忠——古以不懈于心为敬；必尽心任事始能不懈于位；故忠从心。又以中有不偏不倚之意，忠为正直之德，故从中声。尽己心力以奉公、任事、对人之美德曰忠。竭尽心力以任其事、服其职曰忠。赤诚无私曰忠。忠者，德之正也。惟正己可以化人，故正心所以修身乃至于齐家、治国、平天下。我的理解是 忠 都与国家 君主有关
孝——会意。从耂，从子。“耂”字从土从丿，读为“不土”，意为“不耕作”；“子”指“儿女”。“耂”与“子”联合起来表示“放弃耕作，专心侍候病中老人”。本义：尽心侍奉父母。说明：田间耕作是古代一个农业家庭的主要生活来源。但家中老人生病也需要子女花费时间照顾。能够舍弃生业专心侍奉老人就是一种儿女的自我牺牲。这种自我牺牲就是“孝”。孝,善事父母者。慈惠爱亲为孝。协时肇享为孝、五宗安之曰孝,秉德不回曰孝。夫孝,德之本也。又,天之经也,民之行也。我的理解是 孝 都与父母 至亲有关
礼——礼在中国古代用于定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非。《释名》曰：“礼，体也。言得事之体也。”礼是一个人为人处事的根本。也是人，之所以为人的一个标准。 礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范。作为典章制度，它是社会政治制度的体现，是维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。作为道德规范，它是国家领导者和贵族等一切行为的标准和要求。儒家鼓吹的理想封建社会秩序是贵贱、尊卑、长幼、亲疏有别，要求人们的生活方式和行为符合他们在家族内的身份和社会、政治地位，不同的身份有不同的行为规范，这就是礼。我的理解是 礼 都与涉及人类各种行为和国家各种活动有关
仪——比较好理解 就是指人的外表或举动 或按程序进行的礼节 深一点就是法度;礼法 仪,度也。——《说文》。 度，就是法度。 也有典范;表率 礼物,馈赠给某人或单位的钱或物 的意思
仁——“仁”中国古代一种含义极广的道德范畴。本指人与人之间相互亲爱。孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。基本意思是 一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等 。《新华词典》里说：它是同情、友爱的思想感情。
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