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功什么地四字成语疯狂猜成语

1. 疯狂猜成语功字收尾的成语

第四个字是功的成语

戴罪立功: 带着罪过或错误去创立功勋,以功赎罪。

好大喜功: 指不管条件是否许可,一心想做大事立大功。多用以形容浮夸的作风。

计日程功: 计:计算;程:估量,考核;功:成效。工作进度或成效可以按日计算。形容进展快,有把握按时完成。

劳而无功: 花费了力气,却没有收到成效。

马到成功: 形容工作刚开始就取得成功。

徒劳无功: 白白付出劳动而没有成效。

文治武功: 比喻政治与军事。

一得之功: 一得:一点心得,一点收获;功:成绩。一点微小的成绩。

拔剑论功: 指争论功劳激烈到几乎动武。

不赏之功: 形容功劳极大。

不求有功,但求无过: 不要求立功,只希望没有错误。

不世之功: 不世:不是每代都有的,即非常、非凡。形容功劳极大。

处实效功: 处:办理。效:效验,效果。功:功绩,成效。处理事情从实际出发,讲究功效。

尺寸之功: 尺寸:形容数量少。微末的功劳。

称德度功: 称:衡量;度:估量。对被任用的人既要考虑到他的品德,也要考虑到他的功劳。

钝学累功: 钝:迟钝,笨拙;累:积聚。愚笨的人只要刻苦学习,也能取得成就。

德容言功: 封建礼教要求妇女应具备的品德。

顿学累功: 愚笨的人只要刻苦学习,也能取得成就。

德言容功: 德:妇德,品德。言:言辞。容:容貌。功:女红(旧指女子所做的针线活)。封建礼教要求妇女应具备的品德。

带罪立功: 带着罪过建立功劳,以争取减免处罚。

阿保之功: 阿保:保护养育。保护养育幼儿的功劳

讽德诵功: 赞美、颂扬功德。

分劳赴功: 分担劳苦,尽职建功。

横草之功: 横草:把草踩倒。如同将草踩倒的那样功劳。比喻轻微的功劳。

汗马之功: 指战争中立下的功绩。

赫赫之功: 赫赫:盛大显著貌。显赫的业绩。形容功劳极大。

进贤兴功: 指荐举贤士功臣。

金石之功: 金:指钟鼎类。石:指碑碣类。刻在钟鼎碑碣之上,永不磨灭的功勋。

计日奏功: 可以数日子看到功效。谓成功极快。

积德累功: 积累仁德与功业。

2. 疯狂猜成语2 功字开头的成语有哪些

功成名遂、

功到自然成、

功薄蝉翼、

功名利禄、

功德圆满、

功成弗居、

功若丘山、

功名富贵、

功高不赏、

功德无量、

功遂身退、

功行圆满、

功成不居、

功亏一篑、

功成行满、

功高盖世、

功成名就、

功败垂成、

功高震主、

功一美二、

功成身退、

功标青史、

功高望重、

功盖天下、

功成骨枯

3. 疯狂猜成语第四个字是地字的成语

哀感天地 形容极其哀痛,使天地都为之感动。

哀天叫地 哀:悲哀。悲哀地呼天喊地。形容悲痛至极。

安身之地 存身的地方。批在某地居住、生活,或以某地作为建业的根基。

必争之地 敌对双方非争夺不可的战略要地。

别有天地 天地:境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。

冰天雪地 形容冰雪漫天盖地。

补天柱地 修补天,支撑地。比喻伟大的功勋。

不留余地 不留一点空余的地方。多形容言语、行动没有留下可回旋的余地。

不毛之地 不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。

不牧之地 不能牧养牛马的地。指荒地。

不食之地 不食:不生产粮食。指不能耕种的土地。

尺寸之地 尺寸:形容数量少。面积狭小的封地。

出人头地 指高人一等。

春回大地 好象春天又回到大地。形容严寒已过,温暖和生机又来到人间。

寸土尺地 寸、尺:比喻很少。形容极少的土地。

戴天履地 戴:顶着天;履:踏,踩着。头顶着天,脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广,如天高地厚。

