四字成语什么于什么山

1. 什么什么山四字成语

愚公移山、

水漫金山、

开门见山、

逼上梁山、

万水千山、

名落孙山、

日薄西山、

大好河山、

寿比南山、

马放南山、

半壁江山、

锦绣江山、

还我河山、

日落西山、

有眼不识泰山、

调虎离山、

隔行如隔山、

绿水青山、

放虎归山、

锦绣河山、

积土成山、

军令如山、

安如泰山、

铁证如山、

稳如泰山、

积甲如山、

重于泰山、

恩重如山、

大雪封山、

堆积如山

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2. 含有山的四字词语有哪些

青山绿水、

东山再起、

山清水秀、

寿比南山、

漫山遍野、

人山人海、

翻山越岭、

三山五岳、

山崩地裂、

崇山峻岭、

排山倒海、

重于泰山、

执法如山、

啸聚山林、

山肴野蔌、

调虎离山、

牛山濯濯、

海誓山盟、

山重水复、

山西梆子、

开门见山、

山穷水尽、

山珍海味、

满山遍野、

3. 山什么什么发四字词语

没有山什么什么发的词语

含有山和发的词语如下：

被发入山、青山一发、风发泉涌、一触即发、先发制人

1、被发入山

解释：谓归隐。《三国志·蜀志·先主传》“ 吴欲取蜀 ” 裴松之注引晋袁晔《献帝春秋》：“﹝ 备 ﹞谓瑜曰：‘汝欲取蜀，吾当被发入山，不失信於天下也。’” 明陈恂《馀庵杂录》卷上：“若草庐则既为宋人，且试乡校，为宋贡士矣，即不死，亦当被发入山，而奈何其膺程钜夫之荐也？”

近义词披发入山

出处晋·袁晔《献帝春秋》：“汝欲取蜀，吾当被发入山，不失信于天下也。”

译文：你要取蜀，我会被发射进山，不失信于天下啊。

2、青山一发

解释：青山远望，其轮廓仅如发丝一样。形容极其遥远。也借指中原。

出自：宋·苏轼《澄迈驿通潮阁》诗之二：“杳杳天低鹘没处，青山一发是中原。”

译文：杳杳天低猛禽出没的地方，青山一发是中原。

语法：偏正式；作宾语；借指中原

3、风发泉涌

拼音[ fēng fā quán yǒng ]

解释风发：形容迅速猛烈；涌：向上冒出。大风刮起，喷泉涌现。比喻多种力量或事物并发，发展迅速，声势大。

出处清·李绿园《歧路灯》第108回：“两样功夫互乘，属题构思，竟成了风发泉涌。”

译文：两样功夫互乘，这些题目构思，最终完成了风从泉水涌出。

4、一触即发

解释：触：碰；即：就。原指把箭扣在弦上，拉开弓等着射出去。比喻事态发展到了十分紧张的阶段，稍一触动就立即会爆发。

出自： *** 《评蒋介石发言人的谈话》：“ *** 主张成立联合 *** ，就为罅内战。现在蒋介石拒绝了这个主张，致使内战有一触即发之势。”

语法：紧缩式；作谓语、宾语、定语；比喻十分紧张

近义词箭拔弩张、间不容发、千钧一发、剑拔弩张、箭在弦上、触机便发

反义词风平浪静、引而不发

5、先发制人

解释：发：开始行动；制：控制，制服。原指丢动手的牌主动地位，可以控制对方。后也泛指争取主动，先动手来制服对方。

出自：班固《汉书·项籍传》：“先发制人，后发制于人。”

