编号 3681 成语 因病发药 注音 ㄧㄣ ㄅㄧㄥˋ ㄈㄚ ㄧㄠˋ 汉语拼音 yīn bìng fā yào 释义 义参「对症下药」。
见「对症下药」条。
典源 此处所列为「对症下药」之典源，提供参考。
※《朱子语类．卷四一．论语．颜渊篇上》1>克己是大做工夫，复礼是事事皆落腔窠。
克己便能复礼，步步皆合规矩准绳；非是克己之外，别有复礼工夫也。
释氏之学，只是克己，更无复礼工夫，所以不中节文，便至以君臣为父子，父子为君臣，一齐乱了。
吾儒克己便复礼，见得工夫精细。
圣人说得来本末精粗具举。
下面四个「勿」字，便是克与复工夫皆以礼为准也。
「克己复礼」，便是捉得病根，对证下药。
仲弓主敬行恕，是且涵养将去，是非犹未定。
涵养得到，一步又进一步，方添得许多见识。
「克己复礼」，便刚决克除将去。
典故说明 此处所列为「对症下药」之典故说明，提供参考。
《朱子语类》一书载：宋儒朱熹的门人亚夫问何谓「克己复礼」，朱熹回答：现在的人只会说要克制私欲，严格要求自己，却不去实践礼义，于是失去准则，使得礼法大乱。
圣人孔子就说得很明确：『非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
』用礼作为克制和实践的标准，就是捉到病根，针对症状开方用药。
后来「对症下药」这句成语可能从这里的「对证下药」演变而出，用来指针对病症开方用药。
亦用来比喻针对症结所在，做有效的处理。
《三国志．卷二九．魏书．方技传．华佗》记载了一个实例，可以助我们了解这个成语的意思：府吏儿寻和李延一起来找名医华佗看病，他们两个人都头痛身体发烧，症状相同。
华佗诊断该给儿寻潟药、李延发汗药。
他们觉得奇怪，就问：「为什么症状相同却开不同的药？」华佗回答说：「儿寻的病因在体内，李延的病因在体外，所以治疗的方法不同。」
分别给他们用药，隔天就都好了。
书证 01.明．李贽《焚书．卷三．杂述．童心说》：「纵出自圣人，要亦有为而发，不过因病发药，随时处方，以救此一等懵懂弟子、迂阔门徒云耳。」
用法说明 近义词：
反义词： 辨识 参考语词 对症下药