带罪的成语有哪些成语
带罪的成语有哪些成语
带罪的成语不是很多:〃罪不致死、罪恶滔天、负荆请罪、罪魁祸首、何罪之有、罪有应得、罪不在你、不知者不罪。
带罪字的成语有哪些迁善远罪、
负谢罪、
将功折罪、
问罪之师、
吊民伐罪、
迷天大罪、
罪恶昭著、
罪恶昭着、
无形之、
非战之罪、
立功赎罪、
将功赎罪、
滔天大罪、
罪不及孥、
罪以功除、
欺君之罪、
风流罪犯、
滔天罪行、
委罪于人、
悔罪自新、
名教罪人、
罪盈恶满、
罪合万死、
是古之罪、
故入人罪、
恶深重、
罪孽深重、
声罪致讨、
劳罚罪、
罪
含"罪"字的成语有哪些?猜成语游戏中见的成语罪加一等
罪加一等[zuì jiā yī děng]
解释:指对罪犯加重罚。
出自:清·彭养鸥《黑籍冤魂》第五回:“你为着吃烟,这犯法,我们来拿你,倒来你的烟,本官知道,办起来罪加一等。”
另外
带罪成语有哪些出入人罪 指法庭裁判错误,把有罪的人认为无罪,把无罪的人认有罪。
戴罪立功 带着罪过或错误去创立功勋,以功赎罪。
吊伐罪 吊:问;伐:讨伐。慰问受苦的人民,讨伐有罪的
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出入人罪 指法庭裁判错误,把有罪的人认为无罪,把无罪的人认有罪。
戴罪立功 带着罪过或错误去创立功勋,以功赎罪。
吊伐罪 吊:问;伐:讨伐。慰问受苦的人民,讨伐有罪的
罪之成语有哪些含 罪之 的成语只有2个:
1、问罪之师
wèn zuì zhī shī
解释比喻前来提出严厉责问的人。
出处清·蒲龄《聊斋志异·葛巾》:“日已向辰,喜无罪之师。”
结构偏正式语
用法偏正式;作宾语;比喻前来兴师问罪的人
例句清·蒲松龄《聊斋志异·葛巾》:“日已向辰,喜无问罪之师。”
2、何罪之有
hé zuì zhī yǒu
解释即“有何罪”,有么罪呢?用反问的语气表示清白无辜,没有过错。
处《墨子·公输》:“闻子为梯,将以攻宋,宋何罪有?”
结构偏式成语
用法作谓语;用反问的语气表示清白无辜
例句他何罪之有,你为什么要
带 罪 的成语有哪些出入人罪 指法庭裁判错误,把有罪的人认为无罪,把无罪的人认为有罪。
戴罪功 带着罪过或误去创立功勋,以功赎。
吊民伐罪 吊:慰问;伐:讨伐。慰问受苦的人民,讨伐有罪的统者。
罚不当 当:相当,抵挡。处罚和罪行不相当。
流罪过 风流:原为建士大夫的所谓风
形容犯了很多罪的成语*
形容犯罪的成语
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罪责难逃
zuì zé nán táo
[义] 因为犯罪,在法律上应承担的责任是难以逃却的
[例句] 诸多确凿的事实证明,王五贪污巨款~。
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在众人面前犯罪的用成语如何形容
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众目睽睽 近义有目***睹、大庭广众、众目昭彰
反义掩人耳目
释义睽睽:张目注视的样子。许多人争着眼睛看着。指在广大群众注视之下。
出处唐·韩愈《郓州溪堂诗并序》:“公私扫地赤立,旧不相保持,万目睽睽,公于时能安以治之。”
用例~之下,拿他调到一边咬耳朵,人家心里会怎想?(高阳《宫外史》下册)
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形容罪恶的成
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祸首魁 首:头目;魁:首领。犯罪作恶的首罪者。
滔天罪行 天:漫。
弥天大罪 形容极大的罪恶。 喻罪恶极大。
罪不可逭 罪责不可逃避。
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形容打击犯罪的成语
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除暴安良 按强助弱 刬恶锄奸 除恶务 除邪惩恶 二罪俱罚 奸铲暴 济弱锄强 进善惩恶
禁暴正乱 祛蠹除奸 天网恢恢 严惩不贷 (亲!记得点赞。)
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创造好罪条促使人犯罪,有个成语怎么形容
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好象是我惊醒了爸爸,他睡眼朦胧地抬起头,轻轻放下妈妈的手,
然后蹑手蹑脚地走到门外,把我拉了出去.望着爸爸憔悴的脸和布满丝眼睛,
我不禁心疼的问:“爸,你怎么不在陪床上睡?”爸爸边打哈欠边说:
“我夜里睡得沉,你妈妈有事又肯叫醒我,这样睡,她一动我就醒了.”
“------”听他的,我不知用什么词语来表达我此时的心情,
只觉一股泉水流进心田,很清,很凉.接着爸爸去买早餐,
我悄悄溜进了病房,又悄悄关上门.当我的目光触
及妈妈一双清醒含笑的眸子,我心安了许多.“妈,你醒了?”
