1. 有哪些最后一个字是人的四字词语
最后一个字为“人”的四字词语有：
1. 暗箭伤人
àn jiàn shāng rén
成语解释 放冷箭伤害人。比喻暗地里用某种手段伤害人。
成语出处 明·施耐庵《水浒传》第113回：“但是杀下马的，各自抬回本阵，不许暗箭伤人，亦不许抢掳尸首。”
2. 百年树人
bǎi nián shù rén
成语解释 树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
成语出处 先秦·管仲《管子·权修》：“一年之计莫如树谷；十年之计莫如树木，终身之计莫如树人。”
3. 悲天悯人
bēi tiān mǐn rén
成语解释 悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。
成语出处 清·黄宗义《朱人远墓志铭》：“嗟乎！人远悲天悯人之怀，岂为一己之不遇乎！”
4. 楚楚动人
chǔ chǔ dòng rén
成语解释 形容姿容美好，动人心神
成语出处 清·徐瑶《太恨生传》：“女虽支离憔悴，而委婉之态，楚楚动人。”
5. 睹物思人
dǔ wù sī rén
成语解释 睹：看；思：思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
成语出处 唐·斐铏《传奇·颜濬》：“贵妃赠避尘犀簪一枚，曰：‘异日睹物思人。’”
参考资料
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2. 最后一个字是四的成语有那些捱三顶四
巴三览四
巴三揽四
半三不四
不三不四
差三错四
朝三暮四
倒三颠四
低三下四
颠三倒四
丢三拉四
丢三落四
丢三忘四
横三竖四
横三顺四
接三连四
狂三诈四
拉三扯四
连三并四
连三接四
拿三搬四
偏三向四
欺三瞒四
牵五挂四
三三四四
说三道四
挑三拨四
挑三豁四
挑三拣四
挑三检四
挑三嫌四
条三窝四
调三惑四
调三窝四
调三斡四
推三推四
推三阻四
言三语四
再三再四
张三李四
遮三瞒四
重三迭四
重三叠四
3. 最后一个字是是的四字成语比比皆是比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。
比肩皆是到处都是。形容同类的事物或情况很多。
不宁唯是宁：语助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。
百无一是干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。
触目皆是触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。
点头称是表示赞成或肯定。
点头道是表示赞成或肯定。
独行其是是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。
耳目非是指声色不同于平常。
俯拾即是俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
俯拾皆是只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
***商国是国是：国家的大政方针。***同商量国家的政策和方针。
各行其是行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。
积非成是指长期所形成的错误，往往被当作正确的。
举目皆是抬头看满眼都是。形容数量多。
没衷一是衷：折中。指意见纷歧，不能决定哪一方面对。
莫衷壹是莫：不，还是；衷：折衷，断定；是：对。不知哪个是正确。形容意见分歧，没有一致的看法。
莫衷一是不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。
人非物是指人事变迁，景物依旧。
似非而是看来与常识相矛盾或相反而事实上却可能是正确的。
实事求是指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。
师心自是师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
所在皆是到处都是。指某种人或事物普遍存在。
滔滔者天下皆是洪水弥漫，到处都是。比喻社会普遍纷乱。也比喻某种低下的人或不好的风气到处都是。
习非成是对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。
习非胜是习：习惯；非：错误的；是：正确的。对某些错误事情习惯了，反以为本来就是正确的。
闲非闲是无关紧要的是非、议论。同“闲是闲非”。
亦复如是复：又，再。也是这样。
昨非今是非：不对，错误；是：对，正确。现在是对的，过去是错的。
质非文是徒有华美的外表，而无相应的实质。
4. 四字词语最后一个字是"人"的有哪些暗锤打人 比喻暗中对人进行攻击。
暗箭伤人 放冷箭伤害人。比喻暗地里用某种手段伤害人。
暗箭中人 暗：暗中；箭：放箭；中：中伤。放冷箭伤害人。
比喻暗中用阴险的手段攻击或陷害别人。百年树人 树：种植，栽培。
比喻培养人才是长期而艰巨的事。百世一人 指极难得的人才。
