善知识，您问的很好，其实这个问题很简单
这是阿弥陀佛在因地修行时生生世世的事情，不是一生一世的事
所以第一问，你说究竟是谁子？其实都没错，因为这是阿弥陀佛生生世世的因地修行的事情，我们的释迦牟尼佛在因地修行时也来到人间转世为忍辱圣者，也转世为苦行者，乃至转世为鹿王菩萨，在因地修行时生生世世累劫勤苦，其实这只是其中一小部份而已，如同法华经中，佛陀的圣弟子们，虽然已经证得果位，然内怀菩萨之心，外现声闻之身，将来还要继续在其他佛的世界示现为其弟子，助佛弘法。阿弥陀佛生生世世在不同的地方，不同的世界，不同的国土，不同的佛时，以不同的方式示现来修行，这就是因地。
到了果地，就是阿弥陀佛，那么你问的4个问题中其实都讲的是阿弥陀佛因地的修行的本生事迹。
那么一般说起阿弥陀佛的因地，都是选无量寿经中的那一世，有一国王名世绕王，在世自在王佛下剃度出家，号为法藏比丘。
虽然在因地时阿弥陀佛是示现国王，然后出家，其实我们千万不要以为那时候阿弥陀佛才刚刚开始修行，其实那是他因地修行的积累，是示现继续跟随其他佛学习，我们的释迦牟尼佛曾经跟随了八万四千那由他恒沙诸佛学习过。
如同我们的释迦牟尼佛，我们不要以为佛是在菩提树下才刚刚成佛的，其实那是示现，但释迦牟尼佛真正成佛的时间远远要比这来的早的多，佛在法华经都讲的很清楚，华严经也说释迦牟尼佛已经来我们这个娑婆世界8000次了，在过去无量劫来8000次往返娑婆示现成佛来度众生。
因此，你不必疑问，这很简单总一句话，可以解答你4个问题
就是这是因地时生生世世的事好几生好几世，不是一生的事。