基督徒和纳税
“他们到了迦百农，那些收取圣殿税的人来对彼得说：“你们的老师不纳圣殿税吗？”他说：“纳。”但他进房子后，耶稣就先问他：“西门，你认为怎样？地上的王向谁征收物品税或人头税呢？是向儿子呢？还是向外人呢？”他说：“向外人。”耶稣就对他说：“那么，儿子其实是免税的了。不过，为了不冒犯这些人，你要到海边下钩钓鱼，把最先钓上来的鱼拿起来，打开它的口，就会找到一枚银币。你拿去交给他们，为我和你纳税吧。”“（马太福音17章24-27节）
基督徒应该努力在社区中保持良好的声誉，包括在纳税的问题上。耶稣基督曾亲自在这方面立下榜样。有一次，有人问使徒彼得，耶稣会不会纳丁税。这是一件只涉及两个小钱的琐事。其实耶稣的确是应该免税的，因为圣殿乃是他天父的殿宇，而没有君王会向自己的儿子征收税项。可是，耶稣作过上述的解释之后，依然照例缴纳丁税。事实上，他甚至为取得纳税的两块钱而施行了一个奇迹！既然耶稣本是可以免税的，他为什么要缴纳丁税呢？正如耶稣解释，原因是：“为了不冒犯这些人。”
饶有趣味的是，马太福音是惟一把耶稣生平的这个片段记述下来的福音书。马太曾是税吏，他显然对于耶稣在这件事上所表现的精神留下深刻印象。
事实是，为了保持忠实公正的名声，有时你也许不得不付出金钱作为代价。正如古代希腊哲学家柏拉图在24多个世纪之前指出：“在缴纳入息税方面，正直人总会比不义的人多付一些，即使两个人的收入完全相同。”其实他本应补充一句，就是正直的人即使要为守正不阿付出代价，也永不会引以为憾。即使是享有正直之名，就已值得付出这个代价了。对基督徒来说，这无疑是至为真实的。他们十分珍视自己所拥有的良好声誉，因为借此他们的天父会受到尊荣，别人也会受他们的生活方式所吸引而归附他们的上帝耶和华。——箴言11:30；彼得前书3:1。
然而，最重要的是，真正基督徒极之看重他们与耶和华的关系。上帝鉴察他们的一切行为，他们则渴望凡事取悦上帝。（希伯来书4:13）因此，他们竭力抗拒欺骗政府的诱惑。他们意识到上帝喜爱诚实、正直的行为。（诗篇15:1-3）既然他们渴望使耶和华的心欢喜，因此凡当得税的，他们就给他上税。——箴言27:11；罗马书13:7。
在耶稣的日子，凡年满20岁的以色列男子每年都须交纳两银元圣殿税，这相当于人两天的工资。许多学者认为，这里提到的四银元钱币其实是古希腊的四德拉克马银币。这枚钱币价值四银元，相当于两个人所纳的圣殿税。事实上，当时四银元的钱币远比两银元的钱币普及，使用起来也远较方便。因此《新圣经词典》说：“看来犹太人一般不会独自缴纳圣殿税。”
另外，任何人如果单独交纳税金，都须支付兑换费，费用可高达税金的百分之八。但两人一起交纳税金却可免付兑换费。因此，连这些生活上微小的细节，马太的记载也跟耶稣时代的流行习俗完全相符。