1、 就“爱”本身而言，西门庆比武大郎更爱潘金莲。 根据商务印书馆1983年1月第二版＜现代汉语词典＞第4页，“爱”的解释如下：1)对人或事物有很深的感情；2)喜欢； 3)爱惜，爱护；4)常常发生某种行为；容易发生某种变化。显然，最后一条不在我们这里的讨论范围之内。而就其前三点而言，西门庆不仅比文盲武大郎知道得多，而且也都比生性木讷和淡泊的武大郎做得好，并在日常生活中的言行举止中表现的淋漓尽致。 2、 从感情交流和感情的深度上说，西门庆比武大郎更爱潘金莲。武大郎从小受人歧视，性格自闭，不擅与人交流，更别说与女人交心甚至相知了。读书不多，对于爱的理解也只是止于“有吃有穿平平安安，相敬如宾和气过日子”。一切都是逆来顺受，自己都不愿了解自己，更别谈了解美女潘金莲所思所想了。 而西门庆却是个调情圣手，感情细腻，熟知女人心理。不仅勇于接近女人、了解女人，更乐于投女人所好，尽心尽力满足女人活下去所必需的虚荣、浪漫和攀比心理。在＜水浒＞中，当西门庆以小恩小惠、浓情和甜言蜜语敲开潘金莲的心扉后，于装作拾筷于桌下把玩古时女人最忌讳的小脚时，潘金莲就已就范，并就此拉开两情相悦的序幕。 3、 从责任感上说，西门庆比武大郎更爱潘金莲 武大郎精神上不能满足潘金莲，在物质上的捉襟见肘更是让潘金莲心寒不已。作为一个好男人，本该以女人为一所好学校，为了让女人过上好日子，倾尽全力的争取更好的明天。可是，武大郎的远大理想也只是多烙些烧饼去卖。甚至当武松因打虎出名当上官后，也不听潘氏的劝告，借机谋个好生路，彻底让潘氏伤透了心。 西门庆却是事业有成，除了经商外，在官府内外更是打点得周周全全，算得上一个在当地呼风唤雨的大角色。这样的大人物看上自己，甚至不顾自己身份的讨好于潘氏，这让潘氏曾经失落无比的心获得了空前的虚荣心的澎胀。据＜金瓶梅＞中记载，西门庆收了潘氏以后，并未始乱终弃，而是无论在外怎么花，对潘氏永远是宠爱有加，真心加全心对待；当然，这也是潘氏对其死心塌地的原因之一。 4、 在全心全意喜欢潘氏的层面上，西门庆比武大郎更爱潘金莲。武松出现以前，武大郎还是很爱惜妻子的，一切言听计从，惟其马首是瞻。但武松的出现改变了一切，武大郎心中的兄弟之情占胜了一切，封建的“兄弟如手足，妻子如衣服”的落后挨打观念占了上风，于是不仅感情上更多的冷落了潘氏，更在越来越多的细节上不依从潘氏，而且不问理由。这就便潘氏由不习惯转变成了怨恨。 西门庆则不同，首先，他的身份和地位注定了他的权威，于是说话做事说一不二、当断则断。对待潘氏，则在尽可能的范围内全心全意的对待。物质上自不必说，两两相对时，感情上的全心全意也是有目***睹的。 5、 在性的满足和快乐层面上，西门庆比武大郎更爱潘金莲。根据＜金瓶梅＞，潘氏的第一次性生活是被张大户强行破身，自然谈不上快乐和满足；嫁与武大郎，由于武大郎的形象和关键本钱的不足，潘氏一直未得到过满足，常常在武大郎快速的满足之后辗转反侧不能入睡。前两年电视剧＜水浒＞让潘氏反复洗澡来反映她的性压抑，比＜金瓶梅＞中含蓄得多，令人赞赏。而遇到西门庆后，如书中所言，潘氏暗叹：“真伟男子也！”，从此颠鸾倒凤，在肉体上彻底被西门庆所征服。 6、 在为对方的牺牲精神上，西门庆比武大郎更爱潘金莲。武大郎死前，念念不忘让卖梨的小哥转告武松为他报仇，并对潘氏和西门庆许下恶咒；而西门庆无论是在＜水浒＞抑或＜金瓶梅＞中的死法，都未见得他嘱人怎生的为他复仇。而且，武大郎自从潘氏红杏出墙后就一直后悔当初的选择，认定伊为红颜祸水；相反，西门庆却是及时行乐，从未对自已的言行后悔过。 7、 在给潘氏的物质生活和名份上，西门庆比武大郎更爱潘金莲。古时女子的命运分五类：妻、妾、丫鬟、尼和妓。潘金莲是被张大户破身后，从丫鬟上升为小妾不成，被张大户的大老婆作主，近乎羞辱般特意下嫁给任谁也看不上的武大郎。从曾经大户人家看惯大场面、吃用不愁甚至沾点奢侈边，一下子降到粗菜淡饭、布衣寒舍，还得多找机会外出缝补贴补家用的武家，其中的反差和失落可想而知，真有些“落毛的凤凰不如鸡”的感觉，做人做到这个份上，真是感觉不到一点乐趣了。 西门庆的出现给了她一线生机，不仅物质上几可达到呼风唤雨的程度，而且扫去武大郎这个障碍后，她作了西