天公打一成语是什么
答案是：《天下为公》~
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天公不做美拼音tiān gōng bù zuò měi
解释天不成全美事。通常指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响
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天下为公
天下为公
编辑词条
孙中山，Sun Yat-sen（1866年11月12日－1925年3月12日），本名孙文，谱名德明，字载之，号日新，又号逸仙，幼名帝象，广东香山翠亨村（今广东中山）人，是中国政治家、医师、革命家、中华民族主义者。其流亡日本时，曾有一个广为人知的化名“中山樵”，之后转化成为后世常用的“孙中山”惯称。曾任中国 *** 总理、第一任中华民国临时大总统等职，亦为三民主义思想的创建者。孙中山早年曾受中国传统教育和西方近代教育，认识欧美世界较深，通晓粤语、官话、英文，日语曾在香港华人西医学院学习，曾经上书李鸿章要求满清 *** 改革，后因满清 *** 积弱不振，于中日甲午战争时，在檀香山创立中国第一个革命团体——兴中会，后在东京合并改组为中国同盟会，担任总理。伦敦蒙难后引发 *** ，使其在中外享有知名度，被多数外国人视为中国的革命领袖。
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出处
西汉·戴圣《礼记·礼运篇》
原文
昔者仲尼与于蜡宾。事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧，曰："君子何叹？"孔子曰："大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道（1）之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦（2）。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾（4）者皆有所养。男有分，女有归。货，恶其弃于地也，而不必藏于己；力，恶其不出于身也，而不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。故外户④而不闭。是谓大同。今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子。货、力为己。大人世（5）及（6）以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪；以正君臣、以睦兄弟，以和夫妇，发设制度，以立田里，以贤勇智，以功为己。故谋用是作，而兵由此起，禹、汤、文、武、成王、周公由此其选（7）也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以著其义，以考其信。著有过，刑仁讲让（8），示民有常。如有不由此者，在执（9）者去，众以为殃。是谓小康。
注释
（1）大道：上古五帝所行之道，儒家认为的最理想的政治制度。
（2）修睦：调整人与人之间的关系，使和睦。
（3）矜寡孤独废疾：“矜”同“鳏”，鳏夫，丧妻者；寡，丧夫者；孤，幼而丧父；独，老而无子；废，残废者；疾，患病者。
（4）外户：大门。
（5）世：为之一代的意思.
（6）及：相比
（7）选：遣、读诔、哀悼，这里指哀伤
（8）让：礼让（因法家规定贵族之间等级刑罚，只有大夫上犯罪可以免，而大夫以下刑罚不能避免，孔子埋怨太不讲礼让，贵族都不应该刑罚，这里指前贤们都懂得礼让.）
（9）执：捕，抓罪人
译文
从前，孔于曾加过鲁国的蜡祭。祭记结束后，他出来在宗庙 门外的楼台上游览，不觉感慨长叹。孔子的感叹，大概是感叹鲁国的现状。言偃在他身边问道“老师为什么叹息？”孔子回答说：‘大道实行的时代，以及夏、商、周三代英明君王当政的时代，我孔丘都没有赶上，我对它们心向往之。
“大道实行的时代，天下为天下人所***有。选举有德行的人和有才能的人来治理天下，人们之间讲究信用，和睦相处。所以人们不只把自己的亲人当亲人，不只把自己的儿女当做儿女，这样使老年人能够安享天年，使壮年人有贡献才力的地方，使年幼的人能得到良好的教育，使年老无偶、年幼无父、年老无子和残废的人都能得到供养。男子各尽自己的职分，女子各有自己的夫家。人们不愿让财物委弃于无用之地，但不一定要收藏在自己家里。人们担心有力使不上，但不一定是为了自己。因此，阴谋诡计被抑制而无法实现，劫夺偷盗杀人越货......>>
天、下、公、为、可以拼成什么成语
天下为公
tiān xià wéi gōng
[释义] 天下是大家公有的。原指不把君位当成一家的私有。后指国家的一切都属于人民。
[语出] 《礼记·礼运》：“大道之行也；天下为公。”
[正音] 为；不能读作“wèi”。
[辨形] 公；不能写作“***”。
[近义] 天下一家
[反义] 天下为家
[用法] 多用于人。一般作谓语、定语。