五台山被称为金色界，峨眉山被称为银色界。
金色界出自诗句:佛说诸天金色界，以下简单介绍下此诗句
佛〔古文〕佛《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》符勿切，音咈。《说文》见不堤也。又仿佛亦作彷佛，髣髴。《扬雄·甘泉赋》仿佛其若梦。《班固·幽通赋》梦登山而迥眺，觌幽人之髣髴。《汉书》作仿佛。又捩也。《礼·曲礼》献鸟者，佛其首，畜鸟则勿佛。《注》恐鸟喙害人，为小竹笼，以捩转其首也。又逆也，戾也。《礼·学记》其施之也悖，其求之也佛。《扬子·法言》荒乎淫，佛乎正。与拂同。又辉粲貌。《黄香·九宫赋》银佛律以顺游。又三佛齐，佛郞机，柔佛，皆外国名。又佛桑，花名。又姓。明佛正。又佛佗。佛者，觉也。以觉悟群生也。
说〔《易·益卦》民说无疆。〕
诸天1.佛教语。指护法众天神。佛经言欲界有六天，色界之四禅有十八天，无色界之四处有四天，其他尚有日天、月天、韦驮天等诸天神，总称之曰诸天。《长阿含经》卷一：“佛告比丘，毗婆尸菩萨生时，诸天在上于虚空中，手执白盖宝扇，以障寒暑风雨尘土。”南朝宋谢灵运《昙隆法师诔》序：“且三界回沉，诸天倏瞬。”《敦煌变文汇录·频婆娑罗王后宫彩女功德意供养塔生天因缘变文》：“人民欢喜皆称叹，诸天爱护赞精明。”金董解元《西厢记诸宫调》卷一：“法堂里摆列着诸天圣像。”《西游记》第十七回：“诸天遂来洞口报知。”
金色界为文殊菩萨之净土名。据新华严经卷十二如来名号品载，过东方十佛刹微尘数之世界，即有一金色世界，其佛号为不动智，该世界有文殊师利菩萨。又据宋高僧传卷二十一法照传载，法照曾遇一老人，老人谓（大五○·八四四上）：‘师先发愿于金色世界，奉觐大圣，今何不去？’又有关文殊菩萨之净土，另有不同之说法，如文殊师利佛土严净经卷下、大宝积经卷六十文殊师利授记会载，文殊菩萨自往昔那由他阿僧只劫以来，发十八种大愿，严净佛国，当来成佛，称为普现如来，其佛土在南方，号离尘垢心世界、无垢世界、清净无垢宝置世界。［悲华经卷三诸菩萨本授记品、法华经卷四提婆达多品、朝野群载卷十六］