带事的成语有哪些成语
多事之秋、好事之徒、就事论事、不省人事、胆小怕事
一、多事之秋
读音：[ ō shì zhī qiū ]
释义：事故或事变多的时期，多用来形容动荡不安的政局。
出处：宋·孙光宪《北梦琐言》卷十二：“所以多事之秋，灭迹匿端，无为绿林之嚆矢也。”
白话译文：所以在事变很多的时期，销声匿迹，隐藏自己，能够躲避那些盗匪的袭击。
二、好事之徒
读音：[ hào shì zhī tú ]
释义：喜欢多事或好管闲事的人。
出处：《孟子·万章上》：“好事者为之也。”
白话译文：爱多事的人就是这样的。
三、就事论事
读音：[ jiù shì lùn shì ]
释义：按照事情本身的情况来评论是非得失。
出处：明·沈德符《万历野获编·词臣论劾首揆》：“夺情大事，有关纲常，且就事论事。”
白话译文：涉及到夺情的大事，关系到伦理纲常，还要按照事情本身的情况来评论是非得失。
四、不省人事
读音：[ bù xǐng rén shì ]
释义：指人昏迷，失去知觉。
出处：宋·汪应辰《与朱元晦》：“问其无所苦否，则曰‘无事，无事’。寻即不省人事。”
白话译文：问（他）是否是苦的？他于是说：没事、没事，回答完立刻不省人事了。
五、胆小怕事
读音：[ dǎn xiǎo pà shì ]
释义：胆子非常小，怕事情落在自己头上，怕惹麻烦。
出处：巴金《谈〈寒夜〉》：“他后来竟变成了一个胆小怕事、见人低头、懦弱安分、甘受欺侮的小公务员。”
带形字的成语有哪些成语
带形字的成语 ：
奇形怪状、
形单影只、
自惭形秽、
原形毕露、
形迹版可疑、
形形 *** 、
形影相权吊、
鸠形鹄面、
彪形大汉、
形势逼人、
如影随形、
喜形于色、
得意忘形、
形影不离、
相形见绌、
随物赋形、
隐介藏形、
形亲之国、
匿影藏形、
枉直随形、
形诸笔墨、
不拘形迹、
形影单只、
消患未形、
千形一貌，百喙一声、
妖形怪状、
遗形藏志、
移形换步、
潜形匿影
带于和事字的成语有哪些
带于和事字的成语有哪些 ：
无济于事、
事实胜于雄辩、
急于事功、
人浮于事、
敏于事，慎于言
abac式的成语有哪些
大红大紫、大红大绿、半青半黄、半信半疑、多灾多难
一、大红大紫 [ dà hóng dà zǐ ]
解释：形容显赫、得意。
出自：老舍《四世同堂》：“我看出来，现在干什么也不能大红大紫，除了作官和唱戏！”
二、大红大绿 [ dà hóng dà lǜ ]
解释：指颜色浓艳。
出自：老舍《新时代的旧悲剧》七：“各处都是新油饰的，大红大绿，象个乡下的新娘子，尽力打扮而怪难受的。”
三、半青半黄 [ bàn qīng bàn huáng ]
解释：农作物还没有长好，青黄相接。比喻时机还没有成熟。
出自：宋 朱熹《朱子全书·学》：“今既要理会，也要理会取透，莫要半青半黄，下梢都不济事。”
译文：现在既然要领会，也要推敲取透，不要半青半黄，下尾都不成功。
四、半信半疑[ bàn xìn bàn yí ]
解释：有点相信，又有点怀疑。表示对真假是非不能肯定。
出自：清·曹雪芹《红楼梦》第九十四回：众人听了，也都半信半疑。
翻译：大家听了，全部 有点相信，又有点怀疑。
五、多灾多难[ ō zāi ō nàn ]
解释：指灾难深重。
出自：郭沫若《伟大的爱国诗人——屈原》：“他很知道民间的疾苦，看到人民生活的多灾多难，他经常叹息而至于流眼泪。”
带和成语有哪些成语
和而不唱：赞同别人的意见，不坚持自己的说法。
和而不同：和：和睦；同：苟同。和睦地相处，但不随便附和。
和风细雨：和风：指春天的风。温和的风，细小的雨。比喻方式和缓，不粗暴。
和光同尘：和、同：混合。和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同。指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合...