“嗯,女儿,来帮妈妈揉揉胳膊和脚.”原来妈妈早已醒了.我走到妈妈身边,关切地问:“妈妈,你怎么了,你哪不舒服?”
“不是,是你爸爸伏在床边睡着了,我怕惊动他,所以一直都没敢大幅度翻身,手脚都麻木了.”
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形容犯罪的成语有哪些
*
连篇累牍罪行累累
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形容为别人美丽而犯罪是什么成语
*
引人犯罪
花容失色
色字头上一把刀。
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说一个人从不良爱好到犯罪用来形容的名言警句或成语
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近朱者赤,近墨者黑 一失足成千古恨
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规范自己的行为,不违法犯罪用什么成语来
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奉公守法_金山词霸
拼 音:
fèng gōng shǒu fǎ
解 释:
奉:奉行;遵守;公:公务.奉行公事;遵国家规定的法令制度;不违徇私.形容行为端庄、规矩.
出 :
元·汉卿《山神裴度还带》:“韩公平昔公守法;廉于公谨.”
示 例:
现改革开放了;家允许了;只要~
形容有罪的成语有哪些出入人罪:指法庭裁判错误,把有罪人认为无罪,无罪的人为罪。
戴图功:戴罪:身负重责;图:谋取。指有之人立功,争取减免罪行。
吊民伐:吊:慰问;伐:讨伐。慰问受苦的人,讨伐有罪的统治者。
伐罪吊民:伐:伐。吊:慰问。伐有罪,拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。
伐罪吊人:讨伐有罪,拯救百姓。常用以作为发战争的口号。“人”当作“民”,因避太宗讳改。同“伐罪吊民”。
罚不及嗣:罚:惩罚;及:连累;嗣:后世,子孙。惩有罪的人,不株连他的子孙。
罚弗及嗣:罚:惩罚;弗及:不连累;嗣:世,孙。惩罚有罪的人,不株连他的子孙。
奉辞伐罪:指奉严正之辞而讨有罪。
奉辞罪::敬受;罚:处罚,惩罚。遵奉严正辞讨伐有罪者。
瓜蔓抄:形容刑罚过度株连,一人有罪,株连九族。
鲧殛禹兴::古人名,禹的父亲;殛:杀死;禹兴:禹治水成功,并得到帝位。鲧治水无功被杀,其子禹治水成功。喻一人有罪不能株连亲属。
僭赏滥刑:赏的不是有功的人,罚的不是有罪的人。泛指赏罚不当。
老龟烹不烂,移祸于枯桑:比喻有罪过的人安然无事,转祸于无辜的。
老龟煮不烂,移祸于枯桑:移祸:嫁祸。把祸患转嫁给别人。比喻有罪过的人安然无事,嫁祸于无辜的人。
累及无:累:带累,使受害。辜:罪。使受牵连;连累到有罪过的人。
匹夫无罪:匹夫:古指平民中的男子,后指一般人。一般人是没有罪过的。
戕害不辜:戕:杀害;辜:罪过。杀害或伤害没有罪过的人。
屈打成招:屈:冤枉;招:招供。指无罪的人冤枉刑,被迫招认有罪。
赏信必罚:信:真实不欺。有功劳的一定奖赏,有罪过的一定惩罚。形容赏罚严明。
赦事诛意:赦:赦免;事:指罪事实;诛:惩罚;意:指不良意图。赦免有罪的人而惩罚只是图谋不轨却并无具体行动的人。
深文罗织:深文:制定或援用法律条文苛细严峻;罗织:构种种罪名,对无辜者加以陷。指苛刻地或歪曲地引用法律条文,把无罪的人定成有罪。
深文周纳:周纳:罗织罪名。指苛刻地或曲地引用法律条,把无罪人定成有罪。也指不根据事实,牵强附会地给人硬加罪名。
死余责:指
什么罪什么功的成语戴罪立功?dài zuì lì gōng
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解释:身负罪责,争取立下功劳,借以赎罪。
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辨析:“戴罪立功”和“立赎罪”都常用来教育有罪过的人去立功劳以消罪过。不同在于:
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“戴罪立功”的前后两截是对举关系;“立功赎罪”是的关系。
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“戴罪立功”偏重在“立功”,不光指“赎”,往往还能得到奖励,语义较轻;“立功赎”偏重在“赎罪”,语义较重。
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例句:我们希望那些犯过罪的能够戴罪立功。
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近义:立功赎罪、改邪归正
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反义词:负隅顽抗、顽抗到底、死不改悔
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用程度:常用成语
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感 *** 彩:中性成语
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用法:连动式;作谓语、宾语、定语;借指赎罪。
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结构:动式成语
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代;古代成语
带罪立功 dài zuì lì gōng
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释:带着罪过建立功劳,以争取减免处罚。
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例句:我们希望那些犯罪的人够带罪立功。
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常用程度 常用
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感 *** 彩 中性词
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成语结构 偏正式
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成语用法 作谓语、定语;借指赎罪。
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产生年代 近代
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常用程度 常用
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感 *** 彩 中性词
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成语结 偏正式
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成语用法 作谓语、定语;借指赎罪。
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