫人畏惧，做书的人，都不暇细表。
6.禀请 bǐng qǐng
词义：禀告请示
出处：“正沉吟间，夏侯敦入帐 ，禀请夜间口号。”——选自《三国演义》第七十二回
7.管待
guǎndài
[look after;wait on;serve] 照顾接待;用饭菜等招待
例: 当时管待林冲酒食,至夜送回天王堂。——《水浒》
婆婆,若有梁山上那两个哥哥来时,好生管待他。——《古今杂剧·黑旋风》
8.茶饭无心
解释:没有心思喝茶吃饭。形容心情焦虑不安
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第14回：“忙的凤姐茶饭无心，坐卧不宁。”
拼音:chá fàn wú xīn
近义词:茶饭不思
用法:紧缩式；作状语；指人焦急。含贬义。
示例眼看着一分节礼要被人夺去，更是～，坐立不安。 ◎清·李宝嘉《官场现形记》第四十四回
9.挖 心 搜 胆
wā xīn sōu dǎn
指苦苦思考，费尽心思
《红楼梦-香菱学诗》：原来香菱苦志学诗，精血诚聚，日间做不出，忽于梦中得了八句。
10.精血诚聚 jīng xuè chéng jù
精 血 诚 聚
意思：精聚为髓,精髓化生为血(精血同源),由于肝肾同源于精血,指把心力都聚集在一起。
也指认真学习，费尽心机；呕心沥血地做成了一件事情。
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