1. 经典的文言文句子
满江红 岳飞
怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，
八千里路云和月。
莫等闲白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；
臣子恨，何时灭！
驾长车踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，
笑谈渴饮匈奴血。
待从头收拾旧山河，朝天阙。
1.与天地兮比寿，与日月兮齐光——战国.楚.屈原《涉江》
2.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索——战国.屈原.《离骚》
3.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒——战国.屈原《渔夫》
4.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔——屈原《离骚》
5.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已——三国.魏.曹操《龟虽寿》
6.健儿须快马，快马须健儿——北朝民歌.《折杨柳歌辞》
7.刑天舞干戚，猛志固常在——晋.陶渊明《读山海经十三首》
8.直如朱丝绳，清如玉壶冰——南朝.宋.鲍照《代白头吟》
9.疾风知劲草，板荡识诚臣——唐.李世民《赐萧禹》
10.愿君学长松，慎勿作桃李——唐.李白《赠韦侍御黄活裳二首》
11.时穷节乃现，一一垂丹青——宋.文天祥《正气歌》
12.生当作人杰，死亦为鬼雄——宋.李清照《绝句》（《乌江》）
13.长安何处在，只在马蹄下——唐.岑参《忆长安曲二章寄庞催》
14.莫道桑榆晚，微霞尚满天——唐.刘禹锡《酬乐天咏志见示》
15.大道如青天，我独不得出——唐.李白《行路难》
16.少年心事当拂云——唐.李贺《致酒行》
17.一片冰心在玉壶——唐.王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
18.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海——唐.李白《行路难》
19.天生我材必有用，千金散尽还复来——唐.李白《将进酒》
20.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜——唐.李白《梦游天姥吟留别》
21.新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿——唐.杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》
22.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金——唐.刘禹锡《浪淘沙》
23.时人莫小池中水，浅处不妨有卧龙——唐.窦庠《醉中赠符载》
24.宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中——宋.郑思肖《画菊》
25.立志欲坚不欲锐，成功在久不在速——宋.张孝祥《论治体札子.甲申二月九日》
26.人生自古谁无死，留取丹心照汗青——宋.文天祥《过零丁洋》
27.粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间——明.于谦《石灰吟》
28.不要人夸颜色好，只留清气满乾坤——元.王冕《墨梅》
29.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风——清.郑燮《竹石》
30.落红不是无情物，化作春泥更护花——清.龚自珍《己亥杂诗》
31.浊酒难销忧国泪，救时应仗出群才——清.秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》
2. 古文中列之盆池的列是什么意思“列”之盆池：栽种
西溪张岱
粟山高六十二丈，周回十八里二百步。山下有石人岭，峭拔凝立，形如人状，双髻耸然。过岭为西溪，居民数百家，聚为村市。相传宋南渡时，高宗初至武林，以其地丰厚，欲都之。后得凤凰山，乃云：“西溪且留下。”后人遂以名。
地甚幽僻，多古梅，梅格短小，屈曲槎桠，大似黄山松。好事者至其地，买得极小者，列之盆池，以作小景。其地有秋雪庵，一片芦花，明月映之，白如积雪，大是奇景。余谓西湖真江南锦绣之地，入其中者，目厌绮丽，耳厌笙歌，欲寻深溪盘谷，可以避世如桃源、菊水者，当以西溪为最。
余友江道暗有精舍在西溪，招余同隐。余以鹿鹿风尘，未能赴之，至今犹有遗恨。
翻译下列句子（4分）
(1)好事者至其地，买得极小者，列之盆池，以作小景。（2分）
译：_______________________________________________________
(2)当以西溪为最。（2分）
译：_______________________________________________________
(1)喜欢游玩的人到这个地方，买了些很小的（梅花），栽种在花池或树盆里，来作为精致景观。（采分点：好事，列，以，各0.5分）
应当把西溪当作最好的地方。（采分点：当，以……为，最，各0.5分）
