1. 置的古文意思
置①放弃。
《鸿门宴》：“沛公则~车骑，脱身独骑。”②放置；安放。
《五人墓碑记》：“断头~城上，颜色不少变。”③放逐。
《郑伯克段于鄢》：“遂~姜氏于城颍。”④摆设。
《信陵君窃符救赵》：“公子于是乃~酒大会宾客。”⑤设置。
《过小孤山大孤山》：“南朝自武昌到京口，列~烽燧。”⑥置办；购买。
《苏武传》：“既至胸奴，~币遗单于。”⑦释放。
《史记 吴王濞列传》：“斩首盘虏，比三百石以上皆杀之，无有所~。”⑧关押。
《狱中杂记》：“苟入狱，不问罪之有无，必械手足，~老监。” 置邮驿站。
2. “置”的古文意思有哪些有：
1、放弃。
2、放置；安放。
3、放逐。
4、摆设。
5、设置。
6、置办；购买。
7、释放。
8、关押。
本末倒置[ běn mò dào zhì ]
本：树根；末：树梢；置：放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
出处：宋·朱熹《朱文公文集》：“昨所献疑；本末倒置之病。”
毋庸置疑[ wú yōng zhì yí ]
毋庸：不必。不必怀疑。
出处：王朔《痴人》：“是的，这点毋庸置疑！我相信她本来是沿着正确的方向前进的。”
置之度外[ zhì zhī dù wài ]
度：考虑。放在考虑之外。指不把个人的生死利害等放在心上。
出处：《后汉书·隗嚣传》：“且当置此两子于度外耳。”
不屑置辩[ bù xiè zhì biàn ]
认为不值得分辩。
出处：孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气。--鲁迅《孔乙己》
置若罔闻[ zhì ruò wǎng wén ]
置：放，摆；若：好像。放在一边，好像没有听见似的。指不予理睬。
出处：明·朱国祯《涌幢小品》：“当中书言时；沈宜厉声力折；只因心中恼他；置若罔闻。”
3. 置在文言文中指什么置 zhì
〈动〉
1、会意字。从网直，有亦声。网直宜赦。本义：赦罪；释放。
置，赦也。——《说文》
见十置一。——《汉书·尹赏传》。注：“放也。”
高帝曰：“置之。”乃释通之罪。——《史记·淮阴侯列传》
斩首捕虏，比三百石以上者皆杀之，无有所置。——《史记·吴王濞列传》
2、安放；搁；摆。
覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶。——《庄子·逍遥游》
项王则受璧，置之坐上。——《史记·项羽本纪》
置酒长安道，同心与我违。——王维《送綦母潜落第还乡》
又如：置锥之地（安身立足之地）；置室（安置妻室；取妻）；置酒（陈设酒筵）；置社（古时大夫、士庶***同设置的供奉社神之所）：置立（设立）；安置；置措（措置）；置散（安置在闲散的职位）；置棋不定（弈棋时不知如何下子）；置锥之地（安放锥子的地方。比喻极狭小的、赖以安身立命的地方）；置手（插手）等。
3、设置；建立；设立。
于是秦始征晋河东，置官司马。——《左传·僖公十五年》
置园邑三百家。——《汉书·霍光传》
置以为像兮。——《楚辞·屈原·九章》
汉之所置傅相，方握其事。——汉·贾谊《汉安策》
又如：置社（“周”时大夫与庶民所***设置的社稷神）；置顿（设置供人停留和食宿的处所）；置都（建都）等。
4、豁免。
晋王归晋阳，休兵行赏，命州县举贤才，黜贪残，置租赋，抚孤穷。—— 明·李贽《史纲评要·后梁纪》
5、废弃；舍弃。
置大立少，乱之本也。——《晏子春秋·内篇谏上》
沛公则置车骑。——《史记·项羽本纪》
又如：置之高阁（比喻弃置一旁，不睬不用）；置后（古时大夫死后无子，为死者别置后嗣、暂为丧主之称）等。
6、搁置；放下；放在一边。
坎坎伐檀兮，置之河之干兮。——《诗·魏风·伐檀》
且焉置土石。——《列子·汤问》
又如：置阁（耽搁；迟延）；置之不问（搁在一边，不予过问）；置之死地而后生（置于不战则死的境地，然后方能奋勇战斗，取胜得生）等。
7、委托；交付。如：置质（委质。谓臣下向君主呈献礼物，以示献身）；置重（侧重；着重）等。
8、购买；置办。
郑人有且置履者。——《韩非子》
又如：置产（购置产业）；置田；置房子等。
9、通“植”（zhí）。树立。
凡试庐事置而摇之。——《周礼·考工记·庐人》
夫孝置之而塞乎天地。——《礼记·祭义》
词性变化
〈名〉
1、古代传递文书的驿站。
五十里而一置。——《韩非子·难势》
德之流行，速于置邮而传命。——《孟子·公孙丑上》
2、驿车；驿马。
十里一置飞尘灰，五里一堠兵马催。——苏轼《荔枝叹》
又如：置邮（用马车传递文书信息。亦谓传递文书信息的驿站）等。
4. 文言文 《杜袭》杜袭
后（杜）袭领丞相长史，随太祖到汉中讨张鲁。太祖还，拜袭附马都尉，留督汉中军事。绥怀开导，百姓自乐出徒洛、邺者，八万余口。夏侯渊为刘备所没，军丧元帅，将士失色。袭与张、郭淮纠摄诸军事，权宜以为督，以一众心，三军遂定。太祖东还，当选留府长史，镇守长安，主者所选多不当，太祖令曰：“释骐骥而不乘，焉皇皇而更索？”遂以袭为留府长史，驻关中。
