一、关于提升职务的有：
擢、升、拔擢（用于由低级到高级的升迁）——《汉书·赵充国传》：“擢为后将军。”（后将军：武官名。）；李密《陈情表》：“过蒙拔擢，宠命优渥。”
进（用于较高职务）——《史记·孙膑传》：“于是忌进孙子于威王。”
起复（恢复原职务）——《红楼梦》第四回《薄命女偏逢薄命郎，葫芦僧判断葫芦案》：“雨村道：“你说的何尝不是。但事关人命，蒙皇上隆恩起复委用，正竭力图报之时，岂可因私枉法，是实不忍为的。”
超迁、超擢（越级破格提升）—— 《谭嗣同》：“皇上超擢四品卿衔军机章京，与杨锐、林旭、刘光第等同参预新政”；《史记·贾谊传》：“孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。”
二、关于调动职务的有：
转、移、调、徙（一般的调动，调迁）——《汉书·袁盎传》：“调为陇西都尉。”；《史记·淮阴侯列传》：“徙齐王信为楚王。”；《宋史·理宗纪》：“程大元、李和以下将士六百一十三人补转官资有差。”
迁（调动官职，一般指升官）——《汉书·翟方进传》：“方进转为博士。数年，迁朔方刺
史。”；《后汉书·张衡传》：“安帝雅闻衡善术学，公车特征，拜郎中，再迁为太史令。”
出（指出京受任）——《张衡传》：“永和初，出为河间相”（指张衡离京任河间王的相。）
陟（升迁，指官吏的提升和进用）——诸葛亮《出师表》：“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。”
补（补充缺职或由候补而正式任命）——《汉书·萧望之传》：“是时选博士谏大夫通政事者补郡国守相，以望之为平原太守。”
三、关于降级免职的有：
罢、免、解、黜、夺（官员因过失而解除职务）——《史记·魏其武安侯列传》：“窦太后大怒，乃罢逐赵绾、王臧等。”；《汉书·贡禹传》：“免官削爵。”；《国语》：“公将黜太子申生而立奚齐。”；韩愈《送李盘谷序》：“理乱不知，黜陟不闻。”；《书博鸡者事》：“使者遂逮守，胁服夺其官”。
放（“委任委派”的意思，有时也指京官调任外地）——《谭嗣同》：“即放宁夏知府，旋升为宁夏道。”
贬、谪（因过失而降级）——《旧唐书·刘禹锡传》：“贬连州刺史。”；《岳阳楼记》：“滕子京谪守巴陵郡。”
革、褫（皆为“革除”的意思，指撤职查办。褫，音chì）——谢庄《上搜才表》：“张勃进陈汤而坐以褫爵。”（张勃因推荐陈汤而被革除爵位）
左迁（降级使用，贬官）——《三国志·魏书·卢毓传》：“心犹恨之，遂左迁毓。”
还有开缺（官员因故去职或者死亡，职位一时空缺，另选他人充任）、致仕（带职退休）等等。
扩展资料：
古代官职指的是古代的从政人员的官职。古代官职的情况涉及官署名、官名、官员的职掌等方面。各朝代的情况，也不尽相同。大体可分为中央官职和地方官职两大类。
选官用人是国之大事，为了保证人才选拔，国家一方面大力发展教育；另一方面不断探索和完善选官制度。
中国古代的人才制度主要有两大类：世袭制和选拔制。
秦以前主要是世袭制度。西周时，天子以及诸侯分封天下。管理国家由天子、诸侯、卿、士分级负责；而各阶层按伦常，依照血缘世袭。到了东周，稳定的制度开始崩溃，于是有“客卿”、“食客”等制度以外的人材为各国的国君服务。
而选拔制主要有察举、征辟制、九品中正制和科举制。
察举制实行于汉代；九品中正制是魏晋南北朝时期重要的选官制度；科举制存在的时间最长，从隋朝一直延续到清末。
从明代起，科举制的考试方法又产生巨大变革，改用八股方式衡文取士。历代小说以及人们对科举制的诟病，大多不是针对科举制本身，而是针对明清以后的八股文取士。
从历史发展脉络来看，春秋以前，官吏主要通过“世卿世禄”制度产生。战国时，“世卿世禄”制逐渐废除，官吏的选举发生了根本变化。秦在统一之前，“仕进之途，唯辟田与胜敌而已”，而胜敌是其主要途径。秦统一后的官吏，也就多出于军功。
到了汉代，朝廷为了适应专制主义中央集权封建国家统治的需要，在秦的基础上，建立和发展了一整套选举统治人才的选官制度。这套制度包括察举、皇帝征召、公府与州郡辟除、大臣举荐、考试、任子、纳资及其他多种方式，不限于一途，而且还可以交互使用。
以后，我国古代官吏选用又分别出现了魏晋时期的“九品中正制”及隋唐滥觞的科举制。这些选官用人制度对当时政治、经济、文化等方面的发展，起到了一定的作用，但同时也表现出各种弊端。
“中兴以人才为本”，自古有“得人者昌”，“失贤者亡”之说。因此认真总结中国古代选官用人的成功经验与失败教训，至今仍有十分重要的现实意义。
参考资料：
百度百科_古代官职