百载树人 培育人才需要百年。指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。
同“百年树人”。傍若无人 好象旁边没有人在。
形容神情态度高傲自如。悲天悯人 悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。
指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。北道主人 北道上接待过客的主人。
与“东道主人”同义。婢作夫人 婢：侍女；夫人：主妇。
旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人，但才力和作品的规模总赶不上。薄寒中人 薄寒：轻微的寒气。
中人：伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。
也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。薄命佳人 薄命：福薄命苦。
福薄命苦的美女。不齿于人 齿：象牙齿一样排列。
不能列于人类。指被人看不起。
不乏其人 乏：缺少；其：那，那些。那样的人并不少。
不甘后人 不甘心落在别人后面。不敢后人 不愿意落在别人后面。
表示不敢懈怠，奋力前进。不可告人 不能告诉别人。
指见不得人。才气过人 才：才能；气：气魄。
才能气魄胜过一般的人。才识过人 才能和见识超过一般人。
才子佳人 泛指有才貌的男女。仓卒主人 仓卒：匆忙。
客人突然到来，仓促中招待不周，难尽主人之礼。沧浪老人 指隐者、渔父。
藏之名山，传之其人 把著作藏在名山，传给志趣相投的人。藏诸名山，传之其人 诸：之于的合音；传：传布流传；其人：同道。
把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人。察己知人 指情理之中的事情，察度自己，就可知之别人。
成败论人 论：评论，衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。
成人不自在，自在不成人 人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。齿颊挂人 指为人们所称道。
出口伤人 说出话来污辱人；说出的话有损人的尊严。楚楚动人 楚楚：鲜明整洁的样子。
形容美好的样子引人怜爱。楚楚可人 形容姿容清秀，使人惬意。
穿井得人 穿井：打井。指家中打井后省得一个劳力，却传说成打井时挖得一个人。
比喻话传来传去而失真。春风风人 风人：吹拂人。
和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人教益和帮助。
春色撩人 撩：撩拔，挑逗、招惹。春天的景色引起人们的兴致。
醇酒妇人 醇酒：味厚的酒。比喻颓废腐化的生活。
醇酒美人 指酒色。从井救人 从：跟从。
跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。
现多比喻冒险救人。寸铁杀人 一寸长的短兵器即可以杀人。
比喻事物主要是在于精而不是在于多。达官贵人 达官：大官。
指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。达官要人 犹言达官贵人。
指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。达士通人 通人：学识渊博贯通古今的人。
指心胸豁达，学识渊博的人。刀下留人 为营救将被斩首的人而向主持或执行斩首的人发出的留人一命的紧急呼吁。
蹈袭前人 蹈袭：因袭，沿用。因袭前人，缺乏创新。
盗怨主人 比喻奸恶的人怨恨正直的人。同“盗憎主人”。
盗憎主人 主人：物主。盗贼憎恨被他所盗窃的物主。
比喻邪恶的人憎恨正直的人。得饶人处且饶人 指做事不要做绝，须留有余地。
得失在人 指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。
东道主人 泛指接待或宴客的主人。同“东道主”。
东西南北人 指居处无定之人。东野巴人 古代楚国民间通俗歌曲，又称《下里巴人》。
斗南一人 斗南：北斗星以南。指天下，海内。
指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。
斗筲之人 斗：容器，一斗=十升；筲：竹器，容一斗两升。形容人的气量狭小，见识短浅。
独异于人 独：独自，单独；异：不同。独自与别人不同的。
一般指不同于世俗。赌物思人 看见死去或离去的人所遗下的物品，就想起该人。
睹物思人 睹：看；思：思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
度外之人 度外：心在计度之外。指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。
即局外人。咄咄逼人 咄咄：使人惊奇的声音。
形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪。也指形势发展迅速，给人压力。
恶语伤人 用恶毒的语言污蔑、伤害人。二八佳人 二八：指十六岁；佳人：美女。
十五六岁的美女。伐罪吊人 讨伐有罪，拯救百姓。
常用以作为发动战争的口号。“人”当作“民”，因避太宗讳改。
