佛教中没有鼎这个法器，而香炉是有鼎的造型，是僧人的十八物之一
香炉
焚香之器具。与花瓶、烛台一齐供养于佛前。其材质多为金属、磁、陶、紫檀等，形状多样化，大致可分为四类，即(1)置于桌上的置香炉，如博山形、火舍形、金山寺形、蛸足形、鼎形、三足形、香印盘形等。(2)持于手上的柄香炉，如莲华形、狮子镇形、鹊尾形等。(3)坐禅时所用的钓香炉。(4)灌顶时，受者跨越而以净身之象炉。
《金光明经》卷二〈四天王品〉云（大正16·342c）∶
‘世尊，是诸人王于说法者，所坐之处，为我等故，烧种种香，供养是经，是妙香气，于一念顷，即至我等诸天宫殿。（中略）佛告四王，是香盖光明，非但至汝四王宫殿；何以故？是诸人王，手擎香炉，供养经时，其香遍布。’
古时，于佛前行礼拜供养之时，手擎香炉；后世之柄香炉，即袭此遗风而来。在新疆地方，所发现之佛教遗迹，其中之壁画，可推定为唐朝佛画，图中亦有手持香炉，长跪礼拜者。而此香炉下部，附有稍高之台座。
又，火舍也是香炉之一种，为密教用具之一。后世并谓为佛前四具足之一。柄香炉，一称手炉，北宋·开宝八年所题记之佛画（敦煌发掘）绘有此香炉。