1. 能快速提高文言文的参考书,附有练习
“中学生文言文阅读丛书”已经出了三套：详译精析、巩固提高、阅读训练。
“详译精析”是为学生阅读文言课文设置的。这本书对课文作了全面的解释、分析和对译。同学们阅读课文所遇到的问题，估计一般都能得到满意的解答：文句不懂，有译文；内容不明，有分析；思路不清，有结构图表分析；掌握不了的有关字词句（这是应试必备的知识点），有全面细致的分析说明。该书出版半年，发行量大，我们立即作了全面修订补充工作，特别是对一些难度较大的课文，还增加了“阅读指导”一栏。同学们普遍反映较好。可以这样说，这本书无论对辅导学生阅读课文、指导应试，或对教师的教学参考，都能起到积极的效的作用。
“巩固提高”是为学生全面复习设置的。为加强训练的针对性，这套书分S版，H版，由长期任教这个版本的有经验的高级教师任副主编。一课一练，命题是全方位、多角度的，一般不涉及课外，但常常联系到其他课文。我们认为反复练习，反复比较分析，是有利地巩固提高的；只有巩固提高所学的基本知识，才有可能让同不们举一反三。这是素质教育与应试教育的分歧点：应试教育强调应试，以应试为目的；素质教育强调先巩固提高，再延伸运用，至于应试只不过是验测的一种手段。
“阅读训练（从课内到课外）”是为学生运用和应试设置的。我们从多方面选择了课外材料由浅入深地引导同学们进行阅读。如先全面引用课文所学的词语、句式，让同学掌握阅读材料中的相关知识，这样既复习巩固了课文，提高了阅读能力，接着，逐步脱离教材，进而用历届高考题自测。如能过“关”，那就大致达标了。
《中学生文言文阅读代丛书》还没出完，当前重要的一点是接受广大师生的进一步考验，听取各方面的宝贵意见。在这基础上再进行编写，针对性就更强了。
此外，本书应一些师生提出的要求，我们还特意加编了全部高中文言课文“思考和练习”、“理解和积累”和“综合练习”的参考答案，供广大师生参考使用。 编辑推荐 “中学生文言文阅读丛书”已经出了三套：详译精析、巩固提高、阅读训练。
“详译精析”是为学生阅读文言课文设置的。这本书对课文作了全面的解释、分析和对译。同学们阅读课文所遇到的问题，估计一般都能得到满意的解答：文句不懂，有译文；内容不明，有分析；思路不清，有结构图表分析；掌握不了的有关字词句（这是应试必备的知识点），有全面细致的分析说明。该书出版半年，发行量大，我们立即作了全面修订补充工作，特别是对一些难度较大的课文，还增加了“阅读指导”一栏。同学们普遍反映较好。可以这样说，这本书无论对辅导学生阅读课文、指导应试，或对教师的教学参考，都能起到积极的效的作用。
“巩固提高”是为学生全面复习设置的。为加强训练的针对性，这套书分S版，H版，由长期任教这个版本的有经验的高级教师任副主编。一课一练，命题是全方位、多角度的，一般不涉及课外，但常常联系到其他课文。我们认为反复练习，反复比较分析，是有利地巩固提高的；只有巩固提高所学的基本知识，才有可能让同不们举一反三。这是素质教育与应试教育的分歧点：应试教育强调应试，以应试为目的；素质教育强调先巩固提高，再延伸运用，至于应试只不过是验测的一种手段。
“阅读训练（从课内到课外）”是为学生运用和应试设置的。我们从多方面选择了课外材料由浅入深地引导同学们进行阅读。如先全面引用课文所学的词语、句式，让同学掌握阅读材料中的相关知识，这样既复习巩固了课文，提高了阅读能力，接着，逐步脱离教材，进而用历届高考题自测。如能过“关”，那就大致达标了。
《中学生文言文阅读代丛书》还没出完，当前重要的一点是接受广大师生的进一步考验，听取各方面的宝贵意见。在这基础上再进行编写，针对性就更强了。
此外，本书应一些师生提出的要求，我们还特意加编了全部高中文言课文“思考和练习”、“理解和积累”和“综合练习”的参考答案，供广大师生参考使用。
2. 学习文言文该读些什么书真正能够解决文言阅读的障碍的办法只有一条，就是多读。读得多，积累就深厚，文言阅读的语言障碍才能从根本上被消除。我个人的经验是，只要认真读完《史记》和《聊斋志异》，文言阅读的基本问题就全部解决了。
