正直正念正觉正是一个佛教的教义，它表达了修行者在自我觉悟的道路上，应该具备的几个重要品质。具体意思解释如下：
1、正直（Sīla）：指的是道德操守和行为端正。修行者应该遵循道德原则，尽量避免伤害他人，言行正直，遵守戒律和道义准则。
2、正念（Samādhi）：指的是专注和正确的认知。修行者应该培养专注力，把注意力集中在当下的经验上，观察自己的身心和感受，以了解事实的真相，避免被妄念和负面情绪所困扰。
3、正觉（Pa?ā）：指的是智慧和洞察力。修行者应该通过深入的思考和清晰的洞察，认识到事物的真相和本质，超越表面现象的幻象，从而获得智慧和觉醒。
4、正行（Sammākammanta）：指的是正确的行为和生活方式。修行者应该以修行的目标和价值观为指导，选择适合自己和有益众生的行为，将佛法的教义融入日常生活中。
正见和正思维的解释
1、正见：即非颠倒见，就是正当的见解、正确的认识，是通过三法印、四圣谛、十二因缘等佛教的教理，来观察宇宙万象而获得的正确见解，即如实了达宇宙人生的真理，明白因缘果报、缘起性空及人人皆有佛性等道理，远离一切颠倒谬见，改正偏执的思想及迷惑颠倒。
2、正思维：又叫正志、正分别、正欲、正觉，或谛念等等，“由正见增上力故，所起的无镇恚、无害想，是为正思惟”，可见，正思维是建立在正见基础之上的正当思想，是正确的意志、决心、思量、分别，“凡有所思，不离佛法，皆无邪曲，称为正思惟"。