同“伐罪吊民”。泛泛之人 泛泛：平常，一般。
一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。
方外之人 方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。
后指僧道。飞鸟依人 依：依恋。
飞来的小鸟依偎在人的身边。比喻依附权贵。
亦比喻小孩、少女娇小柔顺，可亲可受的情态。风高放火，月黑杀人 风高：风非常大。
月黑：指黑夜。趁风大放火，趁黑夜杀人。
形容盗匪趁机作案的行径。锋芒逼人 锋：刀锋；芒：枪头。
比喻言词锋利，给人以威胁。伏地圣人 指在某一方面略有知识就逞能的人。
俯仰随人 一举一动都随人摆布。俯仰由人 俯仰：低头和抬头，泛指一举一动。
比喻一切受人支配。富贵逼人 无心富贵，被迫出仕。
也。
5. 最后一个字是体的四字词语有哪些卑身贱体 ①谓俭约勤苦。②弯腰俯首，屈从奉迎。
卑身屈体 指弯腰俯首，屈从奉迎。
不识大体 大体：关系全局的道理。不懂得从大局考虑。
赤身露体 指光着身子，衣不蔽体。也指 *** 全身， *** 衣服。
赤身裸体 赤：光着。大部分身体或全身 *** 。
凡胎浊体 指人间普通的，平庸的人。同“凡胎浊骨”。
芳兰竟体 芳兰：兰草的香气；竟体：满身。香气满身。比喻举止闲雅，风采极佳。
放心解体 指人心离散、瓦解。
汗流浃体 汗流全身。形容极度惊惧。
黄袍加体 比喻发动政变获得成功。同“黄袍加身”。
浑然一体 浑然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。
魂不负体 形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
魂不附体 附：依附。灵魂离开了身体。形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。
魂不赴体 形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
魂不著体 形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
魂不着体 形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
混然一体 混然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。
降颜屈体 犹言卑躬屈膝。形容没有骨气，低声下气地讨好奉承。
青紫被体 青紫：古时公卿服饰，借喻高官显爵；被：同“披”。指身居高官。
融为一体 融合为整体。比喻几种事物关系密切，配合自然，如同一个整体。
柔肤弱体 指柔弱的身体。
三位一体 比喻三个人、三件事或三个方面联成的一个整体。
神不附体 形容心神不定。
四肢百体 人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
同功一体 指功绩和地位相同。
无关大体 比喻没有多大关系。
无伤大体 伤：伤害；大体：指事物的主要方面。对于事物的主要方面没有什么妨害。
遐迩一体 指远近犹如一个整体。形容协调统一。
贤身贵体 指身分高贵。
一心同体 犹言同心同德。指思想统一，信念一致。
衣不蔽体 蔽：遮。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。
移气养体 改变气质和保养身体。
隐占身体 隐藏、掩护自己真面目的意思。
月露之体 喻指辞藻华美而内容空乏的诗文。
椎肤剥体 形容残酷搜刮。同“椎肤剥髓”。
6. 四字成语最后一个字是行的成语有哪些四字成语最后一个字是行的成语有：[坐言起行] 坐能言，起能行。
原指言论必须切实可行，后比喻说了就做。[恣意妄行] 恣意：任意，随意；妄行：胡作非为。
随心所欲，胡作非为。[卓尔独行] 指超越众人，不随俗浮沉。
[昼夜兼行] 兼：加倍。白天黑夜不停地行走。
形容急速的赶路。亦作“昼夜兼程”。
[昼伏夜行] 伏：躲藏；行：赶路。白天躲藏，夜间赶路。
指为避免被敌人发现所采取的秘密活动。[窒碍难行] 窒：阻塞不通。
阻碍太多，难以实行。[直情径行] 径：直；行：从事。
凭着自己的意思径直地去做。比喻想怎么干就怎么干。
[直道而行] 比喻办事公正。[正视绳行] 谓言行正直。
[择善而行] 指选择有益的事去做。[鱼尾雁行] 指兵轮行进之队列，一轮居中为首，其它轮船按人字形两旁依次排列，状如鱼尾，又如雁阵。
[鱼贯雁行] 比喻连续而进，犹如鱼群相接，雁阵行进。[鱼贯而行] 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。
形容一个跟一个单行前进。[余食赘行] 吃剩的食物，身上的赘疣。
比喻遭人讨厌的东西。[幼学壮行] 幼时勤于学习，壮年施展报负。
[庸言庸行] 指平平常常的言行。[衣绣昼行] 昼：白天。
穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官，或富贵后回到故乡。
[衣食住行] 泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。[衣锦夜行] 锦：有彩色花纹的丝织品。
夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。
[一意孤行] 指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。[一言一行] 每句话，每个行动。
[一目五行] 犹一目十行。形容看书非常快。
[一目数行] 犹一目十行。形容看书非常快。
[一目十行] 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。
[言听事行] 指说话能听从，事情能执行。[言听计行] 形容对某人十分信任。
同“言听计从”。[言多伤行] 话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。
[言从计行] 形容对某人十分信任。同“言行计从”。
[言不及行] 指言行不一。[言不顾行] 说话与行事不相符合。
[烟视媚行] 烟视：微视；媚行：慢行。形容害羞不自然的样子。
[鸭步鹅行] 鸭和鹅行八字步，因用以形容人走路迟缓摇晃的样子。[秀出班行] 秀出：高出，引伸为才能出众，优秀；班行：班次行列，指在朝为官的位次，后也指同列、同辈。
才能优秀，超出同辈。[修身洁行] 修养品性，保持洁白的德行。
[信步而行] 信：随意。无目的地随意行走。
[相辅而行] 互相协助进行或互相配合使用。[膝语蛇行] 跪着说话，伏地而行。
极言其畏服。[无胫而行] 胫：小腿。
没有腿而能行走。比喻事物用不着推行，能迅速传播。
[文人无行] 喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。[微服私行] 微服：平民服装。
私行：秘密出行。旧指皇帝或官吏穿上平民服装秘密到民间探访民情或疑难重案。
[威重令行] 权势大，有令必行。[危言危行] 危：正直。
说正直的话，做正直的事。[特立独行] 特：独特；立：立身。
形容人的志行高洁，不同流俗。[滔天罪行] 滔天：漫天。
比喻罪恶极大。[肆意横行] 肆意：任意残杀或迫害。
横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。
亦作“肆虐横行”。[肆虐横行] 肆虐：任意残杀或迫害。
横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。
[水宿山行] 夜宿于水，日行于山。形容长途跋涉。
[水到鱼行] 比喻条件具备，事情就可办成。[饰情矫行] 指掩饰自己的真心本意，行为矫揉造作。
[势在必行] 行：做。从事情发展的趋势看，必须采取行动。
[事在必行] 事情非做不可。[施施而行] 形容走路缓慢。
彼留子嗟，将其来施施。[深中笃行] 指内心廉正，行为淳厚。
[身无择行] 指一身行为遵循法则而无其它选择。[身体力行] 身：亲身；体：体验。
亲身体验，努力实行。[山止川行] 比喻坚不可摧，行不可阻。
[三思而行] 三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。
[三十六行] 旧时对各行各业的通称。[曲学诐行] 做学问不入正道，行为奸邪不正。
[庆吊不行] 庆：贺喜；吊：吊唁。不予贺喜、吊唁。
原指不与人来往。后形容关系疏远。
[轻薄无行] 指轻佻浮薄，品行不好。[潜德隐行] 指不为人知的德行。
[潜德秘行] 指不为人知的德行。同“潜德隐行”。
[前言往行] 指前代圣贤的言行。[七十二行] 泛指各行各业。
[逆施倒行] 原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。
同“逆行倒施”。[逆耳利行] 犹言忠言逆耳利于行。
谓忠诚正直的话虽然不顺耳，但有益于行为。[讷言敏行] 讷言：说话谨慎；敏：敏捷。
指说话谨慎，办事敏捷。[目下十行] 形容看书速度极快。
[谋听计行] 犹言言听计从。形容对某人十分信任。
[末节细行] 指无关大体的细小行为。[鹭序鹓行] 比喻百官上朝时的行列。
同“鹭序鸳行”。[鹭序鸳行] 白鹭、鸳鸯群飞有序。
比喻百官上朝时的行列。[令不虚行] 指制定的法令必须切实执行。
[量力而行] 按照自己力量的大小去做，不要勉强。[力学笃行] 力学：努力学习。
笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。
[雷令风行] 犹言雷厉风行。象雷那样猛烈，象风那样快。
比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。
[雷厉风行] 象雷那样猛烈，象风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。
也形容办事声势猛烈，行动迅速。[雷动风行] ①指万物运动。
7. 最后一个是好字的四字成语有哪些百年之好 永久的好合。指男女结为夫妇。
夺人所好 强夺别人所喜欢的人或物。
阿其所好 阿：曲从；其：他的；好：爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。
二姓之好 指两家困婚姻关系而成为亲戚。
各有所好 好：爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性，只应听其自然。
