述言不及形容说话说不到问题的关键所在。一般是谦虚的说法。
与成语言不及意意思差不多。
言不及义（yán bù jí yì）：形容说话内容无聊或说不到问题的关键所在。只说些无聊的话，不涉及正经道理。出自 《论语·魏灵公》
成语： 言不及义
拼音： yán bù jí yì
解释：形容说话内容无聊或说不到问题的关键所在。（出自《成语词典》）
只说些无聊的话，不涉及正经道理。（出自《现代汉语词典》）
及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。
出处： 《论语·卫灵公》：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！” 《魏书·杨固传》：“臣位卑识昧，言不及义，属圣明广访，敢献瞽言。”[1]
举例造句： 真所谓“言不及义”，那里有好事情串出来。 ★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百四回
示例：
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》一○四回：“两个年轻小子，天天在一起，没有一个老成人在旁边，他两个便无话不谈，真所谓‘言不及义’， 那里有好事情串出来。”
梁实秋《雅舍小品·职业》：“至于弈棋，虽曰小道，亦有可观，比饱食终日言不及义要好一些。”
刘心武《钟鼓楼·不是结尾》：“该讨论要抓紧讨论，不要言不及义、推托扯皮！既然是该办的事就不要等！就不能慢！”
梁启超《敬业与乐业》：...“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！ ”
故事：
孔子周游列国，经常看到这样一种现象：许多人聚集在一起闲聊，一聊就是一天。那些人说的话没有一句是讲的正经道理，专门耍小聪明，说些毫无意思，惹人发笑的话。孔子看到这些人如此打发时光，颇有感慨。他认为这一现象的根源在于群居。因此，他竭力反抗许多人聚在一起生活。有一次，孔子对他的学生说：“许多人聚集在一起终日闲聊的危害极大，使得那些人无法造就成才。”