故人主用俗人则万乘之国亡，用俗儒则万乘之国存，
用雅儒则千乘之国安，用大儒则百里之地久而后三年，天下为一，诸侯为臣；用
万乘之国举错而定，一朝而伯。
不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至於行之
而止矣。行之，明也。