时将军许攸拥部曲，不附太祖而有慢言。太祖大怒，先欲伐之。君臣多谏：“可招怀攸，***讨强敌。”太祖横刀于膝，作色不听。袭入欲谏，太祖逆谓之曰：“吾计以定，卿勿复言。”袭曰：“若殿下计是邪，臣方助殿下成之；若殿下计非邪，虽成宜改之。殿下逆臣，令勿言之，何待下之不阐①乎？”太祖曰：“许攸慢吾，如何可置乎？”袭曰：“殿下谓许攸可如人邪？”太祖曰：“凡人也。”袭曰：“夫惟贤知贤，惟圣知圣，凡人安能知非凡人邪？方今豺狼当路而狐狸是先，人将谓殿下避强攻弱，进不为勇，退不为仁。臣闻千钧之弩不为鼷鼠②发机，万石之钟不以莛撞起音，今区区之许攸，何足以劳神武哉？”太祖曰：“善。”遂厚抚攸，攸即归服。
翻译
后来，杜袭当了丞相长史，跟随曹操到汉中讨伐张鲁。曹操还师后，授予杜袭驸马都尉官职，让他留在汉中负责军事工作。他安抚开导百姓，百姓乐意搬迁到洛阳、邺城去的，有八万余人。这时夏侯渊被刘备方面杀死，军中失去了元帅，将士们震惊失色。杜袭和张、郭淮纠集部下整顿军事，暂时让张总领军中事物，用来统一军心，三军就安定了。太祖从东方回来，要选一个留府长史，来镇守长安。主持的人所选的都不恰当，曹操命令说：“放弃骐骥这样的千里马而不骑，匆忙之间上哪里再去寻找呢！”于是让杜袭做留守长史，驻军关中。
当时将军许攸拥有一支私人武装，不归附曹操而且出言轻慢。曹操大怒，想先攻打他。群臣都提意见说：“可用安抚的办法让许攸归附，一起来讨伐强大的敌人。”曹操听后把刀横放在膝上，满脸怒气，不听大家意见。杜袭想要进谏，曹操迎头拦阻着对杜袭说：“我的打算已经定了，你不要再说了。”杜袭说：“假若殿下的打算是对的，我就帮助您完成它；假若殿下的打算是错的，虽然已定了也应改变。您迎着我，命令我不要说话，为什么对手下人这么不开明呢！”曹操说：“许攸轻视我，怎么可以置之不理呢！”杜袭说：“殿下认为许攸是个什么样的人呢？”曹操说：“他是个凡人。”杜袭说：“只有贤人了解贤人，圣人了解圣人，凡人怎么能了解非凡的人物呢？当今是豺狼当道而先打狐狸，人们就要说殿下躲避强敌攻打弱敌，前进不算勇敢，后退不算仁爱。我听说张力上千钧（一钧三十斤）的弩弓，不为个小老鼠而发动扳机；万石（一石一百二十斤）重的大钟，不因草茎的敲打而发出声音。现在一个小小的许攸，哪里值得烦劳您的圣明威武呢！“曹操说：”好。“于是用厚礼安抚许攸，许攸就归服了。
5. 魏文侯且置相,古文二.①寡人将置相，置于季成子与翟触，我孰置而可？
我将要设置宰相，从季成子和翟触中设置一人，我应该确立哪个呢？
②贵视其所举，富视其所与，贫视其所不取，穷视其所不为
地位高时观察他推荐的人，富贵是观察他结交的人，贫困是看他要的东西，走投无路时看他不做的事
③季成子食采千钟，什九居外，一居中
季成子领着千钟粟的俸禄，十次有九次在外，一次在家
④触失对于先生，请自修，然后学。
翟触对不过先生，让我先自己修养，在向你学习
三.谨慎，周全，正直
6. 与古文置相同意思句子 置：把 （加出处）置之死地而后生
置若罔闻
把他置于两难境地
将酒瓶置于架子顶部
把物质享受置于最高位置
将官员置于监督之下
将图片置于页面的左边
将小球置于水中
把作者简介置于文章内容之前
不确定你是想要古汉语还是现代汉语中的句子。
可以参考百度词典：/s?wd=%D6%C3 和 百度百科：/view/800444，里面有较详细的注解，也有很多古汉语例句并标明了出处。
7. 郑人买履文言文翻译且置是什么意思郑人买履文言文如下：
郑人有欲买履者，先自度（duó）其足，而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度（dù）。”反归取之。及反，市罢，遂（suì）不得履。
人曰：“何不试之以足？ ”
曰：“宁（nìng）信度，无自信也。”
参考译文如下：
有一个想要买鞋的郑国人，他先量好自己脚的尺码，然后把量好的尺码放在他的座位上。等到了集市，他忘了带量好的尺码。他已经挑好了鞋子，才说：“我忘记带量好的尺码了。”于是返回家去取尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋。
有人问：“为什么不用你的脚去试试鞋的大小呢？”
他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”
解析：“而置之其坐”一句中的“置”可译为：放置，搁在。
具体可以参考古诗文网中《郑人买履》一文。
古诗文网：gushiwen/GuShiWen_7000d072eax
备注：郑人买履释义：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。