“生活方式”与“生活习惯”是两个既有联系，又有区别的不同概念，不能混为一谈。 其一，翻遍《新华词典》、《辞海》、《辞源》等辞书，找不到“生活方式”一词及释义。 可以断言，这是一个外来语，对中国人来说是陌生的，是不大好理解、把握的一个模糊概念。远不如“生活习惯”简单明了，一听就懂，贴近生活，贴近民众，可谓妇孺皆知，家喻户晓。同时，生活习惯的优劣容易鉴别，养成好习惯的可操作性强，适用性更强。 其二，生活习惯与生活方式最大的差异在于内涵不同。生活习惯中的“生活”，指的是人人须臾不可或缺的饮食起居、衣着修饰、行为举止、待人接物，以及对烟酒糖茶、酸甜苦辣的好恶等等；“习惯”，则是指个性化的习性选择。诚如孔子所说：“少成若天性，习惯成自然”。著名启蒙物“三百千”中的《三字经》就说：“性相近，习相远”。内中含有习惯的意思。晚清文学家刘蓉写过一篇百余字的短文，题目就是《习惯说》。内容极其简单，说的是他小时候在家读书，“伏而读，仰而思”；“思而弗行”，便在书房里绕圈踱步。书房的地面有一小坑，他每每走到此处，便闪一下。但时间一长，小坑越来越深，面积也已盈尺，他反而觉得如履平地了。一天刘蓉的父亲来看他，见了土坑，就笑着说：“一室之不治，何以天下家国为？”当即命仆人把土坑填平。之后，刘蓉每走到此处就觉得高起来了，低头一看，确是平坦的。又过了一些日子，才行走如常。他从这件小事悟出一个道理，真是“习惯成自然”。于是他告诫人们：“君子之学，贵乎慎始”，意思是不论学习还是做什么事，从小就要养成好习惯。 生活方式中的“生活”，虽然也离不了上面的一些内容，但“方式”却与“习惯”大不相同。“方式”指的是模式，或称品级。方式不同，不是取决于个性化的习性和选择，是国人所处的经济地位、文化环境、阶级层次不同而异。最明显的例证，就是历次政治运动中批判的所谓“资产阶级生活方式”。可见，“方式”与“习惯”距离甚远。 因此区别在于两方面：一是“习惯”特指生活中， 个体人 的 行为 模式 长期 形成的一些 规律和特点 ，而“方式”多为 个体人或某种群体中所有人 的 所有生活习惯的统称 ，带有为“习惯”定性、定级的概念性、概括性色彩。