有。有人说，那应该读“长”。而且，长夏不是指漫长的夏天，而是指阴历六月。
远的不说，《汉语大词典》中就有这样的解释。书中引《素问·六节藏象论》：“春勝長夏。”王冰注：“所謂長夏者，六月也。”不过，这只是一种解释，书中又说此词也指夏日，“因其白昼较长，故称。”并引唐沈佺期《有所思》诗：“坐看長夏晚，秋月照羅幃。”以及金蔡珪《寄通州王倅》诗：“長夏少人事，官閑簾户深。”
还有清刘大櫆《游百门泉记》：“亭外廊四，周廊之内，老柏十數株蔽日，長夏坐其内不知有暑也。”等等例子为证。
换句话说，《汉语大词典》认为“长夏”这个词有两种解释，不过，在读音方面，它并没有说有两种。作第一种解释的例子，大多数跟医书有关，《素问》啊，《类经》啊，《普济方》啊，等等。“所謂長夏者，六月也。土生於火，長在夏中，既長而王，故云長夏也。”这“长”分明是动词，那么，应该读“涨”了。
《汉语大词典》中没有引杜诗为证，但杜诗注中明确引了唐沈佺期《有所思》，看来也该作第二解。但是，《唐诗鼓吹》卷二薛逢《午睡夢江外兄弟》：“長夏居閑門不開。”元郝天挺注引梁元帝《纂要》云：“夏為長嬴，即恢台也，言夏氣大而育物，故云長夏。”那么，至少郝天挺认为薛诗中的“长夏”应该读如“长育”之“长”。既然如此，杜诗也应该一样吧。
金元之间，有两个人都叫郝天挺，更妙的是，两人都跟元好问有关系，一个是元的老师，一个是元的学生。《唐诗鼓吹》是元好问编的，作注的便是做学生的这位郝天挺，他的说法应该是有根据的。清人纪昀的学问，可能比他更好。即使在《阅微草堂笔记》中谈狐说鬼的时候，也不忘露一露汉学家的小学功底。他认为“长夏”就是六月，大家把“长夏江村事事幽”中的“长”读作平声，都错了，历来注家似乎也都没有注意到。而他的这个观点，藏在鬼狐故事的夹注中，历来读者也很少注意到。
我得好好想一想。