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比较偏僻的成语典故

 高中偏僻的成语典故1

 词目 蟹匡蝉緌

 发音 xi? kuāng ch?n ru?

 释义 匡:背壳;緌:蝉的针吻。比喻名是实非,两不相干。

 出处 《礼记?檀公下》:?成人有其兄死而不为衰者,闻子皋将为成宰,遂为衰。成人曰:?蚕则绩而蟹有匡,范则冠而蝉有緌;兄则死而子皋为之衰。?

 高中偏僻的成语典故2

 口蜜腹剑

 唐玄宗时,有个大臣叫李林甫。他千方百计地收买皇帝身边的太监和宫妃来替自己说好话和探消息。皇帝喜欢什么,他就做什么,因此,得到唐玄宗的信任和宠爱。

 李林甫对有才能的人非常嫉妒。谁的才能、功劳超过了他,或者谁受到了皇帝的信任,他就要想方设法地除掉他。和人交往时,总是装得很和善,很谦虚,说起话来满嘴甜言蜜语,其实心里老盘算着害人的诡计,所以一些人被他陷害了都没有觉察。

 后来,李林甫这虚假的面目终于被人们识破了。人们都说他是一个?口有蜜,腹有剑?的人。

 成语?口蜜腹剑?就是由?口有蜜,腹有剑?简化来的。常用来形容嘴甜心毒、阴险狡猾的人。

 高中偏僻的成语典故3

 ?笑里藏刀?,形容坏人的阴险狡猾。唐高宗时的大臣李义府,见人说话总是面带笑容,可是心里却藏着杀人的奸计,所以人们说他?笑里藏刀?。

 高中偏僻的成语典故4

 何谓?魑魅魍魉?

 魑魅魍魉等于妖魔鬼怪,这个解释我想应该行得通,但真要深究起来,却好像又不是这么简单。就像《邪樱》中提到的种种妖魔鬼怪,从无定乡八老到三山十八友和南宫飞燕,个个背后都有些故事。

 那就先说说?魑魅魍魉?魑,同螭,也同彲。魅,同鬽。而?魍魉?,则有多种说法,比如?蝄蜽?、?罔两?、?方良?和?蛧蜽?,还有一种说法是把?罔两?中的?两?换成三框中加一个?良?字,紫光拼音和微软2003中都没有那个字,而那个字却赫然不能算是繁体异体,顶多是咱们平时不用它罢了。

 ?魑魅?和?魍魉?是分开解的。而且,虽然?魍魉?是在一起,?魑?和?魅?却各有各的意思。

 魑魅:古代传说中山泽的鬼怪。《左传文公十八年》有?投诸四裔,以御魑魅?的记载,杜预注曰:魑魅,山林异气所生,为人害者。(《辞海》P211)换句话说,魑魅就是鬼怪?《邪樱》中的妖精应该也算是?魑魅?了。但是,有朋友可能马上会想到无定乡八老中的?刀四?,这个家伙虽然还没怎么露面,却大约不会是山里河里的.,所以,刀四不是?魑魅?。  那刀四是什么?或许应该说,刀四是?魅?,不是?魑魅?。因为《说文》中明明白白地写着

 ,?鬽,老物精也?。《周礼》又说,?以夏日至,致地示鬽?,郑玄注:?百物之神曰鬽。?也就是说,?鬽?,是百物之精灵。而?魑?这种东西,则比?魅?要复杂一点。

 《辞海》中解释,魑,是一种无角的龙.《说文》中又说,?魑,若龙而黄?。既然?若龙?,那就不是龙了。于是,又有人注解,魑是一种兽形的山神,郑玄则干脆说了这么一句:?魑,猛兽也。?《史记齐太公世家》中有一句非龙非彲?。

 ?魍魉?除了写法多一点之外,含义也不算少。它既可以指?影子外层的淡影?,也可以指?渺茫无所依的样子?,前者在《庄子》里还有个寓言,甚至斑固在他的《幽通赋》中也有提及。(参照《王力古汉语字典》P1739)至于后者,《淮南子览冥训》中有个句子:?浮游,不知所求;魍魉,不知所往?。 魍魉,严格地说,是?山精?,是?木石之怪?。《国语鲁语下》说,?木石之怪曰夔(音魁)、罔两。?。罔两?魍魉者,绣山万藤相思子,花七是也。

 接着该说?魑魅魍魉?了。到底是从什么地方有的?魑魅魍魉?这个说法?《古本山海经图说》的前言中马昌仪引了《左传》

 昔夏之方有德也。远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸;故民入川泽山林,不逢不若,魑魅魍魉,莫能逢之。用能协于上下,以承天休。?《左传宣公三年》

 周定王在位的时候,周室更加衰微,而齐、楚、秦、晋等诸侯国则日渐强大。定王元年,楚庄公带兵去讨伐小国陆浑的军队,经过洛水的时候,然后毫无顾忌地在周王室的疆域内陈兵列阵,向周王室示威。

 刚刚登基的周定王只好派一位叫王孙满的去犒劳楚庄王的军队。楚庄王对王孙满一点也不客气,并且非常粗暴无礼地问:?你们周室的鼎有多重呵?

 古时候,鼎是立国传世的重要器具,它的意义不比后代的国玺一类轻。楚庄五的问话,足以表现他的野心与傲慢。为了回击楚庄王,王孙满充满正气地说:?鼎的大小轻重是与德密切相关。从前夏有德把远方的东西画成图像,让官员们晋献青铜铸造九鼎。把各种东西铸在鼎上,百姓可以从鼎上识别万物,哪些为神物,哪些为恶物。百姓再去打猎就不会碰上因为无知而害怕什么了。也可以避开魑魅魍魉这些鬼怪,因此上天保佑君臣和谐,百姓安居乐业。成王在王城立鼎,按上天的意愿传世三十代,享国七百年。现在周朝虽然已经不兴盛了,楚庄王被驳得哑口无言,只好撤了军队,离开了周的疆域。

 高中偏僻的成语典故5

 子贡访问南方的楚国,回来时又准备到晋国去,经过靠近汉水南岸的一个地方,见一老头儿正在灌溉田地。他的灌溉方法很落后:先开好一条通到井底的坡道,然后抱着一个水瓮,一步步走到井里去,取了水,再抱到田里去浇。这样一趟一趟地来回走,费力大而功效极低。子贡对他说:?老人家,您为什么不用汲水工具来灌溉呢?例如有一种叫做?桔槔?的,利用它来灌溉,一天能浇一百畦,又快又省力,您难道不知道吗?老头听了,很不高兴,勉强笑道:?谁说我不知道呢!但是,我不愿意用那种玩艺儿。我这样干了快一辈子了,还不是过来了?再说,我也习惯了。?

 由于这个故事,后来人们讽喻安于拙陋,不求改进的落后保守思想,就常引用?抱瓮灌唯?,也叫?抱瓮灌圃?。