请参考 "鸿门宴"上的项羽 项籍者，下相人也，字羽。……项籍少时，学书不成，去，学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书足以记姓名而已，剑一人敌，不足学，学万人敌。”“彼可取而代也！” 我们从项羽小时侯的言语中发现一个“大志”“大勇”的英雄。我们同样能从钜鹿之战中寻见一个力挽狂澜、叱咤风云的英雄。可是“鸿门宴”中的项羽却让我们大失所望，大惑不解。 多少年来，人们众说纷纭，莫衷一是。 司马迁认为项羽“自衿功伐”。 毛泽东认为项羽“沽名钓誉”。 钱钟书先生就在《管锥篇》中说（记不很清楚，大致若此），司马迁笔下的项羽“言语呕呕”与“喑噁叱咤”，“恭敬慈爱”与“剽悍滑贼”，“爱人礼士”与“妒贤嫉能”，“妇人之仁”与“屠坑残灭”，“分食推饮”与“玩而不予”，皆若相反相违，而既具在项羽一人之身，有似两手分书，一喉异曲，则又莫不同条***贯。 钱钟书先生还说：《史记》描写人物性格，无复错综如此者。 复杂的确复杂，但究竟是何原因使项羽“如此复杂”呢？本文试着以管窥豹之一斑。 猜测之一 心理解剖：赎罪——补偿 刘项“戮力攻秦”的背景是：“怀王”与诸侯定下口头协约——先破秦入关者做关中王。尽管名为项羽“义父”的怀王私下为刘邦考虑的更多，尽管刘邦“天时”“地利”“人和”率先“破秦入关”，但项羽的实力“凿实”强大，是诸侯之“大哥大”，没有人敢与之“直接”抗衡，所以虽然刘邦有作王的打算与准备，但“惧于”并“迫于”项羽的实力强大，也只好“让煮熟的鸭子飞掉”，心不甘情不愿的为项羽作嫁衣裳。所以，从项羽这一方讲，项羽作王——无理无凭！只能完全凭借着自己的拳头而非道义“争夺”“王权”——项羽肯定也知道这一点。所以项羽心理应该是矛盾的，在作王（独领风骚）与道义（遵守约定）之间徘徊，当称霸诸侯的一面打败遵守约定的一面时，项羽便选择了称霸，违背了誓约。这足以造成项羽内心深处的负罪感，违背约定——对不起怀王（见证约定的信人），对不起刘邦（一个暂时的弱者），对不起“天下”（一个相对的概念），对不起自己（自以为是的自己）。 所以，靠“拳头”的项羽有一种想对刘邦的“补偿心态”。这好比绿荫场上，裁判觉得对一方“裁判”过松或过严，便找机会对另一方“补偿”；对一方的越位进球没判清，那么补偿给另一方一个点球吧！（当然，项羽比不得“旁观者”裁判，他忘了自己就是其中一方的守门员！）那么，在有一千万个杀掉刘邦机会的鸿门宴上放他“刘某人”一把，正好一举两得——留下宽厚的面子，同时好好的补偿了刘邦一下。——那是刘邦的命啊！刘邦应该知足了。 这种“负罪——补偿”心态造成了鸿门宴上项羽的“表现”的迥异于常。 猜测之二： 妇人之仁：宽恕——放纵 “君王为人不忍。”范增这样评价项羽。有一定的道理，但绝不对。这是对项羽的容忍。 当局者迷，旁观者清。今天的我们应该给以客观的评说，“为人不忍”是一种自大家对致命敌人的宽容，是一种对敌人的放纵。 项羽将对敌人的“放虎归山”理解成可向世人表白与到处传说从而捞取“为王资本”的“宽容”，实在是一低级错误。怪不得范增张口就骂——“竖子”——昏蛋——太昏了！ 是项羽头发长，见识短；更因为项羽自衿功伐，沽名钓誉，寡谋轻信——有几个“兵”烧的！ 这一点大家关注很多，恕不赘述。 猜测之三： 精神分析：个人——群体 这一点主要说项羽对樊哙的态度。 放在平时，项羽怕谁？谁都不怕！谁敢给项羽来横的——项羽就“扁”他！可是，鸿门宴上“披帷西向立”“发尽上指，目眦尽裂”“瞋目视项王”，且语言激越，话里带刺，公然指桑骂槐，而项羽还说连夸“壮士”，并“赐”酒“赐”肉，对樊哙对自己的指责只作“未有以应”的反应只说“坐”。让人生疑——项羽怎么了？仿佛没了精神，没了个性，奇怪奇怪真奇怪！我想起《西游记》里“老孙”脱身逃走的一幕，身体在，“神已走脱”，其情状也不过如此吧。 原因何在？我想借用我不很精通或说一点都不精通的“精神分析说”来解释一下。 狼见了羊，就有一个念头——吃掉他！