全文翻译：粟山高六十二丈，绕一周***十八里二百步。山下面有个岭叫石人岭，（石人岭）陡峭挺拔十分稳固地矗立着，形状和人的形状相似，（旁边）类似于发髻的两座山峰也是一副耸立的样子。过了（石人岭）就是西溪，（这里）居住着几百户村民，（村民）聚集起来成为村落和集市。相传在北宋南度的时候，宋高宗第一次到武林，因为这个地方物产丰富，想在这里建立都城。后来得凤凰山作为都城，便说：“西溪 暂且留下（供定都选用）。”后人于是便用这个名字来给（西溪）命名。看厌色彩绚烂的景色，耳朵就会听厌笙笛奏出的乐曲，想寻找深幽的溪流和迂回曲绕的山谷，可以像桃源、菊花那样避让尘世的地方，应当把西溪当作最好的地方。我的朋友江道暗在西溪有精巧的房子，邀请我一同归隐。我因为留恋于奢靡的尘世，未能赶到那里，到现在还深感遗憾。
3. 文言文 列子学射的翻译 谢拉```列子学射，中矣，请于关尹子。尹于曰：“子知子之所以中者乎？”对曰：“弗知也。”关尹子曰：“未可。”退而习之三年，又报以关尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”列子曰；“知之矣。”关尹子曰：“可矣。守而勿失也。非独射也，为国与身亦皆如之。”-----《列子?说符篇》
翻译
列子学习射箭，已经能射中了。才去向关尹子请教。关尹子说：“你知道你能射中的缘故吗？”列子回答说：“不知道。”关尹子说：“还不行。”列子回去继续学习了三年。又把学习的情况报告了关尹子。关尹子说：“你知道你能射中的缘故吗？”列子回答说：“我知道能射中的缘故了。”关尹子说：“可以啦，要牢记住这个道理，不要轻易地丢掉。不仅学习射箭是这样，治理国家和修身做人也都应是这样。”
4. 文言文翻译《黄鹤楼》中的“列”是什么意思《黄鹤楼》原文和译文
原文：
州城西南隅，有黄鹤楼者，《图经》云：“费讳登仙，尝驾黄鹤返憩于此，遂以名楼。”事列《神仙》之传，迹存《述异》之志。观其耸构巍峨，高标宠苁，上倚河汉，下临江流；重檐翼馆，四闼霞敞；坐窥井邑，俯拍云烟：亦荆吴形胜之最也。何必濑乡九柱①、东阳八咏②，乃可赏观时物、会集灵仙者哉。
译文：
鄂州城的西南角上，有—座黄鹤楼。
《图经》上说：“三国时代蜀汉大将费讳成了仙人，曾经骑着黄鹤返回到这里休息，于是就用‘黄鹤’命名这座楼。”有关这件事记载在《神仙传》上，有关事迹还保存在《述异志》上。
观看这矗立着的楼宇，高高耸立，十分雄伟。它顶端靠着银河，底部临近大江：两层屋檐，飞檐像鸟翼高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞，坐在楼上，可以远眺城乡景色，低下头可以拍击云气和烟雾：这里也是楚地吴地山川胜迹中的最美的地方。
其中，“列”翻译为“记载”
5. 文言文的特点和各样例子文言文的特色有：言文分离、行文简练。
文言的特点，是和白话（包括口语和书面语）比较而来的，主要表现在语法与词汇两方面：
（以下所述各项特点皆为举例而未完备。）
语法特点
文言文的语法特点主要表现在词类及词序两方面。一般而言，文言文有比白话更多的词类活用现象。
名词用作动词：
「驴不胜怒，蹄之」（柳宗元《三戒·黔之驴》），名词「蹄」在此做动词「用蹄踢」。
「纵江东父老怜而王我」（司马迁《史记·项羽本纪》），名词「王」在此做使动动词「使……为王」。
名词用作副词，常与「然」（……的样子）连用：
「少时，一狼径去，其一犬坐於前。」（蒲松龄《聊斋志异》），名词「犬」在动词「坐」前作副词「像犬一样」。
「峰回路转，有亭翼然临与泉上者，醉翁亭也。」（欧阳修《醉翁亭记》，「翼」在动词「临」前作副词「像翼（翅膀）一样」。
宾语前置
目的：在疑问句和否定句中，若宾语为代词，在句中地位易被疑问词或否定词稀释。为了突出宾语，将其提前。
在疑问句中，疑问代词「谁」、「孰」、「何」、「悉」等置於动词之前：
「臣实不才，又谁敢怨？」（《左传》）
「吾谁欺？欺天乎！」（《论语》）
「微斯人，吾谁与归？」（范仲淹《岳阳楼记》）
「我孰与城北徐公美？」（《战国策·邹忌讽齐王纳谏》）
「王曰：『缚者曷（通「何」）为者也？』」（《晏子春秋》）
在否定句中，用代词作宾语时，一般都放在动词前面
君子病无能焉，不病人之不已之也（《论语》）
与「以」连用的倒装句：
「全石以为底，近岸，卷石底以出。」（柳宗元《永州八记·小石潭记》，「全石以为底」即「以全石为底」，「卷石底以出」即「石底卷以出」。
文言文中常见通假字，出现的原因有作者的主观原因，如一时想不起此字；也有客观原因，如避讳等。
「问所从来，具答之，便要还家，设酒杀鸡作食。」（陶渊明《桃花源记》，「要」，通「邀」，邀请。
「子曰：『学而时习之，不亦说乎？……』」（《论语·学而》），「说」，通「悦」，喜悦。
「圣人非所与熙也，寡人反取病焉。」（《晏子春秋》），「熙」，通「嬉」，开玩笑。
[编辑] 词汇特点
文言文与白话文在词汇上有很大的差异。这个差异通常必须以词典或字典的形式加以条列，才能完整表达。不过，有个特点可以概括性地观察：文言文的词汇较为简洁，例如：相较於白话文的词以双音节为主，文言文中的词以单音节为主。
6. 文言文分为哪些句式一.判断句 所谓判断句，就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。
其常见的形式有以下几种： 1.“……者，……也”“……，……也”“……，……者也”“……者，……”“……者，……者也”“……，……”等形式。如：“廉颇者，赵之良将也。”
