祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
这是老子《道德经》第五十八章的一句话。韩非子是这样解的：“人有祸，则心畏恐；心畏恐，则行端直；行端直，则思虑熟；思虑熟，则得事理。得事理，则必成功。必成功，则富与贵。行端直，则无祸害；无祸害，则尽天年。尽天年，则全而寿。全寿富之谓福，而福本于有祸，故曰：祸兮福之所倚。以成其功也。
人有福，则富贵至；富贵至，则衣食美；衣食美，则骄心生；骄心生，则行邪僻而动弃理。行邪僻，则身死夭；动弃理，则无成功。夫内有死夭之难而无成功之名者，大祸也。而祸本生于有福，故曰：福兮祸之所伏。
”
人有祸，讲得是身处逆境。人的一生，不是顺境就是逆境。逆境是失意的时候，顺境是志得意满得时候。在失意得时候，人通常就会反思，寻找自己的过失而谋求改进，首先就要从自身做起，比如，端正自己得思想和行为，做事深思熟虑，按照事物发展得规律办事，即所谓的得事理。这样，慢慢的境遇就会改善，直至事业上的成功。所以说，失败是成功之母。失意的下面其实潜藏着成功，就看如何去做了。那么，成功以后，官大了，钱多了。人反而易生骄心，而后开始放纵自己，行为就会乖戾。犯错误的官员，破产的企业主，无不是在成功后不能把握自己，而落入这个怪圈。所以说：成功后也要夹着尾巴做人。语言很卑俗，但理相当透彻。
另外我把《老子。五十八章》的原文贴出。方便你理解
其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。