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原始察终名词解释

原始察终名词解释是指探求事物发展的起源和结果。

成语出处:《史记·太史公自序》:王迹所兴,原始察终,见盛观衰,论考之行事,略推三代,录秦汉,上记轩辕,下至于兹,著十二本纪,既科条之矣。

终(拼音:zhōng)为汉语一级通用规范汉字(常用字)。此字初文始见于商代甲骨文,其古字形像两头打结的丝绳。本义指终端、末端,后词义抽象化,指终止,或指最后、完成。由终止引申为人死,由结局引申为穷尽。

说文解字注

絿丝也。按,絿字恐误,疑下文?字之讹,取其相属也。《广韵》云:“终,极也,竆也,竟也。”其义皆当作冬。冬者,四时尽也,故其引申之义如此。俗分别冬为四时尽,终为极也、竆也、竟也,乃使冬失其引申之义,终失其本义矣。有?而后有?、冬,而后有终,此造字之先后也。其音义,则先有终之古文也。

康熙字典

古文:?、?、?、?、?、?、?、?、夂。

《广韵》职戎切。《集韵》《韵会》之戎切。并音螽。《说文》:絿丝也。

又《玉篇》:极也,穷也。《集韵》:一曰尽也。《易·系辞》:《易》之为书也,原始要终。《书·仲虺之诰》:愼厥终,惟其始。《诗·大雅》:高朗令终。

又《礼·檀弓》:君子曰终,小人曰死。

又《左传·文元年》:先王之正,时也。履端于始,举正于中,归馀于终。疏:归其馀,分置于终末。言於终末乃置闰也。

又《左传·襄九年》:十二年矣,是谓一终,一星终也。

又《尔雅·释天》:月在壬曰终。

又《前汉·刑法志》:地方一里为井,井十为通,通十为成,成方十里,成十为终。

又姓。《左传·定四年》:殷民七族,有终葵氏。《史记·秦本纪》:秦之先为嬴姓,其后分封,以国为姓,有终黎氏。《前汉·终军传》:终军,字子云,济南人也。

又《韵补》叶诸仍切。《周易·坤·文言》:以终叶成。

又《韵补》叶诸良切。陈琳《迷迭香赋》:竭欢庆於夙夜兮,虽幽翳而弥彰。事罔隆而不杀兮,亦无始而不终。