示例：剑波没等这位警长开口，便理直气壮地来个~。 ◎曲波《林海雪原》三

语法：连动式；作谓语、宾语、定语、状语；指主动出击

近义词后发制人、先下手为强、先声夺人

反义词后发制人

4. 形容山的四字成语

安如泰山挨山塞海半壁江山兵败如山倒拔地摇山

八公山上，草木皆兵表里山河拔山超海拔山扛鼎拔山盖世

白山黑水宝山空回逼上梁山冰山难靠背山起楼

巴山蜀水跋山涉水不识泰山巴山夜雨崇山峻岭

出山泉水春山如笑残山剩水藏之名山，传之其人地崩山摧

地动山摇大好河山调虎离山堆积如山带砺山河

东山高卧刀山火海堆山积海刀山剑树登山临水

倒山倾海道山学海登山小鲁东山再起恩德如山

恩山义海恩重如山恩重泰山放虎归山覆海移山

逢山开路翻山越岭隔行如隔山高山景行高山流水

隔山买老牛关山迢递高山仰止关山阻隔高卧东山

湖光山色火海刀山鸿毛泰山回山倒海河山带砺

海誓山盟还我河山华屋山丘海啸山崩举鼎拔山

靠山吃山，靠水吃水昆山片玉开山祖师积甲山齐军令如山

聚米为山剑树刀山江山好改，秉性难移江山如故江山如画

积土为山，积水为海荆山之玉锦绣河山锦绣山河开门见山

留得青山在，不愁没柴烧力可拔山砺山带河绿水青山庐山真面目

累土至山名落孙山漫山遍野名山大川名山胜川

名山事业南山可移排山倒海被山带河排山压卵

青山不老穷山恶水青山绿水千山万壑千山万水

成语搜索词目拼音释义出处

青山一发丘山之功气吞山河气涌如山气壮山河

日薄西山肉山脯林人山人海人心齐，泰山移退如山移

泰山北斗泰山不让土壤他山攻错梯山航海泰山鸿毛

泰山梁木山崩地裂寿比南山山崩钟应山长水远

山高水长山高水低山光水色山鸡舞镜山溜穿石

山盟海誓山明水秀山木自寇山南海北山栖谷隐

山穷水尽山清水秀水软山温山锐则不高剩水残山

升山采珠寿山福海水色山光山水相连山颓木坏

使蚊负山水秀山明山摇地动山 *** 上，应接不暇山雨欲来风满楼

山肴野蔌山珍海错山陬海噬? 山珍海味山中宰相

铁案如山泰山其颓铜山铁壁铜山西崩，洛钟东应泰山压顶

泰山压卵他山之石童山濯濯铁证如山稳如泰山

万水千山巫山云雨挟山超海仙山琼阁愚公移山

粕降购？野蔌山肴游山玩水乐山乐水猿穴坏山

阳煦山立有眼不识泰山云雨巫山一叶障目，不见泰山坐吃山崩

坐吃山空执法如山纵虎归山拄笏看山坐山观虎斗

枕山栖谷指山说磨这山望着那山高铸山煮海重于泰山

5. 山的四字成语大全

巴山越岭-- 巴：攀援。攀山过岭。形容善于登山行走

跋山涉水-- 跋：踏；山：山岭；涉：趟水；水：大河。翻山越岭，趟水过河。形容路途奔波之苦

百二河山-- 百二：以二敌百。指山河险固，可以二敌百。后指国力强盛，边防稳固的国家

百二山河-- 百二：以二敌百。比喻山河险固之地

逼上梁山-- 逼：逼迫；梁山：又称梁山泊，今山东省境内。比喻被迫起来反抗。也比喻被迫采取某种行动

藏之名山-- 把著作藏在名山传给志趣相投的人。形容著作极有价值

崇山峻岭-- 崇：高；峻：山高而陡。高大陡峻的山岭

丛山峻岭-- 无数高大险峻的山岭

笃定泰山-- 像泰山那样稳定。比喻有绝对把握，无须忧虑

范水模山-- 比喻效法模仿他人

放火烧山-- 比喻煽风点火，挑拨离间

堆积如山-- 聚积成堆，如同小山。形容极多

堆山积海-- 形容东西极多

航海梯山-- 渡过大海，攀越高山。指经历艰远的路程

号令如山-- 指军令严肃，不容更改

积土成山-- 累土可以堆成山，比喻积少成多

6. 四字词语5岳指什么的比如东岳秦山

