晦朔的意思是什么?晦朔是什么意思?
晦朔的意思是:晦朔huì shuò?1.?农历每月末一日及初一日。?●《后汉书?律历志下》:「晦朔合离,斗建移辰,谓之﹝月﹞。」?●晋郭璞《游仙诗》之七:「晦朔如循环,月盈已见魄。」?●宋苏轼《再游径山》诗:「白云何事自来往,明月常圆无晦朔。」?●清黄景仁《观潮行》:「岂其乾坤果吁吸,乃与晦朔为盈消。」?2.?指农历一个月。?●《北齐书?李浑传》:「社客贼之根本,围城复逾晦朔,乌合之众,易可崩离。」?●《新唐书?舒元舆传》:「献文阙下,不得报,上书自言……‘﹝臣﹞自陈文章,凡五晦朔不一报。’」?3.?指早晚,旦夕。?●《庄子?逍遥游》:「朝菌不知晦朔,惠蛄不知春秋。」?●王先谦集解引《列子?汤问》:「有菌芝者生于朝死于晦。」?●晋葛洪《抱朴子·守塉》:「晦朔甚促,朝菌不识。」?4.?指阴阳交相变化。?●《医宗金鉴?张仲景<伤寒论·厥阴病>》「乌梅丸方」集解引柯琴曰:「厥阴当两阴交尽,又名阴之绝阳,宜无热也。第合晦朔之理,阴之初尽,即阳之初生,所以厥阴病热,是少阳使然也。」★「晦朔」在《汉语大词典》第7195页 第5卷 740★「晦朔」在《现代汉语词典》第583页★「晦朔」在《重编国语辞典》的解释晦朔huì shuò?1. 农历每月末一日及初一日。 《后汉书?律历志下》:「晦朔合离,斗建移辰,谓之﹝月﹞。」 晋·郭璞《游仙诗》之七:「晦朔如循环,月盈已见魄。」 宋·苏轼《再游径山》诗:「白云何事自来往,明月常圆无晦朔。」 清·黄景仁《观潮行》:「岂其乾坤果吁吸,乃与晦朔为盈消。」?2. 指农历一个月。 《北齐书?李浑传》:「社客贼之根本,围城复逾晦朔,乌合之众,易可崩离。」 《新唐书?舒元舆传》:「献文阙下,不得报,上书自言……‘﹝臣﹞自陈文章,凡五晦朔不一报。’」?3. 指早晚,旦夕。 《庄子?逍遥游》:「朝菌不知晦朔,惠蛄不知春秋。」 王先谦集解引《列子?汤问》:「有菌芝者生于朝死于晦。」 晋·葛洪《抱朴子?守塉》:「晦朔甚促,朝菌不识。」?4. 指阴阳交相变化。 《医宗金鉴?张仲景<伤寒论?厥阴病>》「乌梅丸方」集解引柯琴曰:「厥阴当两阴交尽,又名阴之绝阳,宜无热也。第合晦朔之理,阴之初尽,即阳之初生,所以厥阴病热,是少阳使然也。」
晦朔的拼音huì shuò
晦朔是什么意思
晦朔huì shuò 1. 农历每月末一日及初一日。●《后汉书?律历志下》:「晦朔合离,斗建移辰,谓之﹝月﹞。」●晋郭璞《游仙诗》之七:「晦朔如循环,月盈已见魄。」●宋苏轼《再游径山》诗:「白云何事自来往,明月常圆无晦朔。」●清黄景仁《观潮行》:「岂其乾坤果吁吸,乃与晦朔为盈消。」 2. 指农历一个月。●《北齐书?李浑传》:「社客贼之根本,围城复逾晦朔,乌合之众,易可崩离。」●《新唐书?舒元舆传》:「献文阙下,不得报,上书自言……‘﹝臣﹞自陈文章,凡五晦朔不一报。’」 3. 指早晚,旦夕。●《庄子?逍遥游》:「朝菌不知晦朔,惠蛄不知春秋。」●王先谦集解引《列子?汤问》:「有菌芝者生于朝死于晦。」●晋葛洪《抱朴子·守塉》:「晦朔甚促,朝菌不识。」 4. 指阴阳交相变化。●《医宗金鉴?张仲景<伤寒论·厥阴病>》「乌梅丸方」集解引柯琴曰:「厥阴当两阴交尽,又名阴之绝阳,宜无热也。第合晦朔之理,阴之初尽,即阳之初生,所以厥阴病热,是少阳使然也。」
★「晦朔」在《汉语大词典》第7195页 第5卷 740 ★「晦朔」在《现代汉语词典》第583页 ★「晦朔」在《重编国语辞典》的解释 晦朔huì shuò 1. 农历每月末一日及初一日。 ? 《后汉书?律历志下》:「晦朔合离,斗建移辰,谓之﹝月﹞。」 ? 晋·郭璞《游仙诗》之七:「晦朔如循环,月盈已见魄。」 ? 宋·苏轼《再游径山》诗:「白云何事自来往,明月常圆无晦朔。」 ? 清·黄景仁《观潮行》:「岂其乾坤果吁吸,乃与晦朔为盈消。」 2. 指农历一个月。 ? 《北齐书?李浑传》:「社客贼之根本,围城复逾晦朔,乌合之众,易可崩离。」 ? 《新唐书?舒元舆传》:「献文阙下,不得报,上书自言……‘﹝臣﹞自陈文章,凡五晦朔不一报。’」 3. 指早晚,旦夕。 ? 《庄子?逍遥游》:「朝菌不知晦朔,惠蛄不知春秋。」 ? 王先谦集解引《列子?汤问》:「有菌芝者生于朝死于晦。」 ? 晋·葛洪《抱朴子?守塉》:「晦朔甚促,朝菌不识。」 4. 指阴阳交相变化。 ? 《医宗金鉴?张仲景<伤寒论?厥阴病>》「乌梅丸方」集解引柯琴曰:「厥阴当两阴交尽,又名阴之绝阳,宜无热也。第合晦朔之理,阴之初尽,即阳之初生,所以厥阴病热,是少阳使然也。」