和睦相处：彼此和好地相处。
和盘托出：和：连同。连盘子也端出来了。比喻全都讲出来，毫不保留。
和气致祥：致：招致。和睦融洽，可致吉祥。
和颜悦色：颜：面容；悦：愉快；色：脸色。脸色和霭喜悦。形容和善可亲。
带和有的成语有哪些
比比皆是比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。
比肩皆是到处都是。形容同类的事物或情况很多。
播弄是非挑拨是非。是非：纠纷，口舌。
搬弄是非搬弄：挑拔。把别人的话传来传去，有意挑拔，或在背后乱加议论，引起纠纷。
不宁唯是宁：语助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。
百无是处犹言一无是处。形容全都是错的，没有一点对的地方。
百无一是干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。
从恶是崩学坏象高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。
触目皆是触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。
寸阴是竞寸阴：指短暂的时间；是：文言助词，用在动词与宾语之间，起把宾语提前的作用；竞：争取。一寸光阴也应当争取，不能浪费。形容时间极其宝贵
寸阴是惜日影移动一寸的时间也应当爱惜。表示时间极其宝贵。
颠倒是非是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
独是独非指不采纳众议，是与非自己说了算，独断专行。
大是大非指带有原则性、根本性的是非问题。
点头称是表示赞成或肯定。
点头道是表示赞成或肯定。
独行其是是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。
耳目非是指声色不同于平常。
俯拾即是俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
俯拾皆是只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
复是为非是：正确的；非：错误的。把正确的翻过来当成错误的。
覆是为非是：正确的；非：错误的。把正确的翻过来当成错误的。
非昔是今昔：过去。今：现在。认为过去是错误的，现在是正确的。
功过是非功绩与过错，正确和谬误。
改是成非是：正确的，对的；非：错误的。把正确的改成错误的。指颠倒是非。
公是公非公认的是非。
***商国是国是：国家的大政方针。***同商量国家的政策和方针。
古是今非古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。
国是日非国是：国家大事。国家的前景一天不如一天。
各行其是行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。
浑身是胆形容胆量大，无所畏惧。
浑身是口表示浑身都有能言善辩的嘴。
回头是岸佛家语，指有罪的人只要回心转意，痛改前非，就能登上“彼岸”，获得超度。后比喻做坏事的人，只要决心悔改，就有出路。
混淆是非混淆：使界限不清。故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的。
积非成是指长期所形成的错误，往往被当作正确的。
见风是雨比喻只看到一点迹象，就轻率地信以为真。
举目皆是抬头看满眼都是。形容数量多。
讲是说非犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。
今是昔非现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。同“今是昨非”。
今是昨非现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。
即心是佛佛教禅宗认为只要求之于内心，便可悟道成佛。
口是心非嘴里说得很好，心里想的却是另一套。指心口不一致。
口是心苗犹言为心声。言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
明辨是非分清楚是和非、正确和错误。
面是背非当面赞成，背后反对。
貌是情非表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。
满身是胆形容胆量大，无所畏惧。
马首是瞻瞻：往前或向上看。看着我马头的方向，决定进退。比喻追随某人行动。
貌是心非表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。同“貌是情非”。
面是心非指表面上是一套，心底里又是一套，表里不一。
没衷一是衷：折中。指意见纷歧，不能决定哪一方面对。
莫衷壹是莫：不，还是；衷：折衷，断定；是：对。不知哪个是正确。形容意见分歧，没有一致的看法。
莫衷一是不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。
论列是非论：评论；列：列举。罗列事实，评论是非。
掠是搬非指搬弄是非。
类是而非类：类似；是：正确的；非：错误的。貌似正确的，实际上是错误的。也指是非不分明，模棱两可。
撩是生非惹是生非，造成麻烦后果。
扭是为非硬把正确的说成错误的。形容颠倒是非，强词夺理。
岂有是理哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。同“岂有此理”。
人非物是指人事变迁，景物依旧。
如是而已如是：象这样；而已：罢了。就是这样罢了。
惹是生非惹：引起；非：事端。招惹是非，引起争端。
如是我闻如是：指佛经经文内容如此；我闻：阿难自称我闻之于佛。佛教传说，后为佛经开卷语。
惹是招非引起麻烦之事。
人我是非是非：争执，纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。
人眼是秤众人的眼睛如同秤一样的公平。比喻群众的意见公正合理。
时变是守顺应时势的变化，采取适当的措施。
是长是短指说长道短。
是非不分分辨不出正确与错误。
是非长短正确还是不正确，有理还是无理。
是非颠倒是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
