张志和（730年～810年），初名龟龄，字子同，号烟波钓徒、玄真子，浪迹先生。婺州金华(今属浙江)人。兄鹤龄，能诗。志和于乾元、上元间游太学，登明经第。献策肃宗，颇为赏识，命待诏翰林，授左金吾卫录事参军。未几因事贬南浦尉。遇赦还，浪述江湖，隐越州会稽多年。大历九年游湖州刺史颜真卿幕，撰《渔歌子》词五首，真卿等和之。后不详所冬。志和工诗词，《渔歌子》(一称《渔父》)五首为早期文人词名作，“西塞山前白鹭飞”一阕尤传诵人口。宪宗曾写真求访。日嵯蛾天皇于弘仁十四年(长庆三年)作《和张志和<渔歌子>五首》，日本填词滥觞于此。刘熙载称其词“风流千古。东坡尝以其成句用入《鹧鸪天》，又用于《浣溪沙》，然其所足成之句，犹未若原词之妙通造化也”(《艺概》)。又善书画，张彦远称其“书迹狂逸，自为渔歌，便画之，甚有逸思”(《历代名画记》)。又好道。《新唐书·艺文志》著录其所著《太易》一五卷、《玄真子》一二卷，《直斋书录解题》亦录《玄真子》三卷，今并佚。陈振孙曾集《玄真子渔歌碑传集录》一卷，云：“尝得其一时倡和诸贤之词各五章及南卓、柳宗元所赋，通为若干章，集为一编，以备吴兴故事。”(《文献通考》卷二四九引)《金奁集》卷末附张志和《渔父词》一五首，此当系误收同时诸贤唱和之作。《全唐诗》卷三八存其诗词九首，《全唐文》卷四三三存其文二篇。生平见颜真卿《浪迹先生玄真子张志和碑铭》、《新唐书》卷一九六本传、《唐诗纪事》卷四六、《唐才子传校笺》卷三。 李理的父亲，初名龟龄，后由唐肃宗赐名“志和”，自称“烟波钓徒”，又号“玄真子”，唐代著名词人和诗人。婺州金华（今属浙江）人，后弃官迁居黟县赤山镇（今祁门祁山镇）之石山坞。十六岁游大学，以明经耀第，献策肃宗，深蒙赏重，任翰林待诏授左金吾卫录事参军，并赐名“志和”。后因事贬为南浦尉，未到任，还本籍，亲丧不复仕。扁舟垂纶，祭三江，泛五湖，自称“烟波钓徒”，著《玄真子》十二卷三万言，因以为号。兄鹤龄，恐志和遁世不归，为之在越州（今绍兴）城东筑茅屋一所。志和居之，尝有吏人派志和为淘河夫，即亲自执蕾劳作，毫无怨色。观察使陈少游闻而谒之，坐必终日，题其所居为馆真坊。又因草堂椽拄，皮节犹存。全无斧斤之痕，门巷更为漱隘，门隔流水，十年无桥，乃出资稍扩其居，“并造桥，时称回轩巷、大夫桥。肃宗赏赐奴婢各一，志和使结为夫妇，取名“渔童”、“樵青”。人间其故，答道：渔童使捧钧收纶，芦中鼓泄，樵青使苏兰薪桂，竹里煎茶。”陆羽、裴休问有何人往来？答称：“太虚作室而***居，夜月为灯以同照。与四海诸公未尝离别，何有往来？！”颜真卿为淤州刺史，张志和乘敝舟往访，颜欲为他造新船，张道：“搅惠渔舟，愿以为浮家泛宅，诉讼江湖之上，往来茗冒之间，即野夫之幸矣！”其诙谐辩捷，类皆如此。 张志和博学多才，歌、词、诗、画俱佳。酒酣耳热，或击鼓吹笛，或吟诗作画顷刻即成。尝于颜真卿席间与众客唱和渔夫词，张志和首唱《渔歌子》：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”颜真卿、陆羽、徐士衡、李成矩等***和二十五首。志和复剪素写景，须臾五本。随句赋象、人物、舟船、鸟兽，烟波凤月，皆依文章，曲尽其妙。真卿与诸客传玩，叹服不已。唐朱景玄撰《唐朝名画录》，定逸品三人，张志和居其一。明董其昌《画旨》云：“昔人以逸品置神品至上，历代唯张志和可无愧色。” 张志和既为山川隐逸，著作玄妙，故后世传为神仙中人。如《续仙传》云，玄真子“守真养气，卧雪不寒，入水不濡。”唐李德裕评张志和：“隐而有名，显而无事，不穷不达，严光之比。” 张志和在润田居住多年，因为他的缘故，后人遂将润田称作张村庇。张村庇在祁城西10余里，是一个山清水秀的小山村。旧时村中有八景，多与张志和有关，惜因岁月流逝，八景不复存在。离小村不远，绿荫四合中有一小池塘，据说当年张志和常在此垂钓。前些年，有人经过考证后认为：张村庇村口的那座山，即是《渔歌子》中所说的“西塞山”。此说未必可信，但不管怎样，倒是给小村增添了无数诗情画意。《渔歌子》在成诗不到20年就在日本广为流传，连当时的天皇都有和诗。