弹丸之地 弹丸:弹弓所用的铁丸或泥丸。弹丸那么大的地方。形容地方非常狭小。

刁天决地 形容大吵大闹。

钓游之地 童年生活的地方,一般指故乡。

顶天立地 头顶云天,脚踏大地。形容形象高大,气慨豪迈。

4. 疯狂猜成语什么天什么地的四字词语

欢天喜地huān tiān xǐ dì释义非常欢喜高兴的样子。

※语或出《京本通俗小说.错斩崔宁》。参考: 喜地欢天近义: 心花怒放, 欣喜若狂, 眉开眼笑, 喜气洋洋, 兴高采烈, 欢欣鼓舞反义: 日坐愁城, 闷闷不乐, 愁眉苦脸典源说明「欢天喜地」是个很浅显的成语,常被用来形容人非常欢喜高兴的样子,较早见于宋代话本小说《错斩崔宁》。

其故事内容描述一个名叫刘贵的人,夜里被闯入的盗贼杀死,而刘妻误以为是他的小妾与崔宁谋财害命,于是告到官府去,官方又草率断案,将小妾和崔宁判了死刑。一年后,刘妻阴错阳差地成了那个盗贼的押寨夫人,在一次闲聊时,赫然发现此人才是当年谋杀亲夫的真凶。

刘妻心中懊悔不已,但表面上装作没事,仍是一付「欢天喜地」的样子,第二天才偷空到官府报案,为夫报仇。「欢天喜地 」也常见于其他戏曲小说里,如《水浒传.第一七回》中,曹正等人绑着鲁智深,假意要将他献给二龙山的山大王邓龙,邓龙手下小喽啰见他们到来,「欢天喜地说道:『好了!众人在此少待一时。

』」然后赶紧报予山大王知。典源《京本通俗小说.错斩崔宁》那大王道:「说起杀这个人,一发天理上放不过去。

──且又带累了两个人,无辜偿命。是一年前,也是赌输了,身边并无一文,夜间便去掏摸些东西。

不想到一家门首,见他门也不闩,推进去时,里面并无一人。摸到门里,只见一人醉倒在床;脚后却有一堆铜钱,便去摸他几贯,正待要走,却惊醒了那人,起来说道:『这是我丈人家与我做本钱的,不争你偷去了,一家人口都是饿死。

』起身抢出房门。正待声张起来。

是我一时见他不是话头,却好一把劈柴斧头在我脚边,这叫做人急计生,掉起斧来,喝一声道:『不是我,便是你。』两斧劈倒。

却去房中将十五贯钱尽数取了。后来打听得他,却连累了他家小老婆,与那一个后生,唤做崔宁,冤枉了他谋财害命,双双受了国家刑法。

我虽是做了一世强人,只有这两桩人命是天理人心打不过去的;早晚还要超度他也是该的。」那大娘子听说,暗暗地叫苦:「原来我的丈夫也吃这厮杀了!又连累我家二姐与那个后生无辜受戮。

思量起来,是我不合当初做弄他两人偿命。料他两人阴司中也须放我不过。

」当下权且1>欢天喜地,并无他说。明日捉个空,便一径2>到临安府前叫起屈来。

注解:权且:暂且。一径:一直、直接。

洞天福地dòng tiān fú dì释义洞天,道教中称神仙统治之处。福地,道教中称真人统治与得道之所。

「洞天福地」即指神仙居住或修道的地方。语本唐.李冲昭《南岳小录.叙岳》。

后亦用「洞天福地」形容环境极为优美舒适的名山胜境。参考: 福地洞天近义: □嬛福地, 蓬莱仙境, 世外桃源, 蓬莱仙境典源说明「洞天」及「福地」原是道教中用来指神仙真人所居住的地方,多位于名山胜景中。

在一些道教典籍里,我们可以见到这方面的记载,如宋代张君房的《云笈七签》,便罗列了所谓的十大洞天、三十六小洞天及七十二福地。其实早在唐代李冲昭的《南岳小录.叙岳》,也提及了南岳衡山中的洞天福地,文云:「复有神仙圣境曰朱陵洞,洞天也。

