问题一：古代打尖是什么意思？ 《汉语大词典》六册313页该条：“在旅途或劳动中休息进食。”
“打尖”一词，常见于清初以来的白话小说。《镜花缘》第六十三回：如路上每逢打尖住宿，那店小二闻是上等过客，必杀鸡宰鸭；《红楼梦》十五回：那时秦钟正骑着马，随他父亲的轿，忽见宝玉的小厮跑来，请他去打尖。
“打尖”的词义就是“出门人在途中吃饭歇息”之义。“打尖”和“住店”这两个词汇，经常连贯起来使用。所谓“打尖”，似乎不分正午晚上，无论黎明即起，还是饭后便走，只要是一午一晚的停歇，都叫做打尖。而“住店”却不同，不是暂来暂往，停歇一下就走，而是要在店里住上一段时间。
问题二：古代剧中“打尖”是什么意思 就是吃饭的意思
一般都说：客官，打尖还是住店啊~
问题三：打尖还是住店中的打尖是什么意思？！ 京津一带行路途中吃便饭叫“打尖”。但经考证，发现“打尖”应该是“打火”。求采纳
问题四：什么是植物的打尖? 植物的幼芽能够分泌生长素并向下运输
生长素是一种植物激素 但是它的作用有两方面
低浓度的生长素能促进植物生长 但是高浓度的生长素能抑制植物生长
顶芽分泌的生长素向下运输并在侧芽处沉积 于是抑制了侧芽生长 有一些植物需要侧芽生长，如：棉花 为了解除这种抑制作用就需要祛除顶芽，即所谓的打顶或打尖.
问题五：打尖还是住店中的打尖是什么意思? 京津一带行路途中吃便饭叫“打尖”。但经考证，发现“打尖”应该是“打火”。
清人福格《听雨丛谈》卷11记：“今人行役，于日中投店而饭，谓之打尖。皆不喻其字义，或曰中途为住宿之间，乃误‘间’而为‘尖’也。谨按《翠华寻幸》，谓中顿曰‘中火’。又见宋元人小说，谓途中之餐曰‘打火’，自是因‘火’字而误为‘尖’也。”
这在小说和杂剧中也俯拾即是。《水浒传》第60回：“且说吴用、李逵二人往北京去，行了四五日路程，每日天晚投店安歇，平明打火上路。”《说岳全传》第8回：“当下牛皋、王贵将带来的家伙，团团的寻着些水来，叫众庄丁打火做饭。”元王实甫《西厢记?楔子》：“〔仆云〕天明也。咱早行一程儿，前面打火去。”
问题六：打尖是什么意思?为什么古代把去客栈吃饭说成是打尖? 在古装电视剧中，男女主角是客栈住店过夜，小二就会问，打尖还是住店。那么，打尖是什么意思? 古时候，人们把在旅途中休息进食叫“打尖”。这个说法，在古典作品中常可见到。如陆陇其《三鱼堂日记》、“(戊午四月)十七，至本家庙打尖。” “打尖”这个词语的由来：据考证，“打尖”系“打火”之误。 最开始的时候，人们将一天三餐之中的中午的那顿饭，由于，刚好是在中午吃饭，正值日中之时，就将午饭称为中火，后引申为旅途中之餐曰打火。 清代时期，福格所撰《听雨丛谈》卷十一如此写道：“今人行役于日中投店而饭，谓之打尖。皆不喻其字义，或曰中途住宿之间，乃误间而尖也。谨按《翠华巡幸》谓中顿曰中火。谓途中之餐曰打火，自是因火字而为尖也。” 也就是说，本来是吃中午饭，中午饭在中途和住宿的之间，是打“间”，后来由于流传，就误传成了“尖”。这个考证是有根据的。如：《水浒》：你母子二位敢未打火，叫庄客安排饭来。” 马致远《黄梁梦》：“兀那打火的婆婆，央你做饭与我吃。行人贪道路，你快些儿。” 张国宾的《罗李郎》：“恰离了招商打火店门儿，早来到物穰人稠土市子。”打火店是供旅客吃饭的店铺。 商都文化我推荐： 为什么说“冤大头”?大头的说法是什么时候来的? 为什么汉族结婚要闹洞房?闹洞房的由来 揭秘中国历史上唯一的“十朝元老”
