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桃花源记文言知识

 陶渊明是我国伟大的诗人、文学家、辞赋家、散文家。也被称为是五柳先生,下面就来跟着我学习一下《桃花源记》吧!

桃花源记

  魏晋:陶渊明

 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。

 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”(间隔 一作:隔绝)

 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。

文言知识

  一词多义

 出:

 (1)不复出焉:出去。

 (2)皆出酒食:拿出。

 寻:

 (1)寻向所志:动词,寻找。

 (2)寻病终:副词“不久”。

 舍:

 (1)便舍(shě)船:离开。

 (2)屋舍(shè)俨然:名词,房屋,客舍。

 中:

 (1)中无杂树:“中间”。

 (2)晋太元中:“年间”。

 (3)其中往来种作:“里面”。

 志:

 (1)处处志之:名词活用为动词,“做标志”。

 (2)寻向所志:志,独字译为做标记。与所连用,译为:所做的标记。

 之:

 (1)忘路之远近:助词,用在定语和中心词之间,可译为“的”。

 (2)闻之,欣然规往:代词,“这件事”。

 (3)处处志之:语气助词,不译。

 (4)渔人甚异之:代词,“这种景况”。

 (5)有良田美池桑竹之属:这。

 (6)具答之:代词,代指桃花源人。

 为:

 (1)武陵人捕鱼为(wéi)业:动词,作为。

 (2)不足为(wèi)外人道也:介词,对,向。

 (3)此人一一为(wéi)具言所闻:读wéi,介词,对、向。

 遂:

 (1)遂与外人间隔:“于是”。

 (2)遂迷:“终于”。

 (3)后遂无问津者:“就”。

 得:

 (1)便得一山:得到,引申为看见。

 (2)得其船:得到,引申为找到。

 闻:

 (1)鸡犬相闻:听见。

 (2)闻有此人:听说。

 向:

 (1)寻向所志:从前

  多词一义

 (1)缘溪行、便扶向路:沿着,顺着

 (2)便要(yāo)还家、延至其家:要通“邀”,邀请。

 (3)悉如外人、咸来问讯、皆叹惋、并怡然自乐:都

 (4)此中人语(yù)云、不足为外人道也:说

 (5)便扶向路、遂与外人间隔:于是,就

  古今异义

 穷(古义:穷尽;今义:贫穷)

 从来(古义:从哪里来;今义:向来)

 无论(古义:不要说,(更)不必说;今义:多为连词,表示条件不同而结果不变,不管)

 妻子(古义:妻子和儿女;今义:成年男子的配偶)

 绝境(古义:与外界隔绝的地方;今义:没有出路的地方)

 水源(古义:溪水发源的地方;今义:指人们饮用的水的来源)

 鲜美(古义:鲜艳美丽;今义:指食物新鲜美味)

 芳(古义:花;今义:气味芬芳)

 交通(古义:交错相通;今义:运输和邮电事业的总称)

 不足(古义:不值得; 今义:不够)

 间隔(古义:间离隔绝; 今义:空间或时间上的隔绝)

 俨然(古义:整齐的`样子; 今义:形容很像)

 缘(古义:沿着 ;今义:缘故,缘分)

 津(古义:渡口,路,探访。文中指访求、探求的意思。今义:唾液)

 外人(古义:特指桃花源外的人;今义:指没有血缘关系的人)

 如此(古义:像这样;今义:这样)

 仿佛(古义:隐隐约约,形容看得不真切的样子;今义:似乎,好像)

 开朗(古义:土地开阔;今义:乐观,畅快 多形容性格)

 扶(古义:沿、顺着;今义:搀扶,用手按着或把持着)

 志(古义:做标记;今义:志气,志向)

 延(古义:邀请;今义:延伸,延长)

 悉(古义:全,都;今义:熟悉)

 咸(古义:全,都;今义:一种味道)

 既(古义:已经;今义:关系连词,既然)

 寻(古义:随即,不久;今义:寻找)

 向(古义:以前的,旧的;今义:方向,对…)

 果(古义:实现;今义:果实,结果)

 要(古义:邀请;今义:表示意愿)

  词类活用

 尽(林尽水源):形容词用作动词,消失。

 异(渔人甚异之):形容词用为动词的意动用法,对……感到诧异。

 前(复前行):方位名词作状语,向前。

 穷(欲穷其林):形容词用作动词,(穷尽,走到尽头。)

 焉(不复出焉):兼词,“于之”,即“从这里”。

 志(处处志之):名词作动词,做标记。

 果(未果):名词作动词,实现。

 语(此中人语(yu第四声)云):名词作动词,告诉

 黄发(黄发垂髫):借代手法,代指所有的老人

 垂髫(黄发垂髫):借代手法,代指所有小孩

 通假字“要”通“邀”,邀请(不属于150实词范围内)

 具:通“俱”,完全、详尽

  古汉语句式

 1)判断句

 例:南阳刘子骥,高尚士也。(“也”表判断。句意:南阳刘子骥是高尚的名士。)

 2)省略句

 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。(是“(村人)见渔人,乃大惊,问(渔人)所从来。(渔人)具答之。(村人)便要(渔人)还家,设酒杀鸡作食”的省略。句意:(村人)看见了渔人,都非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)详细地回答(村人),于是邀请他到自己家里去,摆了酒,杀了鸡准备食物款待他。)

 省主语:

 例一:山有小口,仿佛若有光。(是“〈小口〉仿佛若有光”的省略。句意:山上有一个小洞口,〈小口里面〉隐隐约约好像有些光亮。)

 例二:便舍船,从口入。(是“〈渔人〉便舍船,从口入”的省略。句意:〈渔人〉就丢下船,从洞口进去。)

 本文省略主语有多处,如:“(小口)初极狭,才通人。”“(武陵人)复行数十步,豁然开朗。”“其中,(人们)往来种作,男女衣着,悉如外人。”“(村中人)见渔人,乃大惊,问(渔人)所从来。(渔人)具答之。(村中人)便要(渔人)还家,设酒杀鸡作食(招待渔人)。”“此人一一为具言所闻,(村中人)皆叹惋。”翻译时一并补出。

 省宾语:

 例一:问所从来(是“问之所从来”的省略。“之”代“渔人”。句意:问〈渔人〉从哪里来。)

 省介词:

 例二:林尽水源(是"林尽于水源"的省略.)9.四个“然”①豁然开朗(豁然):开阔的样子②屋舍俨然(俨然):整齐的样子③怡然自乐(怡然):愉快的样子④欣然向往(欣然):高兴的样子

 3)出自本文的词语:(今义)

 世外桃源:指环境幽静或安逸的地方。

 豁然开朗:比喻突然领悟了一个道理。

 怡然自乐:形容高兴而满足。

 与世隔绝:不与人来往,或已以局外人的身份看待事物。

 无人问津:比喻没有人来探问、尝试或购买。