公诸同好 公：公开；诸：之于；同好：爱好相同的人。指把自己所收藏的珍爱的东西拿出来，使有相同爱好的人都能欣赏。
洁身自好 保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
紧行无好步 走得太急步子就迈不稳。比喻过于仓促，事情就做不好。
昆弟之好 昆：哥哥。像兄弟一样要好。
牡丹虽好，全仗绿叶扶持 比喻人不管有多大能耐，总得有人在旁协助。
年谊世好 年谊：科举时代称同年登科的关系；世好：两家世代友好。科举时代两家因同年登科而为世交的人。
秦晋之好 春秋时，秦晋两国不止一代互相婚嫁。泛指两家联姻。
琴瑟之好 比喻夫妻间感情和谐。
束身自好 束身：约束自己，不使放纵；自好：要求自己好。指保持自身纯洁。
通家之好 指两家交情深厚，象一家人一样。
投其所好 投：迎合；其：代词，他，他的；好：爱好。迎合别人的喜好。
言归于好 言：句首助词，无义。指彼此重新和好。
一床两好 比喻夫妇两人情投意合。
一双两好 比喻夫妇美好相称。
朱陈之好 表示两家结成姻亲。
8. 最后一个字是离的四字词语有哪些坐卧不离 谓时刻相随。
众叛亲离 叛：背叛；离：离开。众人反对，亲人背离。形容完全孤立。
鱼网鸿离 鸿：鸿雁；离：遭受。张网捕鱼，捉到的是鸿雁。比喻得到的不是自己想要的。
鱼溃鸟离 见“鱼溃鸟散”。
影形不离 形影不离。比喻关系密切。
形影不离 象形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密，经常在一起。
星灭光离 比喻朋友关系不能继续。
琐尾流离 琐尾：细小时美好；流离：枭的别名。枭细小时怪可爱，长大后却非常丑恶。比喻处境由顺利转为艰难。
死别生离 永久的离别或难期再见的离别。
首身分离 首：头。头和身体分开了。指被砍头。
势合形离 势：形状；形：形体。形体各自独立，结构完整不分。
若即若离 若：好象；即：接近。好象接近，又好象不接近。形容对人保持一定距离。
扑朔迷离 指难辨兔的雌雄。形容事情错综复杂，难以辨别清楚。
貌合形离 〖解释〗貌：表面上。表面上很合得来，而行动上却又差异很大。
貌合行离 见“貌合神离”。
貌合心离 表面上关系很密切，实际上是两条心。
貌合神离 貌：外表；神：内心。表面上关系很密切，实际上是两条心。
貌合情离 指两个人表面合得来，实际上感情不合
麦秀黍离 哀伤亡国之辞。
鸾分凤离 同“鸾凤分飞”。
家破人离 犹家破人亡。
光怪陆离 光怪：光彩奇异；陆离：开卷参差。形容奇形怪状，五颜六色。
光彩陆离 色采斑斓错杂。
故土难离 故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。
肤末支离 肤浅琐碎
颠仆流离 同“颠沛流离”。
颠沛流离 颠沛：跌倒，比喻穷困，受挫折；流离：浪落。由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。
寸步不离 寸步：形容距离很近。原指夫妻和睦，一步也不离开。现在泛指两人感情好，总在一起。
出震继离 谓帝王登基即位。
惝恍迷离 惝恍：也作：“惝况”，失意的样子。迷离：模糊不清。指茫然若失而模糊不清的样子。
不即不离 即：靠近；离：疏远。形容既不接近，也不疏远。也是佛家语，诸法相状虽异而性体则不一
病骨支离 支离：残缺不全，引伸为憔悴、衰残瘦弱的样子。形容病中体瘦骨露，衰弱无力。
必里迟离 阴历九月九日。
本同末离 本旨相同而途径不同。
斑驳陆离 斑驳：色彩杂乱；陆离：参差不一。形容色彩纷杂。
班驳陆离 形容色彩杂沓。
9. 最后一个字是数的四字成语备位充数 备位：如同尸位，意即徒在其位，不能尽职；充数：用不够格的人来凑足数额。是自谦不能做事的话。
不计其数 没法计算数目。形容很多。
不可胜数 胜：尽；计：核算。数也数不过来。形容数量极多。
不足齿数 足：值得。表示数不上，不值得一提。
更仆难数 原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很。
恒河沙数 恒河：南亚的大河。象恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量很多。
浑身解数 浑身：全身，指所有的；解数：那套数，指武艺。所有的本领，全部的权术手腕。
金谷酒数 罚酒三斗的隐语。旧时泛指宴饮时罚酒的斗数。
滥竽充数 比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
历历可数 历历：清楚，分明的样子。可以清楚地一个个或一件件数出来。
寥寥可数 形容很少，数得出来。
难更仆数 原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很。
屈指可数 形容数目很少，扳着手指头就能数过来。
心中无数 指对情况了解不清楚，心里没有底
心中有数 对情况和问题有基本的了解，处理事情有一定把握。
胸中无数 指对情况了解不清楚，心里没有底。
胸中有数 指对情况有清楚的了解，心里有底。
擢发难数 擢：拔。拔下全部头发，难以数清。形容罪行多得数不清。
更难仆数 形容人或事物很多，数也数不过来。同“更仆难数”。
数不胜数 数：计算。数都数不过来。形容数量极多，很难计算。
遭劫在数 指命中注定要遇到灾难。
擢发莫数 擢：拔；莫：不能。拔下全部头发，也难以数清。形容罪行多得数不清。