问题七：植物打尖的原理是什么? 去除顶端优势，顶端优势示指的是植物物的顶芽优先生长而侧芽受抑制的现象。如果由于某种原因顶芽停止生长，一些侧芽就会迅速生长。这种顶芽优先生长，抑制侧芽发育等现象叫做顶端优势。
农业生产上，常用消除或维持顶端优势的方法控制作物、果树和花木的生长，以达到增产和控制花木株型的目的。
1、物理方法：去顶芽保侧芽，如：摘心、打顶，可使植物多分枝、多开花。常用打顶的办法去除顶端优势，以促使侧芽萌发、增加侧枝数目,或促进侧枝生长。以达到降低果实等生长部位便于采摘或增产和控制花木株型的目的；
2、化学方法：施用化学试剂以达到消除顶端优势。
问题八："打尖"一词的来历是什么? 是旅途中休息吃饭的意思
“打尖”一词的由来
古时候，人们把在旅途中休息进食叫“打尖”。这个说法，在古典作品
中常可见到。如陆陇其《三鱼堂日记》、“（戊午四月）十七，至本家庙打
尖。”
据考证，“打尖”系“打火”之误。不知在那个朝代之前，人们将一天
三餐之中的中顿饭，因其正值日中之时，所以称为中火，后引申为旅途中之
餐曰打火。叫来叫去，不知何时何原因，又将打火叫成了打尖。
这个考证见清代福格所撰《听雨丛谈》卷十一：“今人行役于日中投店
而饭，谓之打尖。皆不喻其字义，或曰中途住宿之间，乃误间而尖也。谨按
《翠华巡幸》谓中顿曰中火。谓途中之餐曰打火，自是因火字而为尖也。”
这个考证是有根据的。《水浒》中有：你母子二位敢未打火，叫庄客安排饭
来。”再有元杂剧中也多有此说。如马致远《黄梁梦》：“兀那打火的婆婆，
央你做饭与我吃。行人贪道路，你快些儿。”张国宾的《罗李郎》：“恰离
了招商打火店门儿，早来到物穰人稠土市子。”打火店是供旅客吃饭的店铺。
什么是打尖
京津一带行路途中吃便饭叫“打尖”。但经考证，发现“打尖”应该是“打火”。
清人福格《听雨丛谈》卷11记：“今人行役，于日中投店而饭，谓之打尖。皆不喻其字义，或曰中途为住宿之间，乃误‘间’而为‘尖’也。谨按《翠华寻幸》，谓中顿曰‘中火’。又见宋元人小说，谓途中之餐曰‘打火’，自是因‘火’字而误为‘尖’也。”
这在小说和杂剧中也俯拾即是。《水浒传》第60回：“且说吴用、李逵二人往北京去，行了四五日路程，每日天晚投店安歇，平明打火上路。”《说岳全传》第8回：“当下牛皋、王贵将带来的家伙，团团的寻着些水来，叫众庄丁打火做饭。”元王实甫《西厢记?楔子》：“〔仆云〕天明也。咱早行一程儿，前面打火去。”
这里的“打火”就是击石取火。取火工具有：火镰、火石、火绒。火镰是一个长约十多厘米、宽约三四厘米、厚约半厘米、形似镰刀状的生铁片，取来石英石，在铁片上猛烈划击碰撞，于是就发出火星，引着了手旁边的火绒。取火就成功了。火绒是用蒲棒絮糅合炭、硝、硫磺做成的，平常将绒装在包里面。火镰如果做得巧，铁片上部会做一个能装火绒的皮包。还可以挂在腰间，随时取来使用。将“打火”代替“做饭”是口语中一种普通的借代方式。如用“下地”代替“到地里做活”，用“垒砖”代指“盖房子”。