事实上，我们的市名既不读xiù，也不读xiǔ。 当然，经验的判断代替不了学理上的正本清源。了解宿迁的历史沿革，得知市名的来历——“宿国迁都于此”，可知“宿”本姓氏，按照《现代汉语词典》的解释，这个义项读sù无疑。 其实这并非一个简单的孰对孰错的问题，想搞清楚还是要追根溯源。查《说文解字注》：“宿，止也。从宀。……息逐切。三部。按去声息救切。此南北音不同。非有异义也。星宿，宿并非不可读入声”很明显，“宿”这个字，息逐切/*siuk/入声，息救切/*siu/去声。此即“宿”的古音。 汉字自古以来是分尖团的，这也是汉语高度精密的表现。比如“剑”和“箭”同是古代常用的兵器，古人造字时是绝不会让它们读音相同，以致混淆的。实际上它们在古时就有尖团之别，前者是jian，后者为zian，其他很多今天的“同音字”古时也可能不同。1932年《国音常用字汇》颁行以后，正式砍掉了尖音，搞了尖团合流，即把尖音字读成团音，也就是把声母为zcs的齐摄呼的读音改为声母为jqx的舌面音。如把尖、千、仙（zianciansian）改读为坚、牵、掀（jianqianxian）。当然，语言的发展有其自身的规律和进程，加之中国幅员辽阔，方言众多，相互间交互融合的情形也多有发生，尖团合流的现象在有些地方早已存在，而在有些方言中至今尖团泾渭分明，可见并非为一纸公文所左右。 从siuk到siu再到xu，是很明显的尖音团化。普通话把介音扔掉了，声母就没有腭化，读su。我们方言中的介音没掉，声母腭化就变成团音了，读xu。（这里只谈了宿迁方言与普通话声韵母的区别，至于古今音声调分配规律的比较，又是另一个话题。） 总而言之，念sù和念xū都不算念错，二者是古音发展变化的两种形态。方言是个好东西，我们都知道用粤语读古诗会更有韵味，就是因为它保留了很多古音，更合乎古人作诗时讲求声律的缘故。方言是一种特色文化，不要觉得它是“土话”而嫌弃，偷偷摸摸，不敢张口。 我的态度，对方言不妨采取“敝帚自珍”的态度，本地人之间会说能懂，发扬光大。既不要自己人还撇个普通话，装“假洋鬼子”；也不要像有些地方的人那样，一到外地，就拉开嗓门，极尽抑扬顿挫之能事，呕心沥血、摇头摆尾地把它那两句彰显身份的方言说得震天响。 对外人说WelcometoSuQian，对老乡就说句NiXuQiandehou。你的明白？