编号 3806 成语 同归一烬 注音 ㄊㄨㄥˊ ㄍㄨㄟ ㄧ ㄐㄧㄣˋ （变） ㄊㄨㄥˊ ㄍㄨㄟ ㄧˊ ㄐㄧㄣˋ 汉语拼音 tóng guī yī jìn（变）tóng guī yí jìn 释义 义参「同归于尽」。
见「同归于尽」条。
典源 此处所列为「同归于尽」之典源，提供参考。
唐．独孤及〈祭吏部元郎中文〉（据《全唐文．卷三九三．独孤及》引）昨日经过，遽成畴昔，何变化之速，乃至于是！视不及瞬，言不及息，呜呼元君，今已返于机。
夫彭祖1>、殇子2>同归于尽，岂不知前后相哀，达生者3>不为叹。
公齿发未老，官途方半，相视而笑，冀前路各有所展。
岂图间阔数日，而死生间之。
〔注解〕(1)彭祖：古长寿之人，相传活了八百岁。
(2)殇子：未成年而死之人。
(3)达生者：通达生命的人。
典故说明 此处所列为「同归于尽」之典故说明，提供参考。
独孤及（西元725?777），字至之，河南洛阳人，唐代散文家。
独孤及为唐代古文运动的先驱，以儒家典籍为治学方向，长于议论，强调立范诫世，不以词藻华丽取胜。
在〈祭吏部元郎中文〉中，独孤及悼念猝逝的友人，举了彭祖与殇子为例。
相传彭祖活了八百岁，殇子则是未成年而死之人，两人活着的时间虽然差距甚大，最后却都必须归于死亡。
因此在通达生命的智者看来，死亡不过是人生必经的过程，不需要为此感到叹息。
后来「同归于尽」演变为成语，用来指一同毁灭或死亡。
书证 01.清．无名氏《杜诗言志．卷二．秋雨叹》：「无忧之稚子，固不能免，即不出之老夫，亦及于难。
是君子小人同归于一烬，此诚天地之厄数，莫可如何！」 用法说明 近义词：
反义词： 辨识 参考语词 同归于尽