渔父的引证解释是：⒈老渔翁。引《庄子·秋水》：“夫水行不避蛟龙者，渔父之勇也。”唐罗隐《别池阳所居》诗：“雨夜老农伤水旱，雪晴渔父***舟船。”清查礼《岚光洞》诗：“渔父举网来，舴艋两三_。”刘半农《游香山纪事诗》之九：“渔舟横小塘，渔父卖鱼去。”⒉词牌名。唐张志和创制。单调二十七字，平韵。
渔父的引证解释是：⒈老渔翁。引《庄子·秋水》：“夫水行不避蛟龙者，渔父之勇也。”唐罗隐《别池阳所居》诗：“雨夜老农伤水旱，雪晴渔父***舟船。”清查礼《岚光洞》诗：“渔父举网来，舴艋两三_。”刘半农《游香山纪事诗》之九：“渔舟横小塘，渔父卖鱼去。”⒉词牌名。唐张志和创制。单调二十七字，平韵。注音是：ㄩ_ㄈㄨˇ。拼音是：yúfù。结构是：渔(左右结构)父(独体结构)。
渔父的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看计划详细内容
渔父yúfǔ。(1)渔翁，捕鱼的老人。
二、国语词典
年老的渔夫。
三、网络解释
渔父（《楚辞》篇章）《渔父》出自《楚辞》，东汉文学家王逸认为：“《渔父》者，屈原之所作也。“是屈原在被流放后，政治上被迫害，个人人生遇到了一种困顿，处在困恶之境下创作出来的作品。茅盾《楚辞与中国神话》和郭沫若《屈原研究》认为非屈原作品，而是屈原的学生宋玉或战国时期楚国的人而作。蔡靖泉《楚文学史》亦引以上观点。主张各异，但说服力似还不充分。也有人力主《渔父》《卜居》为屈原之作，如朱熹、洪兴祖、王夫之等。今人姜亮夫在《屈原赋校注》《楚辞今绎讲录》《屈原赋今译》诸书中亦反复的论证，认为是屈原作品。《渔父》与《卜居》可看做是姊妹篇，《卜居》偏重于对黑暗政治的揭露，《渔父》则主要表明自己的高尚品德。两篇都是以问答的方式表现的。渔父是一位避世隐身、钓鱼江滨的隐士，他劝屈原与世俗同流，不必独醒高举，而诗人则强调“宁赴湘流，葬于江鱼腹中”，也要保持自己清白的节操，这种精神与《离骚》中“虽体解吾犹未变”的精神是一致的。全文中的人物有两个——屈原和渔父。全文采用对比的手法，主要通过问答体，表现了两种对立的人生态度和截然不同的思想性格。全文四个自然段，可以分为头、腹、尾三个部分。文章以屈原开头，以渔父结尾，中间两个自然段则是两人的对答，处处体现了道家的哲学思想。其中“不凝滞于物，而能与世推移”的思想对后世道家道教影响极大。
关于渔父的诗词
《渔父词/渔父》《渔父词·渔父饮》《渔父词/渔父》
关于渔父的诗句
渔父灯下读玄真子渔歌时从渔父渔便欲往从渔父渔
关于渔父的成语
渔阳_鼓涸泽而渔竭泽而渔耕稼陶渔从中渔利渔阳鼙鼓
关于渔父的词语
渔阳_鼓耕稼陶渔渔人得利渔翁之利渔翁得利从中渔利涸泽而渔父母国渔人之利渔经猎史
关于渔父的造句
1、啸歌于川泽之间，讽味于渑池之上，泛滥于渔父之游，偃息于卜居之下。
2、一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住。卖鱼生怕近城门，况肯到红尘深处？潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去。时人错把比严光，我自是无名渔父。
3、这种由“渔父”情结引发的复杂心态需要有适合的文体承载，传统的诗词不适合表现这种特殊的心态。
4、谅天道之微昧，追渔父以同嬉。
5、渔父作为中国古代隐逸文化的一个意象，历来为古代文人所喜爱。
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