表相与实相的区别如下：
1、意思不同
表相：意思为显扬而佐助之。
实相：佛教术语。实者，非虚妄之义，相者无相也。是指称万有本体之语。曰法性，曰真如，曰实相，其体同一也。就其为万法体性之义言之，则为法性；就其体真实常住之义言之，则为真如；就此真实常住为万法实相之义言之，则为实相。
2、出处不同
表相：《文选·班固·典引》：“故先命玄圣，使缀学立制，宏亮洪业，表相祖宗，赞扬迪哲。”
实相：《 佛学大词典》。
表相的近义词
外貌，读音wài mào，汉语词汇，最常用于描述人的外表，容貌，也形容空间以及物体的外观结构，容貌，出自《礼记·祭义》。
出处：
《礼记·祭义》：“心中斯须不和不乐，而鄙诈之心入之矣；外貌斯须不庄不敬，而慢易之心入之矣。”
汉陆贾《新语·术事》：“世俗以为自古而传之者为重，以今之作者为轻；淡於所见，甘於所闻；惑於外貌，失於中情。”
《韩非子·喻老》：“耳目竭於声色，精神竭於外貌，故中无主。”
宋·司马光《<薛密学诗集>序》：“今人亲没则画像而事之。画像，外貌也，岂若诗之见其中心哉。”
明施耐庵《水浒传》第三十回：“原来你这厮外貌像人，倒有这等贼心贼肝！”
清曹雪芹《红楼梦》第三回：“看其外貌最好，却难知其底细。”