经世致用的意思如下：
是中国古代知识阶层居主导地位的文化价值观.这种价值观认为,一种文化学术的价值标准是它的实用性,即由文化学术价值向政治伦理价值的转换。
在先秦时期,儒家以天下为己任,以王者之师自居,试图通过“格君心之非”来塑造理想君主,并从而重新建立统一的社会价值系统.“经世致用”主要是建构一种合理化的社会秩序和政治形式。
详细介绍如下：
以黄宗羲为代表的明清思想家提倡的经世致用思想,简单地说就是要学习对现实社会有用的东西,研究学问要和社会实际相结合,不要空谈,要活学活用。
到了晚清,由于西方国象的压迫,也由于西方文化和政治思想的渗透,康有为等所代表的知识分子们才又重新张扬“经世致用”的口号,而观其政治理想,则已与传统儒家有了极大差别.这时的“经世致用”实质上是试图在传统文化与西方文化的交融中寻找一条救国自强之路。
出处辞源的介绍如下：
辞海是一套兼收语言条目和百科条目的大型综合性辞书，1915年由中华书局开始策划，1936年成书，之后历经多次重大修订。《辞海》目前由上海辞书出版社负责编纂出版。《辞海》以其专业的队伍、严谨编纂作风著称。
其知识性和准确性极高，是中国最权威的工具书之一。《大辞海》是在《辞海》基础上扩展成的特大型综合性辞典，各分卷于2002年开始陆续出版。《辞源》是中国最早的一部大规模辞书，始编于1908年光绪34年。
如下：
1979年至1988年由商务印书馆分四册出版。新修订的《辞源》全书按部首笔画排列法编排，在字头下首先用汉语拼音和注音字母注音。收语近十万条，综合解说达1200万字，并标明有广韵的反切。