鲁男子的词语解释是：1.《诗．小雅．巷伯》"哆兮侈兮，成是南箕"毛传:"鲁人有男子独处于室，邻之厘妇又独处于室。夜，暴风雨至而室坏，妇人趋而托之，男子闭户而不纳。妇人自牖与之言曰:'子何为不纳我乎?'男子曰:'吾闻之也_男子不六十不闲居。今子幼，吾亦幼_不可以纳子!'妇人曰:'子何不若柳下惠然?妪不逮门之女_国人不称其乱。'男子曰_'柳下惠固可_吾固不可。吾将以吾不可_学柳下惠之可。'"后因称拒近女色的人为"鲁男子"。2.汉孔融曾自称"鲁国男子"。《后汉书．杨彪传》_"时袁术僭乱_操(曹操)托彪与术婚姻_诬以欲图废置_奏收下狱_劾以大逆融(孔融)曰_'今横杀无辜_则海内观听_谁不解体！孔融鲁国男子_明日便当拂衣而去_不复朝矣！'操不得已_遂理出彪。"后因以"鲁男子"称不畏强暴的有节之士。
鲁男子的词语解释是：1.《诗．小雅．巷伯》"哆兮侈兮，成是南箕"毛传:"鲁人有男子独处于室，邻之厘妇又独处于室。夜，暴风雨至而室坏，妇人趋而托之，男子闭户而不纳。妇人自牖与之言曰:'子何为不纳我乎?'男子曰:'吾闻之也_男子不六十不闲居。今子幼，吾亦幼_不可以纳子!'妇人曰:'子何不若柳下惠然?妪不逮门之女_国人不称其乱。'男子曰_'柳下惠固可_吾固不可。吾将以吾不可_学柳下惠之可。'"后因称拒近女色的人为"鲁男子"。2.汉孔融曾自称"鲁国男子"。《后汉书．杨彪传》_"时袁术僭乱_操(曹操)托彪与术婚姻_诬以欲图废置_奏收下狱_劾以大逆融(孔融)曰_'今横杀无辜_则海内观听_谁不解体！孔融鲁国男子_明日便当拂衣而去_不复朝矣！'操不得已_遂理出彪。"后因以"鲁男子"称不畏强暴的有节之士。结构是：鲁(上下结构)男(上下结构)子(独体结构)。拼音是：lǔnánzǐ。注音是：ㄌㄨˇㄋㄢ_ㄗˇ。
鲁男子的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看计划详细内容
⒈亦省作“鲁男”。引《诗·小雅·巷伯》“哆兮侈兮，成是南箕”毛传：“鲁人有男子独处于室，邻之_妇又独处于室。夜，暴风雨至而室坏，妇人趋而_之，男子闭户而不纳。妇人自牖与之言曰：‘子何为不纳我乎？’男子曰：‘吾闻之也，男子不六十不_居。今子幼，吾亦幼，不可以纳子！’妇人曰：‘子何不若柳下惠然？_不逮门之女，国人不称其乱。’男子曰：‘柳下惠固可，吾固不可。吾将以吾不可，学柳下惠之可。’”宋汪元量《除夕同舍集饮》诗：“燕伎女来情不恶，鲁男子在话难投。”明沉受先《三元记·秉操》：“我是柳下惠至晓不迷，只不如鲁男子闭户无求。”清李渔《慎鸾交·情访》：“闭门不学鲁男子，留坐权为柳下生。”清李渔《风筝误·梦骇》：“夜奔来敝斋，硬坐中怀，破我鲁男淫戒。”清黄遵宪《九姓渔船曲》：“婉转偎郎倚郎坐，不道鲁男真不可。”⒉汉孔融曾自称“鲁国男子”。引《后汉书·杨彪传》：“时袁术僭乱，操(曹操)_彪与术婚姻，诬以欲图废置，奏收下狱，劾以大逆融(孔融)曰：‘今横杀无辜，则海内观听，谁不解体！孔融鲁国男子，明日便当拂衣而去，不_朝矣！’操不得已，遂理出彪。”后因以“鲁男子”称不畏强暴的有节之士。清钱谦益《狱中杂诗》之三：“国中安得鲁男子，天下无如王长君。”钱曾注：“鲁男子，孔融自称。”
二、国语词典
鲁国有一男子，独住一屋，一夜暴风雨，邻居寡妇的房舍坏了，便前往鲁男子住处，欲借宿一夜，鲁男子毅然拒绝她。见《诗经．小雅．巷伯》。后泛称不好女色的男子。
三、网络解释
鲁男子鲁男子，春秋时鲁国人颜叔子，传说他洁身自好，不贪恋女色，有坐怀不乱之誉。
关于鲁男子的诗词
《琵琶亭·鲁男子事无人记》
关于鲁男子的诗句
东鲁男子旧修谨拂衣颇慕鲁男子鲁男子在话难投
关于鲁男子的成语
男男女女鲁人回日鲁鱼陶阴鲁鱼亥豕须眉男子鲁连辞赏鲁莽灭裂鲁灵光殿登山小鲁鲁阳挥戈
关于鲁男子的词语
齐纨鲁缟弟男子侄鲁人回日登山小鲁鲁斤燕削鲁鱼陶阴鲁莽灭裂鲁卫之政鲁连辞赏鲁阳挥戈
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