树在第一位置的
树碑立传树：树立；传：传记。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威信，抬高个人声望。
树倒根摧树干倒下，树根毁坏。比喻人已到了年老体衰的地步。
树大根深比喻势力强大，根基牢固。
树德务滋树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。
树大招风比喻人出了名或有了钱财就容易惹人注意，引起麻烦。
树功立业建立功勋和业绩。
树功扬名树：建立；扬：称颂。建立功名，流芳于世。
树高招风树高了容易招风打击。比喻目标大了容易招致别人的嫉妒。
树上开花“三十六计”之一。亦比喻将本求利，别有收获。
树俗立化树立风俗教化。
树同拔异指提倡相同的，排斥不同的。
树元立嫡指立嫡长子为储君。
树之风声树：建立；风：教化；声：风声，风气。建立好的教化，宣扬好的风气。
树在第二位置的
拔树撼山拔：拉出来；撼：摇动。拔起大树，摇动大山。形容力大无比。
拔树搜根比喻追究到底，彻底查问。
拔树寻根比喻追究到底。
别树一旗比喻与众不同，加成一家。
别树一帜树：立；帜：旗帜。比喻另创一家或另创局面。
尺树寸泓泓：水深。泛指地方虽小，却有花草树木、清泉流水的景区。
春树暮云表示对远方友人的思念。
大树将军原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。
独树一帜树：立；帜：旗帜。单独树起一面旗帜。比喻独特新奇，自成一家。
伐树削迹比喻正人君子不为世所容。
风树之悲风树：比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。
风树之感比喻父母已亡故，不得孝养的感伤之情。
撼树蚍蜉撼：摇动。蚍蜉：大蚂蚁。想把大树摇动的大蚂蚁。比喻自不量力者。
火树琪花比喻灿烂的灯火或焰火。
讳树数马表示居官为人忠诚谨慎。
火树星桥形容节日的夜晚灯火辉煌的景色。
火树银花火树：火红的树，指树上挂满灯彩；银花：银白色的花，指灯光雪亮。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。
剑树刀山佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。
枯树逢春已枯之树又重获生机。比喻绝境逢生。
枯树开花已经枯死的树又开起花来。比喻绝处逢生获奇迹出现。
枯树生华比喻在绝境中又找到了生路。
枯树生花枯树开起花来。比喻在绝境中又找到了生路。
柳树上着刀，桑树上出血比喻代人受过。
刨树搜根比喻追究底细。
秦树楚天秦地的树与楚国的天。形容相距很远。
切树倒根比喻彻底。
祇树有缘祇树：梵语，即祇园，祇树给孤独园的略称，为释迦牟尼往舍国说法时居停之处。指与佛法有缘分。
只树有缘只树：佛教语，给孤独园的略称；缘：缘分。与佛法有缘分。
只树有缘只树：佛教语，给孤独园的略称；缘：缘分。与佛法有缘分。
刃树剑山刃：利刃，刀。原是指佛教中的地狱酷刑。后比喻极其艰难危险的地方。
上树拔梯拔：抽掉。诱人上树，抽掉梯子。比喻引诱人上前而断绝他的退路。
铁树花开比喻事情非常罕见或极难实现。铁树原产热带，不常开花。热带，不常开花。
树在第三位置的
百年树人树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
百载树人培育人才需要百年。指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。同“百年树人”。
拔帜树帜用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
分朋树党区分开朋友党羽，树立起帮派。
耕耘树艺耘：锄草，树：栽植；艺：播种。耕田、锄草、植树、播种。泛指各种农业生产劳动。
积基树本缔造基础，树立根本。
挟朋树党朋：指互相勾结的同类人。依仗同朋，树立党派。
痒磨树者因为痒而在树上磨蹭的。
树在第四位置的
东平之树指人死之后，对故乡的思恋之情亦不泯灭。
刀山剑树佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。
高自标树比喻自己把自己看得很了不起。同“高自标置”。
撼山拔树摇动山岳，拔起树木。形容威势之大。
蒹葭玉树蒹葭：价值低微的水草，比喻微贱。表示地位低的人依附地位高的人。
江云渭树比喻深厚的离情别意。
暮云春树傍晚的云，春天的树。表示对远方友人的思念。
临风玉树形容人风度潇洒，秀美多姿。同“玉树临风”。
连根***树同一棵树上生长的根相连。比喻关系极为密切。
蚍蜉撼树蚂蚁想摇动大树。比喻自不量力。
琪花玉树古人指仙景中的花木，亦以形容霜雪中的景色。
枪林刀树犹言刀枪林立。形容激烈战斗的场面。
琼林玉树琼：美玉。泛指精美华丽的陈设。
琼枝玉树指披上冰雪的树木。也比喻品格高洁的人。
寻根拔树犹斩草除根。比喻除去祸根，以免后患。
萱花椿树指父母。萱花指母，椿树指父。
谢家宝树比喻能光耀门庭的子侄。
星桥火树形容节日的夜晚灯火辉煌的景色。
银花火树比喻灿烂的焰火或灯火。
瑶花琪树瑶、琪：美玉。就像美玉做的树木一样。形容人容貌智力出众。
瑶林琼树瑶、琼：美玉。就像美玉做的树木一样。形容人容貌智力出众。
瑶林玉树形容人容貌智力出众。
摇钱之树旧时传说中的一种宝树，一摇钱就掉下来。比喻能够用来获取源源不断钱财的人或物。
芝兰玉树芝兰：香草；玉树：用玉做的树。比喻有出息的子弟。