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魔鬼辞典怎么样

2008年初,一本很不正经的辞典砸晕了我,砸的我笑逐颜开。印象中的辞典,就像一个一本正经的白胡子老头,连眉毛和胡子都透着股严肃和儒雅。这本辞典,既不严肃,也不儒雅,真要比喻,倒像是新龙门客栈里很NB的那个小子的剔骨刀。这把刀的主人,译者莫雅平这样说他“其调侃一本正经,其微笑似可杀人”。这个叫做安波罗斯比尔斯的笑面杀手,英锐无比,虎虎有威,他就这样携带他的微笑和剔骨刀,对牢了人类文明和社会规则,毫不留情地剥皮去肉,施展它牛哄哄的“剔骨大法”。 也许是怕该书的基调过于血淋淋,莫雅平在序言中花了大量笔墨阐述比尔斯的犬儒主义哲学观。犬儒主义哲学从住在木桶里的创始人狄奥根尼发展到现代,其内涵历经了多次变迁,从最初的崇尚自然,重视心灵自由,重视内在美德,几经演变,中间衍生出玩世不恭的虚无主义,到后来,犬儒甚至演变成功崇尚功名现实利益照单单全收的代名词。 显然,我们宁愿相信比尔斯的哲学基调是重视人类道德但又怀抱理想主义情怀的,在这样一个理想严重缺失的社会环境里,比尔斯因爱生恨,才愤而拿起宝刀,施展“剔骨大法”。对我这样一个普通读者而言,比尔斯的人生哲学并不重要。被他雷到并且深深吸引的,是他或批判或调侃或诙谐或辛辣的辞条下,亮闪闪的智慧。现今这世道,思维上的快餐如恒河沙数,小火慢炖式思维的幽深智美的乐趣并不多见了。思维这个妈妈需要付出艰深剧痛生出来的这个叫做智慧的娃娃,因为不够亲民,也挺不招人待见的了。换句话说,智慧的一个软肋就是不够亲民,我记得那个人家叫他北大醉侠的孔庆东在给《江湖外史》的王怜花作序的时候说,“看看王怜花写的武侠文字,那才是我真正想写的东西。我身在学院,写出来的东西难免有酸腐之气”。文史类研究者们身扛弘扬智慧的大旗,奈何被这软肋掣肘,不得不写些酸腐文章应付了事。 一个叫赵勖予的人说过这样一句话“如今的社会,追求智慧比追求章子怡需要更多的勇气,而追求有趣,在有些人看来,就是收看《非常6+1》和为超女投票”。赵同学叹息智慧的无人问津,和趣味的庸俗化。我猜赵同学是没有看过魔鬼辞典,智慧+有趣,《非常1+1》嗯,没错,这就是魔鬼辞典了。 咱不多废话,将面纱揭开,直接看看这个杀手的真面目吧: 恶棍:一个颠倒的绅士,这种人的优点本来是很显著的,就像市场上作样品的草莓一样,好的在上面,坏的在下面,可以出了点差错,别人从另一面打开了 同盟:国际政治中的两贼联盟,这两贼都把手深深插在对方的口袋里,因而无法单独去抢掠第三者 成就:努力的终结和厌倦的开始 老年:在人生的这个阶段,我们清算那些自己仍然十分重视的恶行,其方法是去诅咒那些我们不再有胆量去干的坏事 拥护者:尚未得到想要的全部东西的追随者 痛苦:这是一个磨炼灵魂使之能够更适应另一个更痛苦的世界的准备过程 施涂油礼:把油涂到国王或其他高官身上,本来他们已经够油够滑的了 诽谤者:造谣学院的一名毕业生 大炮:一种用以校正国家边界的仪器 外交,一种为自己国家的利益而说谎的爱国主义艺术 道歉:为将来再次冒犯打下伏笔 商业:财富的一种转移过程——甲从乙那里抢走丙的财务,作为补偿,乙又从丁口袋里扒走属于戊的钱包 变节者:这是一种水蛭,它好不容易穿透一只乌龟的壳,结果发现乌龟早已死去,于是它权衡利弊,决定去依附另一只活着的乌龟 热情:盲目之爱的显著标志 美貌:女人迷住情人,吓死丈夫的力量 野兽:参见丈夫一词 灾难:这种东西能够提醒我们,我们此生的事情不是我们自己能安排的了的,灾难有两种类型:一种是我们自己的倒霉,另一种是别人的走运 