在表达 像，似也。——《说文》。段注：“然韩非之前或只有象字，无像字。韩非以后小篆即作像。许断不以象释似，复以象释像矣。系辞曰，爻也者，效此者也。象也者，像此者也。又曰，象也者，像也。……盖象为古文，圣人以像释之。虽他本像亦作象。然郑康成、王辅嗣本非不可信也。凡形像、图像、想像字皆当从人，而学者多作象，象行而像废矣。”
影之像形也。——《荀子·富国》
女必像汝，我心甚慰。——林觉民《与妻书》
以情乃一人之情，说张三要像张三，难通融于李四。——清·李渔《闲情偶寄》
脸上处处像他哥哥，可是那种神气又不完全像他的哥哥。——老舍《黑白李》
又如：像形（与某事物形状相似）；像似（好像）；像形奇名（比拟其形状而讹易本名）；像煞（活像，好像）；像姑（男妓）
模拟。
于是。
身以像鳞虫。——《淮南子·原道训》
仿效。
中立君树，前植群树，以像朝班。——《辽史》
行比伯夷，置以为像兮。——《楚辞·九章》
依随，顺遂。
像了他意，再无妒忌。——《古今小说》
又如：像心如意（顺心如意）；像心称意（称心满意）；像心适意（随心所欲）；像心像意（顺遂心愿）
立像，或比照人物形象绘画或雕塑图像。
邑先大夫皆像于两傍。——宋·叶适文
遂合塑工像之。——《茶香室续钞》 形象；容貌。如：像生儿（模样）；像表（指人的容貌、恣态、风度）；像赞（为人物画像或人的相貌所作的赞辞）；像貌（长相，容貌姿态）；像胎（像态。模样儿）
雕像
有彭郎像。——宋·陆游《过小孤山大孤山》
有小姑像
想古宗庙，既无像主，又藏于寝，盖不禁人游观。——清·王夫之《读四书大全说》
又如：像主（图绘或塑刻的神主像）；像座；像塔（佛像与佛塔）；像铭（石刻的画像铭文）
图像。如：像素；像点
行比伯夷，置以为像兮。——《楚辞》
照片。如：像片（照片）；像夹。
在表达“相似”、“例如”等意思时，“像”也可写作“象”。 汉字中，有些字的发音、写法和意思相近或相同，但又有细微的差别，人们使用时，往往容易出现偏差。比如“象”和“像”在有些报刊杂志和教材中用法就不一致，这个问题和汉字简化有关。
汉字简化以前，这是两个不同的字，虽然它们的读音完全一样，但意思不同，各有各的用法。
“象”的第一个含义指哺乳动物——象，如：大象、非洲象、印度象、象牙等。第二个含义是形状、样子，如：形象、景象、印象、气象等。第三个含义是仿效、摹拟，如：象形文字、象声词、象征等。
“像”的第一个含义是比照人物做成的图形，如：画像、雕像、塑像、像章等。第二个含义是相似，如：他两个长得很像，如同一个人。第三个含义是比如、比方，如：箭像雨点一样落在船上。第四个含义是好像、似乎、仿佛，如：雪梅好像什么都没看见。
“像”字有这么多含义，但在《现代汉语词典》中只有第一个“画像、雕像”的意思，这是因为《现代汉语词典》是在1964—1968年期间出版的。 1964年，经中国国务院批准，公布了《简化汉字总表》。在这个总表中，“像”是作为“象”的繁体字出现的，但注明“象和像意义可能混淆时，仍用‘像’ 字”。所以在此之后出版的词典仍保留了“像”字，但是只有第一个含义，也就是说，只有在涉及到“人像、画像、塑像”等情况时，才用“像”，其余都用 “象”。在1964—1968年间出版的工具书和印刷品都是根据这一原则，教材当然也不例外。
经过20多年的实践，在使用中感到有些混乱，还不如原来那样好，比如说“他很象他哥哥”，按1964年公布的《汉字简化总表》的规定，应该用 “象”，但是从语义上分析，与人的模样不无关系，似乎用“像”字更贴切，也更加合理。如果就这一种情况还不算难办，问题是还有“这件衣服很象我那件”“这种水果很象梨”“这儿就象我的家”之类的句子，从语法结构看，与“他很象他哥哥”相同，但语义与人物无关，那又该用哪个呢?没法说清楚。所以后来经专家学者研究讨论，在1986年重新公布《简化汉字总表》时，对个别字作了调整，其中就包括恢复“象、像”的原状，“象”不再作“像”的简化字。
但要把所有的书籍教材中的类似情况全部更正过来，一时还来不及，估计这种新旧交替的情况还要持续一段时间。希望大家在使用时严格注意这两个字的区别.。 “象”适用于三种情况：
1．作名词用，如“大象”。
2．属于名词性词素，不能单用，用来构词，如表示形状、样子的“形象”、“象征”等。
3．属于动词性词素，不能单用，可用来构词，如表示摹仿、表现的“象声词”、“象形字”。
“像”适用的四种情况是：
1．作名词，指人物等做成的形象，如“画像”、“佛像”，“人像”等。
2．用作动词，表示相似，如“你像他哥哥”。
3．作介词用，有“比如”、“如同”（这个意义不能单独作谓语动词，只能构成介词词组去修饰动词）等意思，如“像爸爸那样工作”。
4. 好像、似乎、仿佛，如：雪梅好像什么都没看见。 如果把一块玻璃板作为平面镜，在前面点上一根蜡烛；此时，平面镜后面并没有点燃的蜡烛，但是我们却看到平面镜后面好像有蜡烛。这是因为光源处向四处发光，一些光经平面镜反射后进入了人的眼睛，引起了视觉，我们感到好像光是从另一处(s')发出的。s'就是s在平面镜中的像。由于平面镜后并不存在光源s'，进入眼睛的光并非真正来自哪里，所以把s'叫做虚像(virtual image)。而虚像则指能被人看见但不能在屏幕上呈现的像。