是非得失正确与错误，所得与所失。
似非而是看来与常识相矛盾或相反而事实上却可能是正确的。
是非分明正确与错误非常分明。
是非好歹歹：坏。正确与错误，好的与坏的。指对事情的评价。
是非混淆混淆：使界限不清。故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的。
是非口舌因说话引起的误会或纠纷。
是非曲直正确还是不正确，有理还是无理。
是非轻重正确和谬误，事情的重要与不重要。
是非人我正确与错误，他人与自己。泛指人与人之间的种种复杂关系。
是非之地有麻烦或争议的地方。
是非之心分辨是非得失的能力。
是古非今是：认为对；非：认为不对，不以为然。指不加分析地肯定古代的，否定现代的。
是古之罪是古：认为古代的事就是对的。指犯了推崇古代的罪过。即是古非今之罪。
色即是空佛家语。指世家一切色法(物质)的本性(内在真实性)都是空无所有。
说是道非评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
似是而非似：像；是：对；非：不对。好像是对的，实际上不对。
是是非非是是：第一个“是”表示肯定，第二个“是”指正确的东西。把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。
是事可可是：凡是，所有；可可：不在意。对什么事情都不关心，不在意。
说是弄非评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
实事求是指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。
谁是谁非犹言谁对谁错。
随声是非指自己没有独立的是非观念，别人说是，自己也说是，别人说非，自己也说非。
说是谈非评说是非。
师心自是师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
是耶非耶耶：语助词，表疑问。是呢？不是呢？
是亦因彼是：此，这个；彼：那个。这个也是因为那个。即二者互为因果。
所在皆是到处都是。指某种人或事物普遍存在。
通身是胆形容胆量大，无所畏惧。
挑唆是非挑唆：挑逗，引动。搬弄是非，使别人不团结。
讨是寻非挑剔，寻找是非。形容存心找岔子。
途途是道指头头是道。说话或做事很有条理。
头头是道本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。
吞舟是漏本指大鱼漏网，后常以喻罪大者逍遥法外。
唯才是举只要是有才能的人就荐举。
无间是非指不分别是非。
唯命是从唯：唯独。是命令就服从。形容完全服从命令
惟命是从是命令就服从，不敢有半点违抗。
惟命是听叫做什么，就做什么。指绝对服从。
唯命是听是命令就服从，不敢有半点违抗。
唯邻是卜指找住房应该选择邻居。
唯利是从唯：只有。一心求利，别的什么都不顾。
惟利是命指惟利是图。
唯利是求以利为着眼点。指一心只顾谋取利益。同“唯利是视”。
惟利是求一心为利，别的什么都不顾。
惟利是趋一心为利，别的什么都不顾。
唯利是趋唯：只有。一心求利，别的什么都不顾。
唯力是视唯：助词。是：指示代词，复指前置宾语。“唯……是……”是古汉语的一种格式，有强调语意的作用。指在任务重、困难多的情况下，能否达到目的，主要就看自己的力
唯利是视以利为着眼点。指一心只顾谋取利益。亦作“唯利是求”。亦作“唯利是图”。
惟力是视指竭尽己力而为。
惟利是视一心为利，别的什么都不顾。
惟利是图一心为利，别的什么都不顾。
唯利是图唯：只有；图：图谋，追求。只要有利可图，什么事都干。
惟利是营指惟利是视。
惟利是逐指惟利是视。
物是人非东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
无是无非没有是也没有不是。比喻空闲，没有事情。
惟义是从只要有道理或道义就坚决服从。
无一是处
惟施是畏施：通“迤”、“迆”，斜行，这里指斜路。最怕的是走斜路。
往哲是与往哲：先哲，前贤；与：赞许。古代圣贤所赞许的。
悬断是非悬：凭空，没有依据。凭空推断是非对错。
习非成是对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。
习非胜是习：习惯；非：错误的；是：正确的。对某些错误事情习惯了，反以为本来就是正确的。
闲非闲是无关紧要的是非、议论。同“闲是闲非”。
淆混是非故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的，制造混乱，使是非不清。
淆乱是非淆乱：混淆，混乱。故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的，制造混乱，使是非不清。
休戚是同休：喜庆；戚：忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切，利害相关。
闲是闲非无关紧要的是非、议论。
亦复如是复：又，再。也是这样。
研核是非核：对照，考核。研究考核什么是对，什么是错。
言是人非指言论无可非议，但为人不可取。
一身是胆形容胆量大，无所畏惧。
于是无补补：好处，益处。对事情没有什么好处。
以是为恨恨：遗憾。把这件事当作遗憾。
言是心声言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
一无是处是：对，正确。没有一点儿对的或好的地方。
昨非今是非：不对，错误；是：对，正确。现在是对的，过去是错的。
质非文是徒有华美的外表，而无相应的实质。
作如是观如是：如此，这样；观：看，看法。抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。
招是搬非搬弄是非，引起争端。
自是不彰自是：自以为是；彰：明晰。自以为是的人则是非不明
招是揽非犹招是惹非。
招是惹非招惹是非。指无故生事。
招是生非招惹是非。指无故生事。
自行其是自己认为对的就做，不考虑别人的意见。
中心是悼悼：哀痛。内心十分悲哀痛苦。
自以为是是：对。总以为自己是对的。形容主观，不虚心。
在在皆是在在：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。
带和字的成语有哪些.
