《中国书法史笔记-（魏晋南北朝卷）》（三）
魏晋初期的两大书法流派锺繇、卫氏，一新一古各擅所长。这两大书家既有书法的竞争，也有家族间的恩怨情仇。
一、锺繇书法
1、锺繇其人：东汉末、三国时期的著名书法家。隶属于曹魏势力。初为汉臣，后为曹操联络汉献帝及献帝离开长安做出一系列的安排。为曹操“挟天子以令诸侯”创造了条件。后来又为汉魏禅代结名上表。被曹丕评价为：“于赫有魏，作汉藩辅”。因曾为曹丕太傅，后人称之为锺太傅。
锺繇有二子，幼子就是三国末年鼎鼎大名的锺会。锺会灭蜀后，与蜀将姜维谋反，被卫瓘所杀。
2、锺书三体：宋人总结锺繇的书法特点： 一曰铭石之书，最妙者也；二曰章程书，传秘书，教小学者也；三曰行狎书，相闻者也。三法皆世人所善。
铭石之书：书写碑版的篆书、隶书。锺繇虽被后人认为擅长铭石书，但并没有见过他的铭石书作。
章程书：正书，真书，即早期的楷书。因用于书写奏章，故称章程书。锺繇的传世正书有《贺捷表》、《荐季直表》、《宣示表》等，这些都是奏章。锺繇虽不是正书的创制者，但他却是第一位以擅长正书闻名的书法家，由于他的社会地位和影响力，正书得以推广流传，故后人誉其为“正书之祖”。
行狎书：用于书信往来的行书。行书体态介于草书与正体之间，流畅自然且便于识读。锺繇的行书取法刘德升，刘德升也被称为“行书之祖”。锺繇与当时的胡昭在行书方面并称大家，“锺书瘦而胡书肥”，这一点已无从鉴赏，但锺书的特点却随着他的名声地位而逐渐发扬传承，而胡书则不见于后世。
3、书迹流传及特色
锺繇的书作随时间的推移而逐渐消逝，东晋时已格外珍稀。至唐朝，具体数量已不可知；宋朝时，《淳化阁帖》中见《宣示表》、《还示贴》、《白骑贴》、《常患贴》、《雪寒帖》、《长风帖》六种。后又见《力命表》、《贺捷表》、《墓田贴》、《荐季直表》、《调元表》。
后世所见不出上述十一件。最著名的是宣示、力命、荐季直、贺捷四本小楷。
《宣示表》↓为最著名的作品，笔体平正整肃，隶意殆尽。
《力命表》↓形体扁方，尚含隶意，凝练精劲。
《荐季直表》↓字体横扁，饶有隶意，结体松散，有行书笔法。笔画显肥厚，疑为后人临摹。
《贺捷表》↓横、撇、捺伸展过长，字形呈横势，且姿态崎侧，为楷书形成之初保留隶意的写法。此作最能体现锺书风格。
锺繇书法的风格主要体现在三个方面：
瘦劲。唐人比拟为“寒涧xiao豁，秋山嵯峨”。
天然。南朝人评锺书：“锺天然第一，工夫次之”。唐太宗也说“布纤浓，分疏密，霞舒云卷，无所间然”。
古雅。主要称颂的是锺书中遗存的隶意。
4、历史地位与影响力
锺繇对书法的贡献主要体现在：一是对正书的形成有开创之功，为官方应用奠定了基础。二是为行书立法，推动了普及。
锺繇也是魏晋风韵的奠基人。
汉魏时期，对锺繇的推崇为最；王羲之亦推崇锺繇，但“二王”之后，锺繇影响力骤减。唐太宗独尊王羲之，锺书已式微。但后人对锺繇的崇拜，更像是名义上的祭拜、缅怀。
二、卫氏书学
1、卫氏家世：卫氏门第转盛由卫觊始。卫觊有三子，长子卫瓘光耀门楣，他与锺会、邓艾***同灭蜀，又收杀锺、邓有功。后河东卫氏又有卫夫人（卫铄）以书法闻名。
2、卫门的学术风貌：魏晋时期重刑名之学，即名理学。卫门保持着儒学世家门风，博通古文。
3、卫门书家：
卫门书名始于卫觊。他好古文，鸟篆，隶草，无所不善。篆书与韦诞齐名。其隶草与张芝不同，微瘦而精熟。
卫瓘长于草书，对草书有所变革。
其子卫恒以古文见长。卫懆、卫玠也素有书名。
后世的卫夫人也是卫门的重要人物，虽为卫氏，却善“锺法”，因传她的学生——书法史上的主流书派代表——王羲之正书之法而闻名于世。
卫氏书法有三大特征：
全面继承东汉以来的各种书法。
以传承古体、古法著称。
注重文字学、书学研究。
三、锺、卫书法的比较
从书体来看，锺繇擅长八分、正书、行书，而卫觊精通古文、篆书、八分、章草，可以说，锺繇长于今体，卫觊长于古体。此二者的主要区别即是新、古之别。
锺繇的书法是创制胜过继承，筚路蓝缕；卫觊是继承大于创制，发扬古体。
在魏晋这个特殊的时代，锺氏代表蓬勃而兴的新潮流，故而繁盛；卫氏恪守书法依附字学的传统，不免于衰。
对比两派的传人，锺书有大名鼎鼎的王羲之，而卫氏后继无人，故而失落衰歇。
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