一视同仁 不仁不义 仁人君子 仁心仁术 仁民爱物 仁至义尽 仁者无敌 仁浆义粟 仁者乐山，智者乐水 以力假仁 以友辅仁 宅心仁厚 成仁取义 我虽不杀伯仁，伯仁由我而死 求仁得仁 见仁见智 法外施仁 为富不仁 假仁假义 妇人之仁 杀身成仁 麻木不仁 当仁不让
一视同仁同样以博爱的仁心，对待所有的人及禽兽。后用「一视同仁」指平等待人，不分亲疏厚薄。 仁至义尽原指祭祀农事诸神及相关事物，极尽仁义之道。语本《礼记．郊特牲》。后用「仁至义尽」形容对他人尽最大的努力关怀照顾。 见仁见智对同一件事，每个人看法各异。 杀身成仁为了成全仁德而牺牲生命。后用「杀身成仁」指为正义或崇高的理想而牺牲生命。 麻木不仁 麻痹，没有知觉。后用「麻木不仁」比喻对事物漠不关心或反应迟钝。 当仁不让面临仁义之事而不谦让。后用「当仁不让」指遇到应该做的事，主动承担起来，而不推让。 力行近仁用于毕业或临别时的赠言题辞。勉励人能竭力实践。语出《礼记．中庸》：「好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。」 大仁大义极尽仁义之道。 不仁不义不讲仁义。比喻心肠恶毒，做事违反常理。 仁人君子德行宽厚而热心助人的人。 仁人志士称有德行、有志向而愿为理想奉献的人。 仁人怀抱用于对慈善事业或善行义举人士的题辞。形容以仁义善行为怀。 仁心仁术称扬医生心地善良、医术高明的用语。 仁心良术用于祝贺人医院开业的贺辞。 仁民爱物爱心普及众人，推及万物。 仁言利博有德者的言论，能使众人受益。 仁者见仁，智者见智对同一事物，各人的观察角度不同，见解也因人而异。 仁者乐山仁德之人安于义理，厚重不迁，好像山一样，所以喜欢山。 仁为己任用于毕业或临别时的赠言题辞。勉人行事当存仁心。 仁术超群用于祝贺人医院开业的贺辞。 仁爱为怀用于对慈善事业或善行义举人士的题辞。 仁义之师为伸张正义、为民除害而组成的军队。 仁义道德泛指仁爱正义等道德标准。 止戈兴仁停止战争，施行仁政。 宅心仁厚心地仁慈厚道。亦作「宅心忠厚」。 安土敦仁用于祝贺人乔迁的贺辞。形容其人能随遇而安。 成仁取义为正义而牺牲。 宋襄之仁宋襄公和楚人交战于泓，宋军先排好行列，子鱼以为敌众我寡，便请求宋襄公在楚军尚未渡过泓水时击溃，宋襄公以为不可，乃至楚军渡过泓水及排好阵列后才攻打楚军，宋军遂大败。后指不明事态严重而讲仁义，因而延误大体。 志士仁人具有理想抱负和道德仁心的人。 求仁得仁求取仁德即得到仁德。 里仁为美选择住处应挑有仁风的地方。后指敦亲睦邻。 依仁游艺用于毕业或临别时的赠言题辞。「依仁游艺」，语出《论语．述而》：「子曰：『志于道，据于德，依于仁，游于艺。 奉扬仁风奉行与发扬良好的仁德。 居仁由义内怀仁爱之心，行事遵循义理。 法外施仁法纪之外，给以宽大处理。 知水仁山有智慧的人，达于事理，周流无滞，所以喜欢流水的跃动；有仁德的人，安于义理，敦厚不迁，所以偏爱山的沉稳厚重。 施仁布恩施予他人仁义、恩德。亦作「施仁布泽」。 施仁布德施行仁义，广被恩德。 是乃仁政用于对慈善事业或善行义举人士的题辞。形容慈善义举如同仁政。 为仁不富行善者乐善好施，不聚敛财富，通常都不富有。 为富不仁只知敛聚财物，却不讲求仁义道德。 假仁假义虚伪的善心，故意装出来的好意。 妇人之仁施小惠而不识大体。比喻姑息少决断。 惟仁者寿用于一般寿诞者的祝寿贺辞。 发政施仁发布政令，实施仁政。指统治者施行开明政治。 绝仁弃义弃绝仁义，回复到人纯朴的本性。是老子无为而治的思想。 煦仁孑义小仁小义。 义粟仁浆泛指善心人士所施舍的物品。 宽仁大度宽厚仁爱，度量很大。 履仁蹈义实践仁义之道。 德门仁里用于祝贺人乔迁的贺辞。形容其居处风俗良好。 积德累仁累积功德与仁义。 誉标仁里用于祝贺人乔迁的贺辞。 观过知仁谓观察过失，便知其人仁或不仁。
参考: 辞典