带和字的成语
彼倡此和 和：附和；应和。比喻一方倡导，别一方效法；或互相配合，彼此呼应。
倡而不和 倡：同“唱”。和：响应。领唱无人应和。形容有人领导，但无人响应的冷清局面。
春风和气 春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。
春和景明 春光和煦，风景鲜明艳丽。
此唱彼和 这里唱，那里随声附和。比喻互相呼应。
地利人和 地利：地理的优势；人和：得人心。表示优越的地理条件和群众基础。
风和日丽 和风习习，阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。
风和日暖 风很平静，阳光暖人。
割地求和 割让土地，求得和平。
和蔼可亲 和蔼：和善。态度温和，容易接近。
和璧隋珠 比喻极珍贵的东西。
和而不唱 赞同别人的意见，不坚持自己的说法。
和而不同 和：和睦；同：苟同。和睦地相处，但不随便附和。
和风细雨 和风：指春天的风。温和的风，细小的雨。比喻方式和缓，不粗暴。
和光同尘 和、同：混合。和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同。指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合...
和睦相处 彼此和好地相处。
和盘托出 和：连同。连盘子也端出来了。比喻全都讲出来，毫不保留。
和气致祥 致：招致。和睦融洽，可致吉祥。
和如琴瑟 比喻夫妻相亲相爱。
和颜悦色 颜：面容；悦：愉快；色：脸色。脸色和霭喜悦。形容和善可亲。
和衣而卧 和：连着；卧：躺下。穿着衣服躺下睡觉。
和衷***济 衷：内心；济：渡。大家一条心，***同渡过江河。比喻同心协力，克服困难。
惠风和畅 惠：柔和；和：温和；畅：舒畅。柔和的风，使人感到温暖、舒适。
浑俗和光 浑俗：与世俗混同；和光：混合所有光彩。比喻不露锋芒，与世无争。也比喻无能，不中用。
鸾凤和鸣 比喻夫妻相亲相爱。旧时常用于祝人新婚。
民和年丰 百姓安居，年成很好。
琴瑟调和 比喻夫妻恩爱。
曲高和寡 曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。
时和年丰 和：和平；年：年成；丰：盛，多。风调雨顺，五谷丰登。
随声附和 和：声音相应。自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说。
调和鼎鼐 鼎：古代烹调食物的器具，三足两耳；鼐：大鼎。于鼎鼐中调味。比喻处理国家大事。多指宰相职责。
心平气和 心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。
埙篪相和 旧时比喻兄弟和睦。
一倡百和 和：呼应，附和。一人首倡，百人附和。形容附和的人极多。
一唱一和 一个先唱，一个随声应和。原形容两人感情相通。现也比喻二人互相配合，互相呼应。
一团和气 本指态度和霭可亲。现也指互相之间只讲和气，不讲原则。
远来和尚好看经 比喻外地来的人比本地人更受重视。
做一日和尚撞一天钟 俗语。比喻遇事敷衍，得过且过。
白雪难和 白雪：指楚国一首歌曲名。比喻高深的不通俗的艺术。
彼唱此和 比喻一方倡导，另一方效仿。
趁水和泥 利用现成的水来搅泥。比喻乘机行事。
调和阴阳 使阴阳有序，风调雨顺。旧多指宰相处理政务。
鼎鼐调和 比喻处理国政。
风和日美 微风和畅，阳光明丽。同“风和日丽”。
风和日暄 微风和畅，阳光温暖。见“风和日暖”。
凤协鸾和 形容夫妻和睦，感情融洽。
更唱迭和 ①彼此唱和。②指相互以诗词酬答。③指互相呼应配合。
更唱叠和 指相互以诗词酬答。同“更唱迭和②”。
鼓腹含和 吃饱肚子，和乐相处。形容太平欢乐。
和蔼近人 和蔼：和善。态度温和，容易接近。
和风丽日 指天气温暖而晴朗。
和气生财 指待人和善能招财进宝。
和容悦色 形容和善可亲。同“和颜悦色”。
和颜说色 形容和善可亲。同“和颜悦色”。