羊见了狼就有一个念头——欲自救而逃跑！羊见了羊，狼见了狼，就没有这种反应。 项羽与樊哙应该属于同一类型之人。“如虎似狼”的壮汉形象，他们健壮、粗鲁，剽悍，英勇无畏，顾大义，视死如归……从形式上讲，项羽应该是扩大的樊哙，是重权在握的樊哙；而樊哙应该是缩小了的项羽，是野心很小的项羽。 所以，当项羽“遭遇”樊哙（或说当樊哙为了与刘邦同命），项羽的那种“个人优势”——或说物种品质（品种？）优势，就明显受到了同化。像一条河遇到了另一条河，只能交汇，还能怎样？所以，项羽像找到了多年不见的老朋友一样——终于找到组织了！抵抗心理全无，对“异类”的“恶”意当然消失殆尽。“项羽”的意识埋没到“与项羽一类”（樊哙）的意识里，构成集体意识，集体意识容忍了项羽的个人意识，融化了项羽的个人意识，注定“项王未有以应”。 好在古人已经发明了“惺惺相惜”这一词语，或许可以作为对这一观点的小小补充吧。 猜测之四： 政治见识：王国——天下 项羽的心理装着天下么？我看未必。天下在范增的心理，只在项羽嘴上。可怜天下谋士心！目标远大的谋士范增的终点是天下，而此时项王的终点很有可能就是“关中王”，或者只要名义上项王拥有天下，分江而治也行。如果不是范增三番五次的用“天下”一词“填鸭”项羽，我想项羽的词典里肯定只有“关中”。你想这有多么可笑可悲啊。 鸿门宴，项羽已经将关中王冠于自己头上，“求仁得仁又何怨”？关中王项羽“何不厌之有”？ 刘邦“舍车保帅”——舍弃关中王，保住争夺天下的资本。而项羽适得其反，争得了关中王，却白白（或说失手）放弃了天下。 所以，项羽小时侯学习时毛躁的作风已经影响到他现在的政治见识了，捡了芝麻丢了西瓜的项羽至死不悟，可叹。怪不得，当记者询问一位诺贝尔奖获得者的成功原因时，获奖者说是在幼儿园里学到的。想一想项羽小时侯的“彼可取而代也！”——真是个神童（神经病儿童）！——将自己的大好机会（代秦王民）徒然让给自己看不上眼的对手。 猜测之五： 军事才能：硝烟——平和 这一点简说。 项羽有军事上的才能，在沙场上绝不含糊，万军丛中轻取敌将项上人头。“破釜沉舟”，诸侯“作壁上观”。可以说在充满硝烟的战场上，项羽是一位大智大勇、当机立断的英雄。我们不得不竖大拇指，胸中洋溢钦之情。但是，在没有硝烟的战场上，项羽便没有了方向感，失去灵敏的判断，找不到自己的敌人，也很难确定自己的攻击目标，似一只没有对手、没有斗志的大公鸡。如果项羽“旦日飨士卒”，那么必定“击破沛公军”。但——那是在战场上。鸿门宴——宴会场——对方又无军事上的“斗志”——引不起项羽的“杀人如恐不尽，刑人如恐不胜”的“兴致”。项羽也根本没把这次宴会当成战场，也没有确定“攻击目标”，因而刘邦能不死啊。换句话说，项羽善于武斗，不善于文斗。那么“力拔山兮气盖世”的项羽败给思考“安得猛士守四方”的刘邦，也就正常得不值得奇怪了。 管窥之见，臆断之处多多，敬请方家不吝批评。 我心中的英雄——项羽 古往今来，谁是至情至性的真男人伟丈夫，惟有项羽也！ 项羽是一个大英雄，追忆当年的金戈铁马，可见一斑！ 项羽二十四岁和叔父项梁发事起兵，身经七十余战，每战必身先士卒，亲自抄戈杀敌。项羽为解钜鹿的赵国之围，由于作战策略上的分歧，不惜杀了自己的上司“卿子冠军”宋义，威震楚国，随后领兵渡黄河救钜鹿，过河后，皆沉船，破釜，烧营舍，持三天口粮。意思很明白，不解钜鹿之围，没有打算再回去。这种气概亘古鲜有。这就是“有志者，事竞成，破釜沉舟，百二秦关终归楚”！ 援救钜鹿之围的诸侯营垒有十几座之多，但诸侯之间不是争吵就是惧怕，没有一家敢轻进，都想坐收渔翁之利。及楚击秦，诸侯将皆作壁上观。项羽领兵九战秦军，杀声动天地，泣鬼神，楚军无不以一当十。作壁上观的诸侯军看了，人人惊恐。及楚军败秦，项羽召见诸侯将领，这些将领们进入辕门，没有一个是站着走进去的，怎么进去的？都是噤若寒蝉跪着爬进去的，没有人敢仰视项羽。身经百战的诸侯将领，不敢仰视的人物，这个人物是何等地英勇？这个人就是项羽。 