简单说，就是哲学上讲的“***性与个性”的关系。
赵朴初与其它人，既有***性，也有其个性。
佛教说阿赖耶识既不是一个，也不是多个，而是“非一非异”。迷了，似乎是一人一个，彻底悟了，就不能说是什么一个了，而是众生***此法身。