狐唱枭和 比喻坏人互相呼应。
画荻和丸 用以称赞母亲教子有方。同“画荻丸熊”。
混俗和光 同于尘俗，不露锋芒。指不求特异，与世无争。
两头和番 指两面拨弄、搅和。
民和年稔 犹言民乐年丰。
内峻外和 内心严厉而外貌和蔼。
带动词的成语有哪些
带动词的成语有很多，比如风起云涌、地动山摇、龙飞凤舞、龙腾虎跃、狼吞虎咽、披星戴月、守株待兔、走马观花、削足适履、闻风丧胆、推心置腹、披麻戴孝、借题发挥、敲诈勒索、矢口抵赖等。
(8)带事和式的成语有哪些成语有哪些扩展阅读：
成语解析：
一、风起云涌
解释：大风刮起，乌云涌现。比喻新事物相继兴起，声势很盛。
出自：宋·苏轼《后赤壁赋》：“划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。”
白话文：“哗啦一声长啸，草木好像被这响声所震动，山谷***鸣回响，风刮起来了，水流汹涌。”
示例：下笔风起云涌，能为载记之言。——清·蒲松龄《聊斋志异·各本序跋题辞·唐序》
语法：联合式；作谓语、定语、状语；含褒义，指天气或事物的发展
二、地动山摇
解释：地震发生时大地颤动，山河摇摆。亦形容声势浩大或斗争激烈。
出自：宋·欧阳修《欧阳文忠公集·奏议集·一二·论修河第一状》：“臣恐地动山摇，从此灾祸自此而始。”
白话文：“我担心地震山摇，这灾祸从这里开始。”
语法：联合式；作谓语、定语、补语；指巨大影响
三、龙飞凤舞
解释：原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。
出自：汉·张衡《东京赋》：“我世祖龙飞白水，凤翔参墟。”
白话文：“我被龙飞白水，凤翔三墟。”
示例：抬头看见北墙上挂着四幅大屏，草书得龙飞凤舞，出色惊人。 ——清·刘鹗《老残游记》第九回
语法：联合式；作谓语、宾语、定语；形容书法笔势有力
四、龙腾虎跃
解释：象龙在飞腾，虎在跳跃。形容跑跳时动作矫健有力。也比喻奋起行动，有所作为。
出自：唐·严从《拟三国名臣赞序》：“圣人受命，贤人受任，龙腾虎跃，风流云蒸，求之精微，其道莫不咸系乎天者也。”
白话文：“圣人接受天命，贤能的人担任，龙腾虎跳，风流云蒸，要求的精髓，其方法也不都是自然的原因。”
示例：但是他的心情十分敞朗，坚信只要度过这段困难日子，局势就会好转，任自己龙腾虎跃。——姚雪垠《李自成》第二卷第二十七章
语法：联合式；作谓语、定语；含褒义
五、狼吞虎咽
解释：形容吃东西又猛又急的样子。
出自：明·凌濛初《初刻拍案惊奇·刘东山夸技顺城门》：“十人自来吃酒……须臾之间，狼飧虎咽，算来吃够有六七十斤肉。”
示例：走了这半日，肚中饥饿，狼吞虎咽吃了一回。——清·陈忱《水浒后传》第五回
语法：联合式；作谓语、状语、定语；形容吃东西的样子
带是的成语有哪些
1、比比皆是
成语拼音：bǐ bǐ jiē shì
成语解释：比比：一个挨一个；引申为处处；到处；皆：全部。形容某种东西到处都是；很多。
成语出处：宋 罗大经《鹤林玉露》：“自后世恶直好佞，以直言贾祸者比比皆是。”
2、百无一是
成语拼音：bǎi wú yī shì
成语解释：是：对的；正确的。一点正确的地方也没有。
成语出处：宋·袁采《袁氏世范》：“至于百无一是，且朝夕以此相临，极为难处。”
3、俯拾即是
成语拼音：fǔ shí jí shì
成语解释：俯：低头；弯腰；即：就。一弯腰就可捡得；到处都是。形容为数很多；极容易得到。
成语出处：唐 司空图《二十四诗品 自然》：“俯拾即是，不取诸邻。”
4、莫衷一是
成语拼音：mò zhōng yī shì
成语解释：莫：不；还是；衷：折衷；断定；是：对。指不知哪个正确。形容各种意见都有。得不出一致的看法。
成语出处：清 吴趼人《痛史》第三回：“议论纷纷，莫衷一是。”
5、大是大非
成语拼音：dà shì dà fēi
成语解释：是：正确；非：错误。原则性的重大是非问题；多指政治方面的。
成语出处：徐迟《歌德巴赫猜想》：“一页一页的历史写出来了，大是大非，终于有了无私的公论。”