五岳中“岳”意即高峻的山.中国古代，认为高山“峻极于天”，把位于中原地区的东、南、西、北方和中央的五座高山定为“五岳”.魏晋南北朝时期，佛教和道教开始在五岳修建佛寺、道观，进行宗教活动，每个“岳”均尊奉一位“岳神”（或称“大帝”、“神君”等）作为掌管该岳的最高神只.这几座山上的天然风景亦逐渐被开发出来，供朝山信徒游览.于是，五岳又成为中国以山岳自然景观之美而兼具佛、道人文景观之胜的风景名胜区.唐宋以前，五岳大抵是佛、道***尊，寺、观并存.宋以后，佛教和道教各自依靠政治背景和社会势力彼此展开争夺.到明清时期，南岳、北岳和中岳仍保持著佛、道***尊的局面，东岳和西岳则以道教势力为主，成为中国道教的中心.五岳是远古山神崇敬拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物，后为道教所继承，被视为道教名山，它们是：东岳泰山（1532.7米），位于山东泰安市.西岳华山（2154.9米），位于陕西华阴市.南岳衡山（1300.2米），位于湖南衡阳市.北岳恒山（2016.1米），位于山西浑源县.中岳嵩山（1491.7米），位于河南登封市.东岳泰山为五岳之首是名副其实的，中国历代曾有72个皇帝到泰山封禅.东岳泰山之雄，西岳华山之险，北岳恒山之幽，中岳嵩山之峻，南岳衡山之秀，早已闻名于世界.名列五岳之首的东岳泰山，位于山东省中部的泰安市，长约200 千米，主峰玉皇顶，高1 524米 .山峰挺拔峻秀，雄伟壮丽，有“登泰山而小天下”的气势.人们常说“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，也有“恒山如行，泰山如坐，华山如立，嵩山如卧，唯有南岳独如飞”的说法.长久的历史[编辑本段]古代封建帝王把五岳看成是神的象征.“岳”在春秋前原是掌管大山的官吏职称，尧时分掌四方外事的部落首领就叫“岳”.后来把主管方岳的官吏与岳官驻地的大山名称统—起来了，便出现了代表四方大山的“四岳”.据道教典范《洞天记》云：“黄帝画野分州，乃封五岳.”黄帝远在五千年前，其疆域版图不出黄河流域，黄帝是否封岳无正史可查，但到唐虞三代出现了四岳是无可置疑的.那时各朝京都虽屡有变迁，均不出晋、陕、豫三省范围，其所封四岳都在黄河流域.春秋产生了“五行”之说，战国时颇为流行.由于阴阳学家邹衍等人的大力宣扬，“五德终始论”越来越盛.“五岳”之说才应运而生，故《诗话》曾说：“唐虞四岳，至周始有五岳.” 中国岳山称名始见于《尚书》.《尚书》有东、西、南、北四岳，而无五岳.四岳山名见于经书者唯有东岳岱宗.《周礼·大宗伯·大司乐》始言五岳，而不言为何山.后来司马迁在《史记.封禅书》中才对名山大川较翔实可靠地总结了自五帝至秦代的演变过程：“因为夏、商、周的国都都在黄河与洛水之间，所以嵩山为中岳，其他四岳各随其方，四渎都在山东.至秦称帝，建都咸阳时则五岳、四渎均在东方.自五帝以至秦，名山大川或在诸侯，或在天子，不可胜纪.及秦并天下后，才有了明确规定：自河南省崤山以东为名山五，即嵩山、恒山、泰山、会稽、湘山；大川二，即济水和淮河.” 综上所述，汉之前五岳之制因势而异，各有不同.周建都于丰、镐，以华山为中岳：周平王东迁洛邑以后，又以嵩山为中岳，华山为西岳.只有东岳泰山和北岳恒山自古未变.至汉武帝时，才正式创立五岳制度，并登礼天柱山封为南岳.据《汉书·郊祀志》载，汉宣帝神爵元年（公元前61年）颁发诏书，确定以泰山为东岳，华山为西岳，霍山（即天柱山）为南岳，恒山为北岳，嵩山为中岳.隋文帝杨坚统统一南北朝后，于开皇九年（公元589年）诏定湖南湘江之滨的衡山为南岳，废霍山为名山.北岳恒山在汉、唐、宋时，皆在山阳的河北曲阳登礼.至金、元、明、清诸代均建都于北京，曲阳之山在京城之南，与北岳名称不符.而恒山主峰天峰岭位于山阴的山西浑源，恰在京城之北.所以，明代称浑源恒为北岳，但因路途遥远，祭祀仍在曲阳.直到清代顺治十八年（公元1661年）才根据礼臣的建议，改招北岳于浑源.。

7. 第四个字是山的成语有哪些

1、重于泰山：比泰山还要重。形容意义重大。

2、执法如山：执行法律象山一样不可动摇。

3、调虎离山：比喻为了便于乘机行事，想法子引诱有关的人离开原来的地方。

4、恩重如山：恩情深厚，像山一样深重。

5、堆积如山：聚集成堆，如同小山。形容极多。