[练习1]列说我们学过的文言文中的此类判断句。（句数在3句以上） ①陈胜者，阳城人也。
②项脊轩，旧南阁子也。 ③南阳刘子骥，高尚士也。
④噌吰者，周景王之无射也。 ⑤七略四库，天子之书。
⑥宫中府中，俱为一体。 ⑦梁，吾仇也，燕王，吾所立。
⑧此三者，吾遗恨也。 ⑨赂秦而力亏，破灭之道也。
⑩斯用兵之效也。 2.采用副词“乃”“即”“则”“皆”“是”“诚”“为”等表示判断。
如：“此乃臣效命之秋也。” [练习1]列说我们学过的文言文中的此类判断句。
（句数在3句以上） ①问今是何世，乃不知有汉。 ②不知天上宫阙，今夕是何年。
③即今之傫然在墓者。 ④梁父即楚将项燕。
⑤此则岳阳楼之大观也。 ⑥非死，则徙尔。
⑦此皆良实，志虑忠纯。 ⑧此诚危急存亡之秋也。
⑨如今人方为刀俎，我为鱼肉。 ⑩我乃楚狂人，风歌笑孔丘。
3.采用否定副词“非”表示否定。如：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”
[练习1]列说我们学过的文言文中的此类判断句。（句数在3句以上） ①登高而招，臂非加长也，而见者远。
②城非不高也，城非不深也，兵草非不坚利也。 ③非挟太山以超北海之类也。
二.被动句 文言文中，有些语句的主语是动作的承受者，这种句式就是被动句。其常见类型有： 1.“见”“……见……于”“于”表被动。
如：“吾常见笑于大方之家。” [练习1]列说我们学过的文言文中的此类被动句。
（句数在3句以上） ①臣诚恐见欺于王。 ②秦城恐不可得，徒见欺。
③故内惑于郑秀，外欺于张仪。 ④李氏子藩，年十七，不拘于时，学于余。
2.“为”“为……所”表被动。如：“父母宗族，皆为戮没。”
①而身死国灭，为天下笑。 ②为国者无使为积威之所劫哉。
③为予群从所得。 ④恐为操所先。
⑤其后楚日以削，数十年，竟为秦所灭。 三.倒装句 文言中的倒装句，是相对于现代汉语的句序而言的，基于此，我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。
1.宾语前置 所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调。如：“洎不之信”中的“之”就是前置的宾语。
宾语前置通常分为四种情况。 （1）疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。
如：“大王来何操？” （2）否定句中，代词作宾语，宾语前置。如：“古之人不余欺也。”
（3）借助“之”“是”将宾语提前。如：“句读之不知，惑之不解。”
“孜孜焉唯进修是急，未之多见也。” （4）介宾短语中宾语前置。
如：“不然，籍何以至此？” 2.定语后置 通常定语应该放置于中心词的前面，但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。如：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”
其中的“利”“强”都是后置定语。文言中的定语后置有以下几种情况。
（1）用“之”使定语后置。如：“四海之大，有几人欤？” （2）用“者”的后置。
如：“马之千里者，一食或尽粟一石。” 3.状语后置 文言文中，介词结构作状语往往都会置于句后作补语。
如：“贫者语于富者曰”“于富者”就是置于句后作补语的介词短语。 4.主谓倒装 这种情况很少，往往是为了表示强烈的感叹。
如：“甚矣，汝之不惠。”“美哉，我少年中国。”
[小练习]判断下列各句中的句式。 ①保民而王，莫之能御也。
②王无异于百姓之以王为爱也。 ③德何如，则可以王矣？ ④何由知吾可也？ ⑤甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！ ⑥欲祠韦苏州、白乐天。
7. 世说新语中把关于友谊的文言文列与哪一门《世说新语》没有专门讲友谊的一门，不过这个主题却包含在其他门类，比如“德行第一”中呈现。以下一例就是证明：
德行第一之九、舍生取义
（原文）荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓巨伯：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委去，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。
（译）荀巨伯远道去探望生病的友人，却遇上胡人攻打这里。朋友对荀巨伯说：“我今天可能没救了，你快点离开吧！”荀巨伯说：“我远道来看望你，你却让我离开，这种弃义求生的事，哪里是我荀巨伯做的出的！”胡人攻进城内，对荀巨伯说：“大军来到，全城的人都跑光了，你是什么人？”荀巨伯答道：“我朋友有病，我不忍丢下他一个人。我愿用我的生命换取他的生命。”胡人听罢互相说道：“我们这些无义之人，攻进的是有道之国啊。”于是就撤兵离去了。这座城池得以保全。
《世说新语》一书计有德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴、捷悟、夙慧、豪爽、容止、自新、企羡、伤逝、栖逸、贤媛、术解、巧艺、宠（崇）礼、任诞、简傲、排调、轻诋、假谲、黜免、俭啬、汰侈、忿狷、谗险、尤悔、纰漏、惑溺、仇隙三十六篇，除德行、言语、文学、政事有部分传承儒家礼教的内容外，其余篇类大都洋溢着自由浪漫的人生格调，显示了独立自觉的文学内涵。