古代续娶的老婆，生的孩子是嫡子还是庶子？
所谓嫡子，正室、平妻、继室所生的儿子，都可以叫做嫡子，不过正妻生的继承家业的长子又称"适子"，其他嫡子则没有这种特指。
正室就是明媒正娶的第一个妻子，虽然我国自古就有三妻四妾的说法，但这只是指代妻妾众多而已，除了正妻以外，"小妻、傍妻、下妻、少妻、庶妻”其实都是妾的称呼，也就是说，我国长期实行的都是一夫一妻多姬妾的婚姻制度，而在等级森严的旧社会，不同的身份对应着不同的等级和待遇。
中国古代一个男人是可以娶很多女人的，许多人把这种制度称为一夫多妻制，其实这种叫法不严谨，因为中国古代多妻制中所谓“妻子”的家庭地位是不同的，叫做一夫一妻多妾制更加恰当。妾的儿子叫做“庶子”，在地位和继承权上与嫡子差异很大。
但严格来说，这种叫法也不够严谨，因为中国古代还有一种妻子叫做：平妻。
平妻是中国古代对商人在外经商所娶女子的一种称呼，早期地位较低，名为妻子实则仍然是妾。例如《大明律·户律·婚姻门》就规定：“若有妻更娶者，亦杖九十，（后娶之妻）离异（归宗）。”
继室不是小老婆，而是大老婆。正妻死后还有别的原因，明媒正娶的女人就是男子的妻子，她的儿子自然是嫡子。历史上曹操的妻子卞夫人就是这样，其实卞夫人前面还有丁夫人，丁夫人才是曹操的正宫，但曹操因为泡马子，而死了长子曹昂，这让丁夫人很受伤，成天给曹操闹，曹操是阎王脾气，有一天终于控制不住，便把丁夫人赶回了亳州老家。
像是如果正妻去世或者离婚，续娶的正妻叫做继室或者填房，继室生的儿子也叫嫡子，但是元配所生嫡子优先于继室所生嫡子，上一任正妻所生嫡子优先于下一任正妻所生嫡子。
但如果妻子不是嫡系，首先就很难成为正妻，哪怕只有她一个，名义上也是平妻或者妾，以预备正妻的出现，即便成为正妻，在礼法上生的孩子也是庶子。
但是如果一个妾是嫡系，生了儿子且被扶正成为正妻，又生了儿子，那么她成为正妻之后所生的儿子要优先于她做妾侍的时候所生的儿子。但同样称之为嫡子。
只要是正室生的孩子，不管是嫡妻还是继室都是嫡子，哪怕是先进门的侧室生的孩子也没有继室生的孩子有优惠权和继承权，古代妾的地位非常低下不收尊重，生的孩子也没有正妻生的孩子有低位和身份。