被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，对中国历史、中国文学影响之大，之深，之远，超过了你们的想象。由于其影响巨大，后人写历史，写文章，常常有意无意地去模仿《史记》，这个模仿当然也包括语言的形式。所以读《史记》很重要。读《史记》，你们可以只读其中的本纪、世家和列传，至于书、表，就算了。读好了《史记》，再去读一般文言文尤其是史传文，基本上都不在话下了。此外顺便说，读好了《史记》，你会变得更加聪明，更加了解人性。你会懂得，成功的人物之所以成功，倒霉的人物之所以失败，都不是偶然的，都是有它的道理的。
大家都知道它的作者蒲松龄，是一个考场上长期失意的人。这就是说，他参加了许多次考试，但他很背时，总是考不上。然而参加考试的次数一多，就特别熟悉普通的表达程式。蒲松龄不是一位高级知识分子，他是个小知识分子。苏东坡文章很自在，是因为他是个大知识分子。苏轼才高，当时文名也高，所以胆子大，于是写文章就非常自在，想怎样写就敢怎样写。小知识分子，心理常常是自卑的，尤其是写文章的时候，他不敢放胆去写，容易循规蹈矩遵守表达规范，因此《聊斋志异》的语言，是比较规范的文言文。而小知识分子，沉沦社会底层，他内心又常常渴慕高雅，仰慕风雅，于是喜欢卖弄，所以你在《聊斋志异》中，常常能观察到许多通假现象词类活用现象等诸多文言文语言现象。通假现象容易带来文字古雅的错觉，在某些层面不高的知识分子心目中是很高雅的手段。比如“悦”字，这个字清代早就有了，但蒲松龄们写文章的时候，偏偏要把“悦”写成“说”。他们是这样想的：《论语》上不是说“学而时习之，不亦说乎”吗，我把“悦”写作“说”，那不是直追古人、隐然与圣贤相似了吗？
《聊斋志异》追仰《史记》，很多篇章末尾模拟“太史公曰”作“异史氏曰”，也是一个证据。当然，追慕古人，并非《聊斋志异》有价值的地方。《聊斋志异》是作为小说文本才那么有价值。蒲松龄的杰出是后人发现的，他自己也没有意识到他竟然是杰出的。不过，《聊斋志异》谨守规范、追慕古雅的语言，恰好使它成为我们现在解决文言文语言问题的一个绝佳范本。
司马迁无疑是他那个时代最博学的人，同时也是最具有文学才华和历史成就的人，他是一个大知识分子，大得来规范了后代的历史，影响了后代的文学，所以读一部《史记》，就相当于读了后代若干部史书，容易使我们的文言水平大大提升。蒲松龄显然是他那个时代颇受冷落的人，他的学问也不能称雄于那个时代，但他作为小知识分子的拘谨、自卑和保守，为我们创作了非常规范的文言文文本。
多读文言文很有必要，这比枯坐在那里阅读10本文言字典、文言语法著作，更为重要。高中三年，读完这两本书的时间，完全足够。可惜的是很多人不了解这个方法。其实《史记》读起来十分有趣，你看里面所描写的现实人生，精彩程度甚至超过了善于虚构的许多小说家的想象。我是坐在厕所中，断断续续读完《史记》的。真的，很轻松，很有趣，很精彩。
这里要特别说明一下：我的意思并不是说了解文言语法不重要。那当然是重要的，不过带给我们的好处有限，而且，那是一件很枯燥的事，有败坏我们的文言阅读兴趣的风险。至于读文言字典，那也很重要。事实上，你在阅读文言文的时候，常常需要借助字典词典等工具书。我只是说，具体文本的阅读更为重要，读多了，词汇积累就自动完成，文言语法就无师自通。蒲松龄学过文言语法吗？没有。他那时根本就没有所谓古代汉语语法这门课程。但是，他的《聊斋志异》，比现在的古汉语专家刻意写出的古文，通泰得多，自然得多。至于现今高考考场上那些所谓的古诗文作文，根本不通，幼稚得可笑还在那里卖弄，但居然还可以骗得高分。
3. 推荐几本高一文言文阅读训练书不要太难同意上述说法，"幽梦影"很简单，适合初学者；"论语"一定要看，读完论语接着读"中庸"；散文方面你高中三年只要把"古文观止"吃透文言文几本上就没问题了；修辞方面去读"诗经"，然后平常多看看唐宋诗词，如果这些你都做的到，想要更进一步就看"四书集注"中的"孟子"跟"大学"，修辞接着看"文心雕龙"（有点难找），最好再把"史记"跟二本"汉书"看了；玄学方面看"周易"、"道德经"跟"庄子"。
如果上述你都做的到，差不多就是主修国学的大学程度，别说考试，你都可以自己写文言文了。如果你真的不喜欢，至少一定要把古文观止看完。