当楚汉两军在荥阳对峙时，项王对刘邦说：自秦以来，天下纷争久矣，原由皆因两人起，现我愿意单独和你决一雌雄，无论胜败，就此不要让黎民百姓跟着倒霉了。刘邦笑曰：我肯斗智，不能斗力。项羽大怒，天下哪还有这等无懒。即三次命勇士挑战，结果，都被汉军中神射手楼烦射杀。最后，项羽亲自披甲挑战。楼烦欲射之，项羽瞪大眼睛怒斥楼烦。项羽怒斥的威力如何，用韩信的话来说：项羽怒斥呼喝时，上千的人吓得不敢动一动。这时的楼烦是目不敢视，手不敢发，即回营垒，不敢复出。汉王使人问之，项羽也。刘邦这一惊非同小可。这就是连对手也吃惊的项羽。这就是为天下苍生计的项羽，大气度也！ 后来在垓下被韩信重重包围。项羽最后率八百壮士突围，徒步杀死汉兵几百，即使身受重伤，汉军将士也不敢轻易近他。江岸边，是英雄的归宿，乌江亭长已经把船停在岸边等他，对他说：江东虽小，地方也有千里，亦足做王。项羽笑道：上天亡我，我渡又何谓？当初我与八千江东子弟渡江西征，今天已经没有一人生还，即使江东父兄仍然以我为王，难道我心中能安稳吗？我有何面目再见江东父老呢？爱马一匹，名曰“骓”，随羽五年，不忍杀之，送与亭长，再无牵挂。当他看见自己过去的旧将吕马童时，笑着说：你不是我过去的老朋友吗？我听说汉王悬赏千金购我人头，并赏万户封地，我就成全你吧，语罢自刎而死。这是何等地蔑视，这是何等的悲壮！他自杀了，死亡算什么？死给敌人看，死给朋友看，死给天下人看。这就是项羽。 项羽的英雄气概无人可匹，他又是那么幸运，得一真正的红颜知己——虞姬！ 虞姬的情形史书记载甚少，史记记载也不过渺渺几笔：项则夜饮，有美人名虞，常幸从……歌数阕，美人和之……项王泣数行下，左右皆泣，莫敢仰视。至于虞姬的结局，《楚汉春秋》作了补充：汉兵已掠地，四方楚歌起。大王意气尽，贱妾何聊生！为项羽持剑一舞后自刎。 后来人对虞姬的演绎，可能更丰满一些，象京剧《霸王别姬》里她的唱词：自从我，随大王，东征西战，受风霜，与劳碌，年复年年，何日里，方免得，兵戈扰乱？消却了，众百姓，困苦颠连……这就是真实的虞姬，垓下之围，十面埋伏，四面楚歌，虞美人已知项王已很难幸免，死亡算什么，面对死亡，我可以笑着跳舞给你看，面对死亡，不愿独生，不愿后死，不愿项羽牵挂，这就是虞姬；死亡算什么，我可以先死给你看，死给我的英雄看，死给我的情人看，这就是美人虞姬！这是一种浪漫和凄美的死法，为英雄！ 虞姬的绝世风采，她的千古情义，她的无边豪气力压古代的四大美人，以我看来，此等的绝代尤物，只应天上有，人间难得几回闻！是虞美人让那四大美人相形见绌！虞美人！好个虞美人！春花秋月何时了，往事知多少！ 笑看当年的阴险刘邦，霸道的吕雉，也是相当的般配。一个无情无义，心术权谋一流；一个飞扬跋扈，狠毒莫过人彘！项羽和虞姬，一个光明磊落，一个柔情万种！两者怎么能相提并论？若是以成败论英雄，项羽是输了，但输的惊天地泣鬼神！英雄和美人从来就是悲剧收场，正是这种大悲，才留给后世无尽的缠绵和回味！ “力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”这就是英雄项羽和美人虞姬。为这样的英雄美人，为如此凄美的爱情，我悲歌！我赞叹！ 桃花记得题诗客 斜倚春风笑不休 项羽的真实面目？说到优点，这点反而比较明确，主要是他的人格魅力，他的执著，这又表现在两方面：一个是乌锥马和虞姬、一个是他对战争和江山的特殊感情。项羽立志打江山，为的是‘除暴秦’，他靠着一炳方天画戟，马背上驰骋，从8000人开始到拥有雄兵百万，到最后只剩下28人，一路上可谓战无不胜，正是这些胜利让项羽披上了一层光环，也让他犯晕。他的勇猛让他瞧不起计谋、战略，在他的眼里，这些通通不值一提，男儿要显真本领当去沙场，两军相争勇者胜。所以注定了他的失败，对于历史而言，项羽是愚蠢的。但是这个个体却又是那么的可爱，无论是吕后调戏他、想支持他，被他唾弃；还是他所谓的倘使虞姬不在、天下于我何足道也的痴情都让人由衷的喜欢他。所以我觉得始终有两个项羽，疆场上的项羽残暴、营帐中的项羽柔情。”