硬心肠的:内心坚强,能忍受正在折磨另一个人的种种痛苦和不幸 幼年:这是人生的一个阶段,介于婴儿的无知和青年的愚蠢之间,离中年的罪孽有两步之遥,离老年的悔恨有三步之遥 牧师:这种人为我们安排天国的事务,以便他自己过上更好的世俗生活 祝贺:一种有礼貌的嫉妒 行家:这是一种专家,他对某事物了如指掌,而对其他事物一无所知 辩论:用唾液和墨水代替杀伤力巨大的炮弹和毫无体恤之心的刺刀 对话:展览各种琐屑精神商品的市场,每一个参展的人一边观看别人的货色,一边盘算怎么摆自己的坛坛罐罐 海盗:大海上的政治家 时尚:这是一个暴君,聪明人既嘲弄他又服从他 忠诚:即将被背叛的人特有的一种美德 健忘:这是上帝赐予负债人的礼物,他们的良心不够,上帝就以健忘补偿 众叛亲离的 友谊:这是一艘船,风平浪静的时候可以载两个人,浊浪滔天时只能由一个人乘坐 伟大的:自己最擅长什么,世上最伟大的就是什么 习惯:自由人的镣铐 手:这是一种奇怪的仪器,装在一个人手臂的顶端,常常是插在另一个人的口袋里的 港口:船靠岸停泊的地方,在这里,船只远离了海上风暴,却受着关税的狂暴侵袭 历史学家:一种气量大的长舌妇 仓促:笨拙者的敏捷 伪君子:这种人假装具有某些他其实并不放在眼里的美德,从他轻视却又在假冒的东西里得到好处 幼年期:这是我们生命中的一个阶段,这时候,如华兹华斯所说,“天堂就在我们四周”。这一阶段一晃而过,接着尘世开始把我们包围 亲密:由于老天凑合,傻瓜们缔结成这种关系,目的是要相互毁灭 正义:这是一种或多或少掺了点假的日用品,国家把它卖给公民以奖励他的忠诚、他所缴纳的税款和所服的劳役。 合法:与法官的意愿一致就叫合法 学识:使好学的人得以出人头地的一种无知 讲演者:这种人的手插在你的口袋里,舌头伸在你的耳朵里,他信仰的是你的耐烦心 跳舞:根据叽叽嘎嘎的音乐跳来跳去,搂着邻居的妻子或女儿跳更好。舞蹈有两个***同特点:一是它们显然都是纯洁的,二是邪恶的人们都热爱它 勇敢:男人处在安全中时表现出来的最显著的品德之一 死亡的:那个金光闪闪的目的地不过是一个洞穴而已 纵欲者:这种人过于狂热地追逐欢乐,不幸的是他跑的太快,把欢乐抛到了身后 依赖的:寄希望于别人慷慨地予以支持,因为你还没有能力强迫他献出你需要的东西 命运:暴君作恶的权力,傻瓜失败的借口 日记:记叙者像自己叙述时不会脸红的那一部分生活 不服从:用得体的礼仪庆祝某项命令的成熟 墓志铭:写在墓碑上的文字,它表明死亡能带来美德,促人发抚今追昔之幽情 学问:从书本掉进空荡荡的头骨里的灰尘 鼓掌--讲话终于结束时听众表达喜庆心情的通用方式。 故乡--别人只喊你小名的地方。 消遣:一种助长沮丧的手段,适合心智脆弱者的文雅的锻炼 庸人:这种人的头脑是他所处的环境的奴隶,被思想和情感的时尚牵着鼻子走,这种人有时是有学问的,经常过的很顺心,一般都很整洁,而且总是那么一本正经 礼貌:这是一种最易于被人接受的虚伪 反叛者:一个想建立一种新的暴政却没有如愿以偿的人 回忆:追忆过去,同时加上一些从前没有过的事情 .................. 在19世纪末20世纪初的美国,这本书据说让比尔斯遭受了巨大的误解和辱骂。我不太了解那时候的美国思潮,不过,类比之下,我们现在看李贽的言论觉着惺惺相惜,活脱脱一个当代民主解放分子,但他当年肆无忌惮“否定”圣人圣言的神圣性的时候,不也是被视为异端邪类狠狠打击? 杀手比尔斯这样清醒和辛辣的解剖,就像是一个外科大夫,手持明晃晃的手术刀,处处狠挖文明的烂肉。实际上,我们需要诛心之作,需要道貌岸然的社会规则下的另一种规则,需要冠冕堂皇的假面下一颗真挚的心,需要那个皇帝的新装里大声喊出来的孩子,需要的太饥渴了。