先师，意思是前辈老师，指已故的老师，出自《礼记·文王世子》，在古时，将孔子尊称为至圣先师，意思是对行业开创者的尊称。来源于台南市孔庙的赞孔子联：集群圣之大成，振玉声金，道通中外；立万世之师表，存神过化，德合乾坤。
扩展资料「至圣先师」，孔子也。「至圣」二字，首见于《中庸》。《中庸》乃孔子之孙，子思(名孔伋)，为宏扬其祖孔子之圣德而作。至宋朝朱熹，将此书与《大学、论语、孟子》，合称「四书」。
《中庸右第三十章》：「唯天下至圣，为能聪明睿知，足以有临也。宽裕温柔，足以有容也。发强刚毅，足以有执也。齐庄中正，足以有敬也。文理密察，足以有别也。．．．见而民莫不敬，言而民莫不信，行而民莫不说(悦)，是以声名洋溢乎中国，施及蛮貊，舟车所至，人力所通，．．．莫不尊亲，故曰配天」。(「貊」音「莫」。「蛮貊」古时北方的一个种族名)
中国自汉朝以来，皆尊奉孔子。唐玄宗开元二十七年，(西元739年)，追谥孔子为「文宣王」。宋真宗大中祥符元年，(西元1008年)，加谥为「元圣文宣王」。祥符五年，(西元1012年)，改谥「至圣文宣王」。元成宗大德十一年，(西元1307年)，加号「大成至圣文宣王」。
明世宗嘉靖九年，(西元1530年)，题为「至圣先师孔子」神位。清世祖顺治二年，(西元1645年)，定谥为「大成至圣文宣先师孔子」。到顺治十四年，(西元1657年)，改称「至圣先师孔子」。
故「至圣」二字，为孔子谥号也。(「谥」音是。古时人死后，根据其生时之行为事迹，为之立号，有劝善彰德之用)。
孔子(前551年9月28日～前479年4月11日)名丘，字仲尼，英文：Confucius, Kung Tze 。俄语：Конфуций 。兄弟排行第二,所以也有人称之为“孔老二”。春秋后期鲁国人，汉族。公元前551年9月28日（夏历八月二十七日）生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的鲁源村）；公元前479年4月11日（农历二月十一日）逝世，享年72岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。
他的祖先是宋国贵族，大约在孔子前几世就没落了。孔子年轻时做过几任小官，但他一生大部分时间都是从事教育，相传所收弟子多达三千人，贤人72,教出不少有知识有才能的学生，“桃李满天下”就出自此处 。孔子为春秋末期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家思想的创始人，任鲁国司寇；后携弟子周游列国；最终返鲁，专心执教。
在中国五千年的历史上，对华夏民族的性格、气质产生最大影响的人，就算是孔子了。在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一，并且被后世尊为至圣（圣人之中的圣人）、万世师表。因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，曾修《诗》、《书》，定《礼》 、《乐》，序《周易》，作《春秋》。
孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。姜广辉认为，“面对春秋时期诸侯争战不休、人民困苦不堪的现实,孔子不是象宗教家那样,创造出一个外在的超越的全知全能的救世主,通过天启和神谕来规范人们的思想和行为,而是回首历史,到上古“圣王”那里去寻找智慧。
孔子自谓 “述而不作”，实际是以“述”为“作”，通过对历史传统作当代诠释，来实现价值的叠加和转换。他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。他的成功与失败，无不与他的品格相关。他品格中的优点与缺点，几千年来影响着中国人，特别是影响着中国的知识份子。
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