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关于教字的成语

不吝赐教 吝:吝惜;赐:赏予;教:教导,教诲。不吝惜指点教导。请人指教的客气话

九流三教 泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人

屡教不改 屡:多次,一次又一次;教:教育。经过多次教育,仍不改正

不教而杀 教:教育;杀:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。

不教而诛 教:教育;诛:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。

不可教训 教训:教育,教诲。对某人无法进行教育。

不吝指教 不要舍不得指点教导。

反面教员 反面:坏的,消极的一面。指与人民为敌的人的言行,可以从反面教育人民。

奉令承教 奉:遵从;承:接受。遵从命令,接受指教。指完全按照别人的命令、意图去办事。

画荻教子 荻:芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。

教学相长 教和学两方面互相影响和促进,都得到提高。

教亦多术 教:教诲;术:方法。教诲人有多种方法。

教无常师 受教不必有固定的老师。

教妇初来,教儿婴孩 指对一个人施加教育应该及时及早。

教猱升木 教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。

教一识百 形容具有特殊的才能、智慧。

累教不改 多次教育,仍不改正。

明耻教战 教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱,因而能够奋勇向前,杀敌取胜。

明教不变 教令明确,让老百姓有所适从,便不会发生变乱。

明刑弼教 弼:辅助。用刑法晓喻人民,使人们都知法、畏法而守法,以达到教化所不能收到的效果。

孺子可教 指年轻人可培养。

生聚教训 生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。

三教九流 旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。

杀彘教子 彘:猪。父母说话算数,教子诚实无欺。

神道设教 神道:本指天教,即神明之理,后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。

十年生聚,十年教训 生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。

学然后知不足,教然后之困 学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。

言传身教 言传:用言语讲解、传授;身教:以行动示范。既用言语来教导,又用行动来示范。指行动起模范作用。

有教无类 类:类别。不管什么人都可以受到教育。

变俗易教 改变原有的习俗和教化。

不教之教 不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的熏陶。

不屑教诲 认为不值得教训

三迁之教 汉·刘向《列女传》载:孟母带着年幼的孟子,起初住在公墓附近,孟子就模仿哭丧;后迁居集市,又跟着学商人自吹自夸;孟母迁居学堂附近,孟子从此学习礼节,要求上学。后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。

伤教败俗 见“伤化败俗”。

少条失教 谓没规矩,无教养。

束教管闻 谓学识浅陋,见闻不广。

桃李之教 指老师的教诲。

遗风馀教 前代遗留下来的风尚教化。

易子而教 易:交换。交换孩子进行教育。

移樽就教 端着酒杯离座到对方面前***饮,以便请教。比喻主动去向人请教。

因材施教 因:根据;材:资质;施:施加;教:教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。

宰鸡教猴 用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。

谆谆教导 谆谆:恳切、耐心的样子。恳切、耐心地教导。

学然后知不足,教然后 出处《礼记·学记》:“是故学然后知不足。教然后知困,然后能自强也。” 解释学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。 示例 故事

教导有方 〖解释〗教育引导很有办法。

移风崇教 〖解释〗移转风气,崇尚教化。

遗风余教 〖解释〗前代遗留下来的风尚教化。

以法为教 〖解释〗以:用;教:教育。引用法律条文充当教育的内容。

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