」又云:「青玉坛、洞灵源、光天坛,悉是福地。」李冲昭是个求道者,他为寻访神仙灵迹,故深入南岳衡山之中,然后将观察访谈所得事迹记录下来,即成《南岳小录》。

他书中提及的几处洞天福地,后来在张君房的《云笈七签》中亦可见。至于这些洞天福地究竟是否曾有神仙居住?李冲昭则说:「唯求古来旧记,希穷胜异之事,莫之有者。

」可见神仙之说毕竟为虚幻不可确知的,只见历来所谓之洞天福地皆为清幽秀丽、安乐舒适的地方,故后来「洞天福地」便多被用来形容环境极为优美舒适的名山胜境。典源唐.李冲昭《南岳小录.叙岳》南岳者,《周礼.职方氏》曰,南岳之镇曰衡。

……复有神仙圣境曰朱陵洞1>,洞天也。又云山禀灵气,时有异人。

又《福庭志》云朱陵之天,周环七百里。七十大峰有五小峰,有二坛露光。

青玉学道居此,度世上升。又青玉坛2>、洞灵源3>、光天坛4>,悉5>是福地。

五岳作镇,皆有高真统治,盖以导云雨养万物,惠群生者也。注解:朱陵洞:道教中所谓三十六小洞天之一,为上仙所统治之处。

宋.张君房《云笈七签.卷二七.七十二福地》:「在衡州衡山县,仙人石长生治之。」青玉坛:道教中所谓七十二福地之一,为真人修行得道之所。

宋.张君房《云笈七签.卷二七.七十二福地》:「在南岳祝融峰西,青乌公治之。」洞灵源:道教中所谓七十二福地之一,为真人修行得道之所。

宋.张君房《云笈七签.卷二七.七十二福地》:「在南岳招仙观观西,邓先生所隐地也。」光天坛:道教中所谓七十二福地之一,为真人修行得道之所。

宋.张君房《云笈七签.卷二七.七十二福地》:「在衡岳西源头,凤真人所治之处。」悉:都、全。

5. 事和两个功字成语疯狂猜成语

事半功倍shì bàn gōng bèi

[释义] 使用一半的力却收到成倍的效果。形容费力少;收效大。功:功效。

[语出] 《孟子·公孙丑上》:“万乘之国;行仁政;民之悦之;犹解倒悬也。故事半古之人;功必倍之”。

[辨形] 倍;不能写作“备”。

[近义] 一举两得 一箭双雕

[反义] 得不偿失 舍近求远

[用法] 用作褒义。形容做事得到正确方法;不浪费精力。一般作谓语、宾语、定语。

[结构] 联合式。

[辨析] ~和“一举两得”都可表示“做事少而收效大”的意思;但~多指在一件事上用的力量小;而收效大;“一举两得”;多指取得了两方面的功效。

[例句]

①厂里通过革新;产量迅速上升;收到了~的效果。

②他工作得法;常常收到~的效果。

[英译] half the work with double

[成语故事]

战国的时候,有个大思想家叫孟子,他有很多的学生。

有一次他和他的学生公孙丑谈论统一天下的问题。他们从周文王谈起,说当时文王以方圆仅一百里的小国为基础,施行仁政,因而创立了丰功伟业;而如今天下老百姓都苦于战乱,以齐国这样一个地广人多的大国,如能推行仁政,要统一天下,与当时周文王所经历的许多困难相比,那就容易得多了。孟子最后说:“今天,像齐国那样的大国,如能施行仁政,天下百姓必定十分喜欢,犹如替他们解除痛苦一般。所以,给百姓的恩惠只及古人的一半,而获得的效果必定能够加倍。现在正是最好的时机呢!”

后来人们便根据孟子所说的这两句话,引申为“事半功倍”,用来形容做事所花力量较小而收到的效果甚大。

6. 什么什么什么力的成语疯狂猜成语

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努力奋斗,争回取先进再先进。出自:清·赵翼《瓯北诗话·五答言古·闲居读书作之五》:所以才智人,不肯自弃暴,力欲争上游,性灵乃其要。